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道教产生的标志是（）、（）和（）的出现。
题目
道教产生的标志是（）、（）和（）的出现。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:《道德经》、《正一经》、《太平洞经》
更多“道教产生的标志是（）、（）和（）的出现。”相关问题
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第1题：
东汉时期，早期道教派别（）相继出现，标志着道教的正式诞生。
- A、全真道
- B、五斗米道
- C、正一道
- D、太平道
正确答案:B,D -
第2题：
道教是何时产生的？
正确答案: 据道经记载：道教起于渺渺浩劫之先，天地未分之时。宇宙混沌，日月未光，太上老君生于其间，化名为盘古；经过五太（太一、太初、太素、太始、太极），轻清上浮、重浊下凝而开天辟地；又由玄元始三炁，化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的土壤，骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电，身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此，阴气上升、阳气下降，万物生成、人伦兴远。至此，老君返于天宫，以太虚为体，太微为宅。而后老君数次化身，历经八十一化。轩辕黄帝时，化身为广成子，授予黄帝养生之道；春秋时化身为老子，传下《道德真经》，教关尹子以修真之法，由此道脉兴矣。
至东汉中叶，距今1800多年前，即东汉顺帝（西元126～144年在位）时，老君降于蜀都，授予天师张道陵《正一盟威籙》及《五斗真经》，于四川大邑鹤（或作鹄）鸣山创立了天师道教。春秋时期，老君復授道于东华帝君王玄甫；汉代，东华帝君授道于正阳祖师钟离权；至唐代，正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年，钟吕二仙降于甘河桥上，授予重阳祖师以至道。重阳祖师汇四海宗风于一坛，在活死人墓中苦行修炼，传道于山东，全真七子再续宗风，传于后世，教法大兴。 -
第3题：
现代旅游产生标志是（）的出现。
正确答案:喷气式客机 -
第4题：
道教产生的标志是《道德经》、《正一经》和（）的出现。
正确答案:《太平洞经》 -
第5题：
根据中国道教产生的情形，下面哪一种表述接近历史实际（）
- A、道教的产生反映了统治者欺骗人民的需要
- B、道教的产生与人们对健康永生的愿望有关
- C、道教所说的内容是虚妄的
- D、道教没有存在的合理性
正确答案:B -
第6题：
魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。
- A、佛教的传入和道教的产生
- B、道教的完善与佛教的传播
- C、玄学的兴起
- D、儒学的繁荣
正确答案:B,C -
第7题：
填空题道教经藏的总集是《____》，道教的标志是“____”，____是道教设坛祭祀的一种仪式，也称道场、“法事”。正确答案： 道藏,八卦太极图,斋醮解析：
《道藏》是道教经籍的总集，是中国古代文化遗产的重要组成部分。唐代编出第一部《道藏》；北宋编纂《大宋天宫宝藏》；明代《正统道藏》和《万历续道藏》共5485卷，收有1476种著作，除道教经书外，还收集有诸子百家和医学、化学、生物、体育、保健以及天文地理等其它方面论着，是中国现存最早的《道藏》。道教的标记为八卦太极图。斋醮即供斋醮神，是道教常见的一种法事，有日常的持诵和忏法。 -
第8题：
多选题早期道教派别（）相继出现，标志着道教的正式诞生。A全真道
B五斗米道
C正一道
D太平道
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题佛教的传入和道教的产生大概是在什么时期？正确答案： 两汉时期解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题（）道教是产生于中国的宗教，渊源于（ ），（ ）是道教的前身。正确答案： 古代的巫术,秦汉室的神仙方术,黄老道解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题根据中国道教产生的情形，下面哪一种表述接近历史实际（）A道教的产生反映了统治者欺骗人民的需要
B道教的产生与人们对健康永生的愿望有关
C道教所说的内容是虚妄的
D道教没有存在的合理性
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题佛教的标志是（），道教的标志是（），基督教的标志（），伊斯兰教的标志（）正确答案： 法轮,八卦太极图,十字架,新月解析： 暂无解析 -
第13题：
东汉时期，早期道教派别（）相继出现，标志着道教的正式诞生。
正确答案:五斗米和太平道 -
第14题：
道教产生的标志是什么？
正确答案: 《道德经》、《正一经》和《太平洞经》的出现。 -
第15题：
佛教的传入和道教的产生大概是在什么时期？
正确答案: 两汉时期 -
第16题：
东汉末年，张角在北方创立了（），张陵在巴蜀创立了“五斗米教”，这标志这中国道教的产生。
正确答案:“太平道”、“五斗米教” -
第17题：
简述道教的产生及其基本信仰和思想渊源。
正确答案: 道教在中国本土上产生的宗教，它的正式形成时间在东汉中叶。这一时期形成两支道教，一支是张道陵创立的五斗米道，张道陵被尊为“天师”，故该教也被称为“天师道”。一支是于吉等人创立的太平道。五斗米道和太平道活动是道教实体出现的标志，《太平经》是道教信仰和道教原始理论形成的标志。
基本信仰：“道”（大道）道家讲的“道”是自然之道，是顺应自然，自然而为，反对人 为。而道教的“道”是“灵而有性”的“神异之物”，人若得“道”，即可成仙成神， 长生不死，显示出对生和现世的眷恋与执着，而没有道家那种旷达与超脱。
神仙崇拜是道教信仰的核心。
思想渊源：
（1）原始宗教和巫术
（2）春秋战国时代产生的“方术”（仙术）
（3）阴阳五行学说
（4）黄老学说 -
第18题：
填空题道教产生的标志是《道德经》、《正一经》和（）的出现。正确答案： 《太平洞经》解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题道教产生的标志是什么？正确答案： 《道德经》、《正一经》和《太平洞经》的出现。解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题道教产生的标志是（）、（）和（）的出现。正确答案： 《道德经》、《正一经》、《太平洞经》解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题东汉时期，早期道教派别（）相继出现，标志着道教的正式诞生。A全真道
B五斗米道
C正一道
D太平道
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题道教是产生于中国的宗教，渊源于____和秦汉的神仙方术，____是道教的前身。正确答案： 古代的巫术,黄老道解析：
道教的起源通常认为渊源于中国古代的巫术与道家思想的结合，上古时代的黄老之道是其前身。 -
第23题：
填空题东汉时期，早期道教派别（）相继出现，标志着道教的正式诞生。正确答案： 五斗米和太平道解析： 暂无解析