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佛教在中国的历史往往与中外文化的交往密不可分。请问中国历史上第一位出家并西行求法的汉族僧人是什么朝代的什么人?

题目

佛教在中国的历史往往与中外文化的交往密不可分。请问中国历史上第一位出家并西行求法的汉族僧人是什么朝代的什么人?


相似考题
参考答案和解析
正确答案: 朱士行;三国(魏)
更多“佛教在中国的历史往往与中外文化的交往密不可分。请问中国历史上第一位出家并西行求法的汉族僧人是什么朝代的什么人?”相关问题
  • 第1题:

    中国僧人玄奘和净西行求法时到过的大乘佛教中心是( )。

    A.飞行寺
    B.超岩寺
    C.那烂陀寺
    D.大寺

    答案:C
    解析:
    试题分析
    那烂陀寺始建于公元5世纪,是古代中印度佛教最高学府和学术中心,在古摩揭陀国王舍城附近。那烂陀寺规模宏大,曾有多达九百万卷的藏书,历代学者辈出,最盛时有万余僧人学者聚集于此,玄奘在此从戒贤法师学习多年,义净在此从宝师子学习十年;此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘等法师。因此C项应是正确选项。飞行寺是印度波罗王朝开国 君主瞿波罗王于八世纪中叶所建。与附近的那烂陀寺、超戒寺共为金刚乘的中心。超岩寺又名毗讫罗摩尸罗寺,是印度四大寺之一。大寺为斯里兰卡上座部佛教文化及教育中心。

  • 第2题:

    在参观佛教寺庙时,旅游者常问及僧人来源。无论导游还是接待僧人都会说:他们自愿出家,但要经过一定仪式并接受佛教戒律。请问,佛教有几种戒律?是哪几种?


    正确答案:佛教有四种戒律。五戒;八戒;十戒;具足戒。

  • 第3题:

    中国历史上酒圣的文化特征是什么?


    正确答案: “酒圣”是中国传统酒人的最高代表,典型代表人物是李白。他们借助于酒而缓解精神压力、解放思想、释放感情、激发才艺,酒成了他们超越世俗、升华思想的催化剂。饮酒生活完善了他们的人格修养,形成了他们的魅力风格。酒使他们实现了自我,“天生我才必有用”,成就了伟大的业绩;酒又帮助他们超越了自我,成了中华学人不阿权贵,率直坦荡,成名立业的楷模,成了民族历史上士子文人的自况形象。他们饮酒不迷性,醉酒不违德,相反更见情操之伟岸、品格之清隽,更助事业之成就。

  • 第4题:

    历史上,倭寇曾不断骚扰中国东南沿海,中国政府为保护台湾首次派军队驻扎在台湾的基隆、淡水一带,保卫海防。请问这是中国哪个朝代的事情?


    正确答案: 明朝。

  • 第5题:

    中国僧人玄奘和义净西行求法时到过的大乘佛教中心是()。

    • A、飞行寺
    • B、超岩寺
    • C、那烂陀寺
    • D、大寺

    正确答案:C

  • 第6题:

    下列对汉族地区佛教描述正确的是( )

    • A、“永平求法”标志着佛教开始传入我国
    • B、在我国的佛教发展的融合阶段中产生了八个主要宗派
    • C、佛教在宋元明清四朝与中国文化空前广泛和深入地结合
    • D、净土宗是最简便的法门

    正确答案:C,D

  • 第7题:

    填空题
    唐代僧人玄奘西行求法,历时19年,曾著《____》详述所历见的各国风土人情,成为中外文化交流史上的不朽力作。

    正确答案: 大唐西域记
    解析:
    玄奘出家后在长安、成都等地遍访名师,为了了解佛学底蕴,于唐贞观元年(公元627年)私自出关,取道西域,经葱岭,到达古印度境内,研习讲学,周游印度,历时l9年,于贞观十七年(公元643年)载誉回国,主持佛经翻译,其所著《大唐西域记》详述亲所历见的各国风土人情,成为中外文化交流史上的不朽之作。

  • 第8题:

    填空题
    中国佛教历史上流传最久,支派最多,对中国文化影响最深的佛教宗派是(),它信奉的始祖是()

    正确答案: 禅宗,菩提达摩
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    佛教在中国的历史往往与中外文化的交往密不可分。请问中国历史上第一位出家并西行求法的汉族僧人是什么朝代的什么人?

