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翻译：故经之以五事，校之以七计，而索其情。

题目

翻译：故经之以五事，校之以七计，而索其情。

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1.“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法”的“法”,是指组织的()。A管理者的领导和协调能力B制度及作用流程C企业文化D皆是

2.《孙子兵法·始计篇》：故经之以五事，校之以计，而索其情。句中五事为何？（）A、道、天、地、将、法B、道、天、将、军、法C、天、地、将、兵、法D、时、事、地、将、法

3.孙子认为战争态势的评估方法“校之以计，而索其情”。“而索其情”指的是管理上的哪个理论？（）A、定性的评估方法B、定量的评估方法C、皆是

4.“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法”,意味着评估战略态势的依据是()。A时机与环境B制度与人才C公理正义D皆是

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  • 第1题：

    《孙子兵法·始计篇》：「故经之以五事，校之以计，而索其情。」句中「五事」为何？（）

    • A、道、天、地、将、法
    • B、道、天、将、军、法
    • C、天、地、将、兵、法
    • D、时、事、地、将、法

    正确答案:A

  • 第2题：

    《孙子兵法》中，“经六以五事，技之以计而孛其情”中的五事指的哪五事？


    正确答案: 道－政治，天－天侯，地－地理，将－将帅，法－军内法规。

  • 第3题：

    “故经之以五事，校之以计，而索其情...”五事指的是哪五种条件？


    正确答案:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法.
    一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制

  • 第4题：

    “故经之以五事，校之以计而索其情”下列不属于“五事”的是（）

    • A、道
    • B、兵
    • C、法
    • D、地

    正确答案:B

  • 第5题：

    解释括号里的词语：故（经）之以五事，校之以计而索其情。


    正确答案:经：度量，分析研究

  • 第6题：

    翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。


    正确答案: 圣人看到天下事物的变动，因而观察其会合变通，以推行其典章礼仪，附上爻辞以推断吉凶，这就是爻。

  • 第7题：

    问答题
    解释括号里的词语：故（经）之以五事，校之以计而索其情。

    正确答案： 经：度量，分析研究
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    《孙子兵法》中，“经六以五事，技之以计而孛其情”中的五事指的哪五事？

    正确答案： 道－政治，天－天侯，地－地理，将－将帅，法－军内法规。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    翻译：故经之以五事，校之以七计，而索其情。

    正确答案： 因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    孙子认为战争态势的评估方法“校之以计，而索其情”。“而索其情”指的是管理上的哪个理论？（）
    A

    定性的评估方法

    B

    定量的评估方法

    C

    皆是


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    翻译：是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。

    正确答案： 因此蓍占的所得在于（效法天）圆故能神妙，易卦的所得在于（效法地）方故能隐藏智慧，六爻之义在于以其变化而告（吉凶）。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。

    正确答案： 圣人看到天下事物的变动，因而观察其会合变通，以推行其典章礼仪，附上爻辞以推断吉凶，这就是爻。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    翻译：鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其左右。复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：“反见，乃始善我，何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间中山。”君因索而罪之。


    正确答案: 鲁丹多次劝说中山国的国君，而中山君不接受，鲁丹于是分送五十金给中山君左右的人。他再拜见中山君时，还没说话，中山君就赐给他酒食。鲁丹出来，不返回住处，就离开了中山国。为他驾车的人问：“一见面，国君就开始欣赏我们，为什么要离开呢？”鲁丹说：“因为别人的话而对我好，也一定会因为别人的话而治我罪。”鲁丹还未走出国境，中山国的公子就中伤他说：“鲁丹是为赵国刺探中山国的情报的。”中山国国君就下令搜捕他，治他的罪。

  • 第14题：

    《计篇》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情”请问这里指哪五事？


    正确答案:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法

  • 第15题：

    《孙子兵法》说：“经之以五事，校之以计而索其情。”以下哪几项属于“五事”（）

    • A、道
    • B、天
    • C、地
    • D、粮
    • E、法

    正确答案:A,B,C,E

  • 第16题：

    翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”


    正确答案: 礼是情感的描绘，文采是本质的修饰。君子采纳情感而舍弃描绘，喜欢本质而厌恶修饰。依靠描绘来阐明情感的，这种情感就是恶的；依靠修饰来阐明本质的，这种本质就是糟的。和氏壁，不用五彩修饰；隋侯珠，不用金银修饰。它们的本质极美，别的东西不足以修饰它们，事物等待修饰然后流行的，它的本质不美。

  • 第17题：

    翻译：是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。


    正确答案: 因此蓍占的所得在于（效法天）圆故能神妙，易卦的所得在于（效法地）方故能隐藏智慧，六爻之义在于以其变化而告（吉凶）。

  • 第18题：

    问答题
    《计篇》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情”请问这里指哪五事？

    正确答案： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    《孙子兵法·始计篇》：「故经之以五事，校之以计，而索其情。」句中「五事」为何？（）
    A

    道、天、地、将、法

    B

    道、天、将、军、法

    C

    天、地、将、兵、法

    D

    时、事、地、将、法


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “故经之以五事，校之以计而索其情”下列不属于“五事”的是（）
    A

    道

    B

    兵

    C

    法

    D

    地


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    《孙子兵法》说：“经之以五事，校之以计而索其情。”以下哪几项属于“五事”（）
    A

    道

    B

    天

    C

    地

    D

    粮

    E

    法


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    翻译：鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其左右。复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：“反见，乃始善我，何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间中山。”君因索而罪之。

    正确答案： 鲁丹多次劝说中山国的国君，而中山君不接受，鲁丹于是分送五十金给中山君左右的人。他再拜见中山君时，还没说话，中山君就赐给他酒食。鲁丹出来，不返回住处，就离开了中山国。为他驾车的人问：“一见面，国君就开始欣赏我们，为什么要离开呢？”鲁丹说：“因为别人的话而对我好，也一定会因为别人的话而治我罪。”鲁丹还未走出国境，中山国的公子就中伤他说：“鲁丹是为赵国刺探中山国的情报的。”中山国国君就下令搜捕他，治他的罪。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    “故经之以五事，校之以计，而索其情...”五事指的是哪五种条件？

    正确答案： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法.
    一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制
    解析： 暂无解析

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