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《祭十二郎文》中的“吾实为之,其又何尤”中的“尤”应该解释为().a、忧虑b、伤心c、气愤d、责怪

题目
《祭十二郎文》中的“吾实为之,其又何尤”中的“尤”应该解释为().

a、忧虑

b、伤心

c、气愤

d、责怪

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1.尤文肉瘤的X线改变

2.著名古文家__________的祭文《祭十二郎文》被认为是“祭文中千年绝调”。

3.骨恶性肿瘤的发病率,从高到低的次序为( )A、软骨肉瘤、纤维肉瘤、骨肉瘤、骨髓瘤、尤文肉瘤B、尤文肉瘤、骨髓瘤、纤维肉瘤、软骨肉瘤、骨肉瘤C、骨肉瘤、纤维肉瘤、软骨肉瘤、尤文肉瘤、骨髓瘤D、骨肉瘤、软骨肉瘤、纤维肉瘤、骨髓瘤、尤文肉瘤E、骨肉瘤、尤文肉瘤、纤维肉瘤、软骨肉瘤

4.韩愈《祭十二郎文》祭悼的是他的( )。A、 儿子B、 侄子C、 侄孙D、 朋友

参考答案和解析
参考答案：D
更多“《祭十二郎文》中的“吾实为之,其又何尤”中的“尤”应该解释为(). ”相关问题

  • 第1题：

    骨恶性肿瘤的发病率,从发高到低的次序为 ( )

    A、骨肉瘤、软骨肉瘤、纤维肉瘤、骨髓瘤、尤文肉瘤

    B、尤文肉瘤、骨髓瘤、纤维肉瘤、软骨肉瘤、骨肉瘤

    C、骨肉瘤、纤维肉瘤、软骨肉瘤、尤文肉瘤、骨髓瘤

    D、软骨肉瘤、纤维肉瘤、骨肉瘤、骨髓瘤、尤文肉瘤

    E、骨肉瘤、尤文肉瘤、纤维肉瘤、软骨肉瘤


    参考答案：A

  • 第2题：

    “尤而效之，罪又甚焉”中“尤”的意思是（）。

    A突出

    B尤其

    C过失

    D指责


    D
    略

  • 第3题：

    2、《祭十二郎》中的“十二郎”是韩愈的：

    A．叔父

    B．儿子

    C．侄儿

    D．侄孙


    侄子

  • 第4题：

    阅读下面一段课文，回答下列问题：
    说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说!
    （1）解释这段文字中画横线字的含义。
    诟：
    尤：
    （2）将“引绳而绝之，其绝必有处”译成现代汉语。
    （3）这段话的主要内容是什么
    （4）这段话采用了什么论证方法


    答案：
    解析：
    （1）诟：辱骂。尤：归罪，怪罪。 （2）“将绳子拉断，肯定有一个地方先断开。”
    （3）这段话集中回击了“说者”对许远的怀疑和指责，指出城被攻陷总有一个地方先被攻陷，这并不能说明那个地方的防守者没尽到职责。而那些小人以此来指责许远，却暴露了他们“不乐成人之美”的丑恶本质。
    （4）运用了类比的方法来论证，即以人死和绳断总会从一个地方开始来比喻城陷的情形，从而说明了城从许远所守的地方先被攻破，根本不能说明许远没有尽力。

  • 第5题：

    4、孔子从心态到行为都十分重视丧祭之礼。以下能表明孔子这一点的文献记载有

    A．“祭如在，祭神如神在。”

    B．“吾不与祭，如不祭。”

    C．“非其鬼而祭之，谄也。”

    D．“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”


    “ 祭如在，祭神如神在。”;“ 吾不与祭，如不祭。”;“非其鬼而祭之，谄也。”;生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

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