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“园谢红桃，大哥玄德二哥羽；国留青史，三分鼎势八分书。”说的哪位历史人物？

题目

“园谢红桃，大哥玄德二哥羽；国留青史，三分鼎势八分书。”说的哪位历史人物？

相似考题

1.下列哪位作家是扭转玄言诗风,开创山水诗派的第一人?()A.鲍照B.谢脁C.谢灵运D.颜延年

2.“八分书”的特征是什么？

3.隶书和八分书是怎么回事？东汉八分书的典型风格及代表作品有哪些？

4.在山东，见了素不相识的男子，和他打招呼，开口要称( )。A.大哥 B.二哥 C.兄弟 D.哥们儿

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  • 第1题：

    （）严德甫、晏天章合撰的《玄玄棋经》，其死活棋势构思精巧，着法高妙，在日本有很大的影响。

    • A、宋朝
    • B、元朝
    • C、明朝
    • D、清朝

    正确答案:B

  • 第2题：

    下列哪种书体又称分书、八分书（）.

    • A、甲骨文
    • B、金文
    • C、篆书
    • D、隶书

    正确答案:D

  • 第3题：

    清代哪位诗人在论诗方面主张抒写性情，创“性灵”说，不满儒家“诗教”说？（）

    • A、方苞
    • B、李汝珍
    • C、姚鼎

    正确答案:A

  • 第4题：

    “功盖三分国，名成八阵图”指哪位历史人物？


    正确答案: “功盖三分国，名成八阵图”指诸葛亮。

  • 第5题：

    什么叫八分书体？


    正确答案: 八分书体是隶书的一种，亦称“分书”或“分隶”。汉末魏晋之际，“八分”这个名称才在典籍中出现。其中晋卫恒《四体书势》曰：“鹄弟子毛弘教于秘书，今八分皆弘法也。”关于八分书体，后世的解释极为繁杂多变，众说纷纭。一种认为八分是在隶书之前，篆书之后，是由篆书向隶书过渡的一种书体，并为王次仲所首创。如唐张怀瓘《书断》引《序仙记》说：王次仲变苍颉书为“八分”，在篆隶之间。另一种认为隶书之后才有八分。如南齐萧子良云：“灵帝时（东汉末年）王次仲饰隶为八分。”是经过有意美化夸张后的隶书。还有人认为八分是由隶书向楷书过渡时的似隶似楷的书体。
    关于“八分”这个名字本身的含义，也有四种解释法。其一，汉蔡文姬转述她父亲蔡邕的话：“割程（邈）隶字八分取二分，去李（斯）篆二分取八分。”此说经后人考证为伪托；其二，北朝王愔云：“字方八分，言有楷模。”是从字径的尺寸数量上来定名的；其三，唐张怀瓘说：“盖其岁深，渐若‘八’字分散，又名之为八分。”是从字体笔画的向背姿势上来定名的，意思是这种字体就像“八”字的左右两部的姿势走向一样，有相背的规律；其四，宋郭忠恕说：“书有八体，汉蔡邕以隶作八分体，盖八体之后又生此法，谓之‘八分’。”是从书体的数目上来定名的。以上几种说法，一以张怀瓘的解释较为流行。据启功先生考证，当时所谓的“八分”书体，是指的刻在极其郑重的石经碑碣上的字体的浑号。如《古文苑》卷十七，魏闻人牟准《卫敬侯碑阴文》记载：“群臣上尊号奏，及受禅表，并在许繁昌。尊号奏钟元常书；受禅表卫觊并金针八分书也。”《唐六典》卷十亦记载：“四曰八分，为石经碑碣所用。”为什么这种石经碑碣上的隶字又被称为“八分”呢？因为在汉魏之际，民间开始出现了一种笔画便捷，下笔不作蚕头，收笔不作雁尾的新隶字，这种“隶字”，即后世所谓正书（即楷书）的雏形。这是当时的俗体字，汉魏的正式碑版石碣上并无这类字体。所以才把碑碣上的字体称为“八分”，以示区别。它和人们常说的隶字实为一体，只不过称呼不同罢了。随着时代的发展，隶书、八分的内容也有变化。南北朝就称当时的“正书”（即魏碑）为“隶”。如宋赵明诚《金石录》卷二十一载：《东魏大觉寺碑阴》条碑题“银青光禄大夫臣韩毅隶书，盖今（按，指宋代）楷字”。《晋书·王羲之传》说王羲之“善隶书，古今之冠”。唐人亦有称“正书”为“隶书”的。对八分书，后人也曾扩大了其称呼范围。如唐韦续《纂五十六种书》曾称钟繇章程书为八分书。唐人也曾以“八分”用来指称“正书”、“行书”。如《书断》中，张怀瓘把只以“正”、“草”、“行”等书体名世的毛弘、张昶、王羲之、王献之等均列为“八分”书体“能品”、“妙品”的作者。对此，只能以发展、变化的观点分析研究，不必要只拘泥于名、实字眼上的纠纷。