    正确答案: 朱士行;三国(魏)
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    粮仓的发展与演变在中国历史上与什么有着密不可分的联系?

    正确答案: 农业生产、建筑技术、政治制度、经济政策、交通发展等。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    东晋僧人法显于399年西行赴印度求法,历经15年于412年返回中国,为佛教传入中国做出了突出贡献,其回国登陆的地点位在今天何处?()
    A

    辽东半岛

    B

    山东半岛

    C

    江苏沿海

    D

    福建沿海


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    在参观佛教寺庙时,旅游者常问及僧人来源。无论导游还是接待僧人都会说:他们自愿出家,但要经过一定仪式并接受佛教戒律。请问,佛教有几种戒律?是哪几种?

    正确答案: 佛教有四种戒律。五戒;八戒;十戒;具足戒。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    请问中国亚运历史上第一位女旗手是哪位?请问在广州亚运会上江西第一金由谁获得?


    正确答案: 广州亚运会江西运动员金紫薇,何汉斌。

  • 第14题:

    中国历史上,南方民族的融合的主要方式是其他民族内迁后与汉族融合,或被汉族吸收。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    中国佛教历史上流传最久,支派最多,对中国文化影响最深的佛教宗派是(),它信奉的始祖是()


    正确答案:禅宗;菩提达摩

  • 第16题:

    以下关于中国古代历史上与印度交往的叙述,不正确的是()

    • A、佛教在唐朝时开始由天竺传入中国
    • B、唐朝时印度的制糖技术传入中国
    • C、玄奘翻译佛经保存了印度的古代文化资料
    • D、郑和下西洋曾经到达过印度半岛

    正确答案:A

  • 第17题:

    简述中国僧人的西行求法。 


    正确答案: 与印度佛教东传的同时,是中国的僧人兴起了西行求法运动。为了寻求佛教真谛,一些僧人不畏艰险,长途跋涉,西上广求佛典,形成一股热潮。据统计,在西晋时已有三人西行求法;东晋时已多达37人,六朝时达百人以上。其中以东晋时代的法显成就最大。后秦弘始元年(公元339年),法显以62岁高龄,与慧景、宝云等人从长安出发,西渡流沙,翻越葱岭,远赴印度寻求戒律,前后经过15年时间,遍游印度北部,后经狮子国(今斯里兰卡)和印度尼西亚的爪哇国,渡海回国,取得经律六部,并将所见所闻撰写成《佛国记》(又名《法显传》),成为中外交通史上最伟大的著作之一。
    隋唐以后,仍有许多僧人赴印度求法,如妇孺皆知的玄奘和义净等,是唐代僧人西行求法的代表。玄奘,俗名陈祎,河南缑氏人(今偃师县),出家后在长安、成都等地遍访名师,为了了解佛学底蕴,于唐贞观元年(公元627年)私出玉门关,取道西域,经葱岭,到达古印度境内,研习讲学,周游印度,历时19年,于贞观十七年载誉回国,主持佛经翻译,其所著《大唐西域记》详述亲所历见的各国风土人情,成为中外文化交流史上的不朽之作。义净,比玄奘略晚,俗姓张,范阳(今北京地区)人,15岁即立志西行求法,于唐咸亨二年(公元671年)从扬州出发,经广州渡海南行,抵达印度后研修佛学,兼习印度医学,于武则天永昌元年(公元689年)回到广州,著《南海寄归内法传》等,描述东南亚和印度佛教、地理、民俗及医方,其价值不在《大唐西域记》之下。其后,又有慧超等去印度取经。慧超本新罗人,来华后经海路抵达印度、波斯、阿富汗等地,然后经陆路回到中国。
    到宋代,西行求法都由政府资助,因此西行僧人都为团组。规模最大的一次是宋乾德四年(公元966年),由行勤组织的157人的僧团,从今天的甘肃武都县启程,经西域诸国抵古印度的摩竭提国。他们在印度停留的时间并不相同,有的在数十年后才回国。
    宗教的传播与交流,是世界各民族的文化相互交流与学习的重要渠道。由于宗教哲学涉及人生领域的许多重要重要课题,触及民族文化的内核,因此,它的影响是深刻的、巨大的,是人们无法估量的。中外佛教交往无可置疑的证明了这一点。

