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法治比人治更具有()。 A、灵活性、B、规范性、C、稳定性、D、连续性

题目

法治比人治更具有()。

  • A、灵活性、
  • B、规范性、
  • C、稳定性、
  • D、连续性

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  • 第1题:

    亚里士多德提倡法治,反对人治。他认为法治之所以优于人治,原因在于()。

    A.法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的,与一个人或少数人的意见比,具有更多的正确性,正如许多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的酒席

    B.法律没有感情,不会偏私,具有公正性

    C.法律不会说话,不受波动的感情行事,具有稳定性

    D.法律是借助规范形式,特别是借助文字形式表达的,具有明确性

    E.时代要求实行法治而不能实行人治。共和制兴起之后,仍用人治是不合乎时代要求的。而且一人之治管理国家也实属困难,一个人的精力和能力很有限


    参考答案:A, B, C, D, E

  • 第2题:

    电子政务的实现过程实际上就是一个政府管理()的过程。

    A、人治

    B、从法治走向人治

    C、从人治走向法治

    D、法治


    参考答案:C

  • 第3题:

    与近代文官制度不同,中国古代官僚体系最明显的特点是:()

    • A、法治;
    • B、仁治;
    • C、德治与人治;
    • D、法治与人治

    正确答案:C

  • 第4题:

    下.列有关“法治”的论述中,正确的论述是哪些?()

    • A、法治是一种宏观的治国方略
    • B、法治是一种理性的办事原则
    • C、法治与法制是一回事
    • D、法治是与人治、神治相对而言的治理方式,法治优于人治,人治优于神治
    • E、法治最早是由柏拉图提出来的,他认为“法治国”是第二好的国家

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第5题:

    简述法治与人治的区别。


    正确答案: “法治”与“人治”相对称,是一种治理国家的理论、原则、理念和方法,属于意识形态范畴。
    人治因为强调“具有高尚道德人的统治”,因此在有的场合也与“德治”相通用。
    “法治”强调把社会关系纳入法律的轨道,用带有权威性、强制性的法律规范来治理社会,强调法律的权威及其规范作用。
    而“人治”则强调个人的威望、智慧及其解决具体问题的作用。

  • 第6题:

    信念和文化的激励贯穿于企业发展的整个过程,先后经历三个阶段()

    • A、人治、文化治和法治
    • B、法治、人治和文化冶
    • C、法治、文化治和人冶
    • D、人治、法治和文化治

    正确答案:D

  • 第7题:

    如下关于法治与人治的描述中,准确的有()

    • A、仅就理想状态而言,人治也是一种美好的的政治状态。
    • B、法治总是优于人治
    • C、柏拉图所谓的“理想国”,即推行“哲学王之治”,也即人治的国度
    • D、按照亚里斯多德的说法,法治之所以优于人治就在于法律是一种摒弃了激情的理性,而人治总是容易受治者个人激情、情绪影响

    正确答案:A,C,D

  • 第8题:

    在当今中国,()已成为党和政府治国理政的基本方式。

    • A、德治
    • B、人治
    • C、法治
    • D、人治和法治并重

    正确答案:C

  • 第9题:

    问答题
    法治与人治的区别?

    正确答案: ⑴人治提倡圣君贤人的道德教化,法治强调依法治国;
    ⑵人治主张因人而异,对人的行为作具体的指引,而法治强调对事不对人,提倡一般性规则;
    ⑶人治推崇个人权威、维护专制体制;而法治弘扬民主,保障共和国体制。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    一切用制度衡量,一切用制度裁决,是实现由()的转变。
    A

    人治向法治

    B

    人治向人治

    C

    法治向人治

    D

    法治向法治


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    中国法治建设的必由之路是()
    A

    人治与法治相结合

    B

    德主法辅

    C

    加强社会主义法制

    D

    丢弃人治,走向法治


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在当今中国,()已成为党和政府治国理政的基本方式。
    A

    德治

    B

    人治

    C

    法治

    D

    人治和法治并重


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    亚里士多德认为法治优于人治的理由主要有()。

    A.法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的,比一个人或少数人的意见有更多的准确性

    B.法律没有感情,不会偏私,具有公正性

    C.法律借助于规范形式进行表达,具有明确性和稳定性,但可以进行修订

    D.如果由哲学家当国王,实行人治也未尝不可

    E.时代要求实行法治而不能实行人治


    参考答案:A, B, C, E

  • 第14题:

    以下哪一项不是法治和人治的区别

    A.人治注重人的作用,法治完全不考虑人的作用
    B.法治是民主政治,人治一般是君主专制或贵族政治
    C.法治依据的是反映众人意志的法律,人治依据的是统治者个人或少数人的意志
    D.当法律和当权者个人的意志发生冲突时,法治国家中的法律高于个人意志,而在人治国家中则相反

    答案:A
    解析:
    人治注重人的作用,但是并不意味着法治完全不考虑人的作用。A选项说法过于绝对,不是人治和法治的区别。

  • 第15题:

    ()是治国理政的基本方式。

    • A、法治
    • B、德治
    • C、人治
    • D、法治和德治

    正确答案:A

  • 第16题:

    中国法治建设的必由之路是()。

    • A、人治与法治相结合
    • B、德主法辅
    • C、加强社会主义法制
    • D、丢弃人治,走向法治

    正确答案:D

  • 第17题:

    一切用制度衡量,一切用制度裁决,是实现由()的转变。

    • A、人治向法治
    • B、人治向人治
    • C、法治向人治
    • D、法治向法治

    正确答案:A

  • 第18题:

    法治与人治的区别?


    正确答案: ⑴人治提倡圣君贤人的道德教化,法治强调依法治国;
    ⑵人治主张因人而异,对人的行为作具体的指引,而法治强调对事不对人,提倡一般性规则;
    ⑶人治推崇个人权威、维护专制体制;而法治弘扬民主,保障共和国体制。

  • 第19题:

    主讲教师认为,在血缘性家族社会结构中,();在非血缘性家族社会结构中,()。()

    • A、法治优于人治;人治优于法治
    • B、人治优于法治;法治优于人治

    正确答案:B

  • 第20题:

    简述制度架构—从人治走向法治:


    正确答案:①建立新闻法:新闻事业发展的内在需求;
    ②提升大众社会权利:新闻事业发展的社会责任;
    ③建立理想的制度—大众传播真正从人治走向法治

  • 第21题:

    多选题
    法治比人治更具有()。
    A

    灵活性、

    B

    规范性、

    C

    稳定性、

    D

    连续性


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    信念和文化的激励贯穿于企业发展的整个过程,先后经历三个阶段()
    A

    人治、文化治和法治

    B

    法治、人治和文化冶

    C

    法治、文化治和人冶

    D

    人治、法治和文化治


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    下.列有关“法治”的论述中,正确的论述是哪些?()
    A

    法治是一种宏观的治国方略

    B

    法治是一种理性的办事原则

    C

    法治与法制是一回事

    D

    法治是与人治、神治相对而言的治理方式,法治优于人治,人治优于神治

    E

    法治最早是由柏拉图提出来的,他认为“法治国”是第二好的国家


    正确答案: E,A
    解析: 暂无解析