  • 第6题：

    《随园食单》出现的年代及作者是（）。

    • A、唐朝张鼎
    • B、明朝宋羽
    • C、明末清初李渔
    • D、清朝袁枚

    正确答案:D

  • 第7题：

    单选题
    清代哪位诗人在论诗方面主张抒写性情，创“性灵”说，不满儒家“诗教”说？（）
    A

    方苞

    B

    李汝珍

    C

    姚鼎


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    扁鹊认为家中谁的医术最好？
    A

    扁鹊自己

    B

    父亲

    C

    二哥

    D

    大哥


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    隶书和八分书是怎么回事？东汉八分书的典型风格及代表作品有哪些？

    正确答案： 何谓八分书，历来说法不一。从书法发展的角度来认识，八分书属隶书范畴，是隶体的一种。在时间上应是先隶而后分。胡小石先生说：“隶书既成，渐加波磔，以增华饰，则为八分。”可见八分书是在隶书方折平直笔势的基础上，随书写实践的衍进，去质而从文，化直笔为波磔俯仰，化古隶中篆势下垂的竖势波尾为横势左右波磔的分势，形成如翚斯飞的形式美感和“八角垂芒”的妙趣。“言八分者，切不可为后来《宣和书谱》所引蔡文姬‘八分篆，二分隶’之伪证所误。八分之八，在此不可读为八九之八，乃以八之相背，状书之势者。”（胡小石《书艺略论》）八分书在书写上强调分势，与隶书有不同的体势和韵味，艺术境界亦不同。
    西汉八分书的风貌已在居延、武威等地出土的竹木简书中显露出来，东汉八分书继西汉的势头向前衍进，八分书的艺术境界和风格更鲜明突出，更丰富多彩。由于东汉官府记工役、叙祀典多立碑刻石，社会上盛行树碑立传，歌功颂德之风，“托金石之坚，广传后也”，因此碑碣云起，八分书借碑石得以留传。东汉八分书到桓帝、灵帝时达到极盛，法度严谨而又灿烂多姿。
    细劲奇逸的风格以《礼器碑》为代表，此碑立于东汉桓帝永寿二年，现存山东曲阜孔庙内。碑字精妙峻逸，秀劲庄严的形质之中流出奇逸之趣，清王澍说此碑“瘦劲如铁，变化若龙”。笔法细劲而雄健，历来认为是继承春秋齐国青铜铭文的特色，实际上在西汉的简书中也多有类似的细劲书风。此碑历来受书家推崇，视为隶法极则。杨守敬《平碑记》说：“汉隶如《开通褒斜道》、《扬君石门颂》之类，以性情胜者也；《景君》、《鲁峻》、《封龙山》之类，以形质胜者也。兼之者惟推此碑。要而论之，寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也。”《韩仁铭》在结体和笔法上与《礼器碑》近似，但稍为疏朗，用笔遒劲朴实，不如《礼器碑》之变化奇异，书风稍有不同。典雅华美的风格以《西岳华山庙碑》为代表。此碑原石在明代地震时裂毁，后代重刻。历来推此碑为汉隶第一精品。碑字结体方整匀称，用笔法度端严，波磔分明，俯仰有致而骨气洞达，有“八角垂芒”之妙，华饰之美犹为突出，少古朴深藏之致。属于东汉后期隶书八分极盛时的代表作品。《夏承碑》与此碑风格近似，精工华美一致，而笔法较华山碑更为奇绝。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    在山东，见了素不相识的男子，和他打招呼，开口要称(    )。
    A

    大哥

    B

    二哥

    C

    兄弟

    D

    哥们儿


    正确答案： B
    解析：

  • 第11题：

    问答题
    “园谢红桃，大哥玄德二哥羽；国留青史，三分鼎势八分书。”说的哪位历史人物？

    正确答案： 张飞
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）严德甫、晏天章合撰的《玄玄棋经》，其死活棋势构思精巧，着法高妙，在日本有很大的影响。
    A

    宋朝

    B

    元朝

    C

    明朝

    D

    清朝


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    鲁滨逊当兵阵亡的哥哥是（）。

    • A、大哥
    • B、二哥

    正确答案:A

  • 第14题：

    在山东见了素不相识的男子和他打招呼开口要称（）

    • A、大哥
    • B、二哥
    • C、兄弟
    • D、老表

    正确答案:B

  • 第15题：

    为什么我们说“一言九鼎”而不是“八鼎”、“七鼎”（）。

    • A、“九”在古代极言数量大
    • B、九个鼎的重量更重
    • C、九鼎在古代是一国传国宝器

    正确答案:C

  • 第16题：

    以下哪位是华东理工校友？（）

    • A、谢希德
    • B、谢长廷
    • C、谢丽娟

    正确答案:C

  • 第17题：

    什么是八分？八分书在哪个时期普及？


    正确答案: 隶书称为八分书（西汉中晚期，保留篆书意味尚多的古隶逐渐向今隶演化发展，其典型特征是增加了波、磔（zhe）俯仰，字型由长趋扁，体势展向左右两边，世称“八分书”。）
    “八分书”在东汉最为普及。（因为当时树碑立传盛行）

  • 第18题：

    在朱绍文之后，相声进入到一个繁荣发展的年代，出现了“相声八德”，以下哪位人物不属于“八德”之一？（）

    • A、郭德纲
    • B、裕德隆
    • C、焦德海
    • D、刘德智

    正确答案:A

  • 第19题：

    问答题
    什么叫八分书体？

    正确答案： 八分书体是隶书的一种，亦称“分书”或“分隶”。汉末魏晋之际，“八分”这个名称才在典籍中出现。其中晋卫恒《四体书势》曰：“鹄弟子毛弘教于秘书，今八分皆弘法也。”关于八分书体，后世的解释极为繁杂多变，众说纷纭。一种认为八分是在隶书之前，篆书之后，是由篆书向隶书过渡的一种书体，并为王次仲所首创。如唐张怀瓘《书断》引《序仙记》说：王次仲变苍颉书为“八分”，在篆隶之间。另一种认为隶书之后才有八分。如南齐萧子良云：“灵帝时（东汉末年）王次仲饰隶为八分。”是经过有意美化夸张后的隶书。还有人认为八分是由隶书向楷书过渡时的似隶似楷的书体。
    关于“八分”这个名字本身的含义，也有四种解释法。其一，汉蔡文姬转述她父亲蔡邕的话：“割程（邈）隶字八分取二分，去李（斯）篆二分取八分。”此说经后人考证为伪托；其二，北朝王愔云：“字方八分，言有楷模。”是从字径的尺寸数量上来定名的；其三，唐张怀瓘说：“盖其岁深，渐若‘八’字分散，又名之为八分。”是从字体笔画的向背姿势上来定名的，意思是这种字体就像“八”字的左右两部的姿势走向一样，有相背的规律；其四，宋郭忠恕说：“书有八体，汉蔡邕以隶作八分体，盖八体之后又生此法，谓之‘八分’。”是从书体的数目上来定名的。以上几种说法，一以张怀瓘的解释较为流行。据启功先生考证，当时所谓的“八分”书体，是指的刻在极其郑重的石经碑碣上的字体的浑号。如《古文苑》卷十七，魏闻人牟准《卫敬侯碑阴文》记载：“群臣上尊号奏，及受禅表，并在许繁昌。尊号奏钟元常书；受禅表卫觊并金针八分书也。”《唐六典》卷十亦记载：“四曰八分，为石经碑碣所用。”为什么这种石经碑碣上的隶字又被称为“八分”呢？因为在汉魏之际，民间开始出现了一种笔画便捷，下笔不作蚕头，收笔不作雁尾的新隶字，这种“隶字”，即后世所谓正书（即楷书）的雏形。这是当时的俗体字，汉魏的正式碑版石碣上并无这类字体。所以才把碑碣上的字体称为“八分”，以示区别。它和人们常说的隶字实为一体，只不过称呼不同罢了。随着时代的发展，隶书、八分的内容也有变化。南北朝就称当时的“正书”（即魏碑）为“隶”。如宋赵明诚《金石录》卷二十一载：《东魏大觉寺碑阴》条碑题“银青光禄大夫臣韩毅隶书，盖今（按，指宋代）楷字”。《晋书·王羲之传》说王羲之“善隶书，古今之冠”。唐人亦有称“正书”为“隶书”的。对八分书，后人也曾扩大了其称呼范围。如唐韦续《纂五十六种书》曾称钟繇章程书为八分书。唐人也曾以“八分”用来指称“正书”、“行书”。如《书断》中，张怀瓘把只以“正”、“草”、“行”等书体名世的毛弘、张昶、王羲之、王献之等均列为“八分”书体“能品”、“妙品”的作者。对此，只能以发展、变化的观点分析研究，不必要只拘泥于名、实字眼上的纠纷。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    在山东见了素不相识的男子和他打招呼开口要称（）
    A

    大哥

    B

    二哥

    C

    兄弟

    D

    老表


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    “功盖三分国，名成八阵图”指哪位历史人物？

    正确答案： “功盖三分国，名成八阵图”指诸葛亮。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    为什么我们说“一言九鼎”而不是“八鼎”、“七鼎”（）。
    A

    “九”在古代极言数量大

    B

    九个鼎的重量更重

    C

    九鼎在古代是一国传国宝器


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列哪种书体又称分书、八分书（）.
    A

    甲骨文

    B

    金文

    C

    篆书

    D

    隶书


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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