  • 第18题:

    中国最早到西域去求法取经的僧人是三国时的(),他也是中国第一个西行求法的人。


    正确答案:朱士行

  • 第19题:

    单选题
    中国僧人玄奘和义净西行求法时到过的大乘佛教中心是()。
    A

    飞行寺

    B

    超岩寺

    C

    那烂陀寺

    D

    大寺


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述中国僧人的西行求法。

    正确答案: 与印度佛教东传的同时,是中国的僧人兴起了西行求法运动。为了寻求佛教真谛,一些僧人不畏艰险,长途跋涉,西上广求佛典,形成一股热潮。据统计,在西晋时已有三人西行求法;东晋时已多达37人,六朝时达百人以上。其中以东晋时代的法显成就最大。后秦弘始元年(公元339年),法显以62岁高龄,与慧景、宝云等人从长安出发,西渡流沙,翻越葱岭,远赴印度寻求戒律,前后经过15年时间,遍游印度北部,后经狮子国(今斯里兰卡)和印度尼西亚的爪哇国,渡海回国,取得经律六部,并将所见所闻撰写成《佛国记》(又名《法显传》),成为中外交通史上最伟大的著作之一。
    隋唐以后,仍有许多僧人赴印度求法,如妇孺皆知的玄奘和义净等,是唐代僧人西行求法的代表。玄奘,俗名陈祎,河南缑氏人(今偃师县),出家后在长安、成都等地遍访名师,为了了解佛学底蕴,于唐贞观元年(公元627年)私出玉门关,取道西域,经葱岭,到达古印度境内,研习讲学,周游印度,历时19年,于贞观十七年载誉回国,主持佛经翻译,其所著《大唐西域记》详述亲所历见的各国风土人情,成为中外文化交流史上的不朽之作。义净,比玄奘略晚,俗姓张,范阳(今北京地区)人,15岁即立志西行求法,于唐咸亨二年(公元671年)从扬州出发,经广州渡海南行,抵达印度后研修佛学,兼习印度医学,于武则天永昌元年(公元689年)回到广州,著《南海寄归内法传》等,描述东南亚和印度佛教、地理、民俗及医方,其价值不在《大唐西域记》之下。其后,又有慧超等去印度取经。慧超本新罗人,来华后经海路抵达印度、波斯、阿富汗等地,然后经陆路回到中国。
    到宋代,西行求法都由政府资助,因此西行僧人都为团组。规模最大的一次是宋乾德四年(公元966年),由行勤组织的157人的僧团,从今天的甘肃武都县启程,经西域诸国抵古印度的摩竭提国。他们在印度停留的时间并不相同,有的在数十年后才回国。
    宗教的传播与交流,是世界各民族的文化相互交流与学习的重要渠道。由于宗教哲学涉及人生领域的许多重要重要课题,触及民族文化的内核,因此,它的影响是深刻的、巨大的,是人们无法估量的。中外佛教交往无可置疑的证明了这一点。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    下列对汉族地区佛教描述正确的是( )
    A

    “永平求法”标志着佛教开始传入我国

    B

    在我国的佛教发展的融合阶段中产生了八个主要宗派

    C

    佛教在宋元明清四朝与中国文化空前广泛和深入地结合

    D

    净土宗是最简便的法门


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    中国最早到西域去求法取经的僧人是三国时的(),他也是中国第一个西行求法的人。

    正确答案: 朱士行
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    下列对汉族地区佛教描述正确的是(    )。
    A

    “永平求法”标志着佛教开始传入我国

    B

    在我国的佛教发展的融合阶段中产生了八个主要宗派

    C

    佛教在宋元明清四朝与中国文化空前广泛和深入地结合

    D

    净土宗是最简便的法门

    E

    佛寺、佛塔和石窟是中国佛教的三大建筑


    正确答案: C,A
    解析: