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南柯一梦

题目

南柯一梦


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1.阅读下面文字,完成题。(每小题3分,共9分)感恩是一种觉悟感恩是什么?有人说,感恩是一种人生哲学,是一种大智慧,是一种快乐心境,是一种人生境界。其实,感恩更是一种内心的觉悟。从拆字的角度看,“觉悟”不正是“发现我心”吗?那么也可以这样理解:感恩之人必是关注自我内心的人,关注自己良心、灵魂居所的人!如今,人们的财富在增多,但满足感却在减少;拥有的越来越多,但是快乐却越来越少;沟通工具越来越多,但是深入交流却越来越少;认识的人越来越多,但是真诚的朋友却越来越少……为什么会出现这样的怪现象?原因也许有许多,但起根本作用的当是“人心”出了问题。诚如于丹所言:我们的眼睛看外界太多,看心灵太少。一个人的视力要具备两种功能:一个是向外去无限宽广地拓展世界,另外一个是向内无限深刻地去发现内心。而现代人更多的是将眼光投向周围的乍富阶层,投向个人利益的最大化。记得一位智者曾说过,一个人快乐与否,不是取决于他得到了多少,而是取决于他计较了多少。没有感恩的心态,就会对社会、对周边的人、对自己的家庭计较多、苛责多、抱怨多。不计较,是感恩之心的启蒙。不计较,才会留意生活的恩赐,才会以感恩之心去体察和珍惜身边的一切,也才会知足常乐。计较太多,是因为欲望太多。明末清初有一个叫钱德苍的人写了一本奇书《解人颐》,里面有一首打油诗把人的欲望的扩展描绘得淋漓尽致:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;衣食两般皆俱足,又思娇容美貌妻;娶得美妻生下子,恨无田地少根基;买到田园多广阔,出入无船少马骑;槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺;县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣;做了皇帝求仙术,便想登仙跨鹤飞;若要世人心里足,除是南柯一梦西。”这首打油诗即便今天读来,仍然能起到喻人警世的作用。曾记得日本作家村上春树有一句很经典的话:每个人都像是一座两层楼,一楼有客厅、餐厅,二楼有卧室、书房。大多数人都在这两层楼间活动。实际上,人生还应该有一个地下室,没有灯,那里是人的灵魂所在地。给生命留一间暗室,常常走进去才能出好的作品。是啊,在繁忙生活的间隙,我们也要常常走进灵魂的暗室,关注一下自己真实的内心世界,让那些曾经感动过我们的美好常在心中回响。如此,你将拥有一段快乐而有意义的人生!作者在文中表明了什么观点?查看材料

4.阅读以下文字,完成90---95题成语是习用的固定词组,在汉语中多数由四个字组成。 “四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢形式之一。吕叔湘先生曾这样指出: “四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落,最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙不求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的也是四言为主。”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢?其中有诸多原因。首先,因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式,它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳 ”是古人崇尚对偶的美学观,本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识,就是成双成对的:“天”和“地”、“方”和“圆”、“日”和“月”、“山”和“川”等等,反映在文学艺术上,对联要求上下两联字数、结构相同,平仄相对;诗歌讲究对仗,尤其是律诗,颔联和颈联是一定要用对仗的,古人之所以格外重视四言,是因为“四言”是惟一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式,最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察,“四字格”结构灵活多变,它几乎能配置任何一种语法关系,满足结构变化的需要。再从音律上看,“四字格”大多能平仄相同,体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见,汉语成语在形式上,选择了“四字格”,其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现在心理特点来分析,它能提高记忆的效率。可见“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式,确有它的精妙之处。从内容上看,成语也是汉族语言文化的精华所在。出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等,这些成语都具有深刻的教育意义,闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等,这些成语往往反映某种精神或说明某个道理,使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等,这些成语,有些是历史事件的概括,有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语大多来自古代的作品,其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇,也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语,往往是作品的精华所在,如儒家经典《论语》一书产生的成语,收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语,有的就是《论语》中的原文,如哀而不伤;有的则把较长句子< >,变成四音节成语,如患得患失;还有的是把出处,而意思相关的双音节,而意思相关的双音节词合在一起,构成四音节成语,如屏气凝神。还有一些其他方法,但是无论用哪种方法,其结果都是保留了原文中的精华部分。古人格外重视“四字格”成语的主要原因是A.体现“以偶为佳”的要求,结构灵活多变,音律和谐,便于记忆B.最具有汉语的庄重典雅的形式,它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求C.因为“四言”是惟一字数较少的却既能一次四分又能两次偶分的一种形式D.“四字格”的根深深扎在汉语文化土壤里中

参考答案和解析
正确答案: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。常用作浮生无常之典故。
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  • 第1题:

    蔺相如:完璧归赵

    A.南柯:南柯一梦
    B.刘邦:四面楚歌
    C.蚂蚁:蚍蜉撼大树
    D.荆轲:图穷匕见

    答案:D
    解析:
    完璧归赵说的是蔺相如的故事,图穷匕见说的是荆轲的故事;且都是历史人物。南柯一梦说的是淳于棼的故事,四面楚歌说的是项羽的故事。

  • 第2题:

    陈公式是宋代的一名官员,曾任宿州太守,写下了忏悔录:“积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。”这句话对中国共产党党员的启示是()。

    • A、坚持公私分明,先公后私,克己奉公
    • B、坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事
    • C、坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约

    正确答案:B

  • 第3题:

    陈璠是宋代的一名官员,曾任宿州太守,写下了忏悔录:“积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。”这首诗对中国共产党党员的启示是()。

    • A、坚持公私分明,先公后私,克己奉公
    • B、坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事
    • C、坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约
    • D、坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献

    正确答案:B

  • 第4题:

    单选题
    陈璠是宋代的一名官员,曾任宿州太守,写下了忏悔录:“积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。”这句话对中国共产党党员的启示是()。
    A

    坚持公私分明,先公后私,克己奉公

    B

    坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事

    C

    坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约

    D

    坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    名词解释题
    南柯一梦

    正确答案: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。常用作浮生无常之典故。
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    程门立雪:程颐()

    • A、开卷有益:赵匡胤
    • B、讳疾忌医:晋文公
    • C、背水一战:周瑜
    • D、南柯一梦:淳于棼

    正确答案:D

  • 第7题:

    “南柯一梦”出自于唐传奇小说作品()。


    正确答案:李公佐《南柯太守传》

  • 第8题:

    单选题
    蔺相如:完璧归赵
    A

    南柯:南柯一梦

    B

    刘邦:四面楚歌

    C

    蚂蚁:蚍蜉撼大树

    D

    荆轲:图穷匕见


    正确答案: B
    解析:
    “完璧归赵”说的是蔺相如的故事,“图穷匕见”说的是荆轲的故事。因此D项正确。

  • 第9题:

    填空题
    “南柯一梦”出自于唐传奇小说作品()。

    正确答案: 李公佐《南柯太守传》
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    程门立雪:程颐()
    A

    开卷有益:赵匡胤

    B

    讳疾忌医:晋文公

    C

    背水一战:周瑜

    D

    南柯一梦:淳于棼


    正确答案: B
    解析: 程门立雪的主人翁之一是程颐,南柯一梦的主人翁是淳于棼。开卷有益的主人翁是赵光义,讳疾忌医的主人翁是齐桓公,背水一战的主人翁是韩信。故答案选D。