《孟子》中“君子之泽,五世而斩”,讲的是()
第1题:
“取人之道,参之以礼;用人之法,禁之以等。”中“参”的含义是()。
第2题:
下面哪句话是孟子说的?()
第3题:
孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中()仁之端,()义之端,()礼之端,是非之心智之端。
第4题:
()认为亲孝之道是天理。
第5题:
“君子博学于文,约之以礼。”出自()
第6题:
“万恶淫为首,百善孝为先”出自()
第7题:
下面哪一项不属于孔子认为的“孝”的表现?()
第8题:
下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()
第9题:
夫妻之礼
邻里之礼
兄弟之礼
子女之礼
第10题:
顺应
降服
安定
放任
第11题:
家风传承之难
邻里相处之道
尊老之聚
孝亲之礼
第12题:
慎终追远,民德归厚矣
食而弗爱,豕交之也
道之以德,齐之以礼,有耻且格
君子不重则不威,学则不固
第13题:
“举案齐眉,相敬如宾”讲的是()。
第14题:
关于治国的评论“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”出自()。
第15题:
孟子说:“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。”“顺”的意思是()
第16题:
孟子认为恻隐之心是()
第17题:
孟子提出的“四端说”包括礼之端、义之端、仁之端、信之端。
第18题:
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。 把上列古文翻译现代汉语。
第19题:
《孝经》把道德规范与法律(刑律)联系起来,认为“”,提出要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。()
第20题:
子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?
第21题:
《论语》
《大学》
《孟子》
《史记》
第22题:
智之端
仁之端
义之端
礼之端
第23题:
教以孝,所以敬天下之为人父者也。
移风易俗,莫善于乐。
礼者,敬而已矣。
教以悌,所以敬天下之为人兄者也。