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孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（）A、儒学思想家的观点前后矛盾B、三种主张都是社会转型时期的真实反映C、孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度D、三种主张都发展了儒家思想

题目

孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（）

  • A、儒学思想家的观点前后矛盾
  • B、三种主张都是社会转型时期的真实反映
  • C、孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
  • D、三种主张都发展了儒家思想
相似考题

1.黄宗羲提出了君主与天下关系的问题,认为社会不治的根源在于君主和君主制度。()此题为判断题(对，错)。

2.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

3.在君主专制问题上，主张完全相反的是（）A、韩非与董仲舒B、董仲舒与顾炎武C、顾炎武与黄宗羲D、黄宗羲与王夫之

4.战国时期，提倡法治，主张建立君主专制中央集权封建国家的思想家是( )。 A．孟子 B．孙武 C．韩非子 D．董仲舒

更多“孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专”相关问题

  • 第1题：

    董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。


    正确答案:正确

  • 第2题：

    董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下列对这一思想理解最准确的是（）。

    • A、认为民性本善，君权神授
    • B、感叹人性本恶，呼唤王道
    • C、主张“罢黜百家，独尊儒术”
    • D、建议以礼入法，以礼入俗

    正确答案:A

  • 第3题：

    荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲提出“天下为主，君为客”。三者的共性是（）

    • A、都与当时社会状况密切相关
    • B、都否定了君主专制制度
    • C、都遭到当时统治集团的轻视
    • D、都反映了社会转型时期的剧变

    正确答案:A

  • 第4题：

    孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对此理解正确的是（） ①董仲舒神化君权 ②黄宗羲强调民本 ③孟子倡导以德治国 ④都没有超越“君主”这一思想范畴

    • A、①③④
    • B、①②③
    • C、①②④
    • D、①②③④

    正确答案:C

  • 第5题：

    董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是（）

    • A、宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统
    • B、融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
    • C、强化君主集权的同时也主张限制君权
    • D、新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想

    正确答案:C

  • 第6题：

    孟子认为变坏的君主可以杀。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（）

    • A、荀子、董仲舒
    • B、荀子、孟子
    • C、商鞅、孟子
    • D、韩非子、董仲舒

    正确答案:D

  • 第8题：

    明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是（）

    • A、认为君主专制是“天下之大害”
    • B、主张“天下为主，君为客”
    • C、提出“工商皆民生之本”
    • D、认为“天子之所是未必是”

    正确答案:B

  • 第9题：

    单选题
    在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）
    A

    继承了原始儒学的全部宗旨

    B

    背离了原始儒学的民本思想

    C

    背离了原始儒学的仁爱思想

    D

    摒弃了原始儒学的德治主张


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是(    )。
    A

    荀子、董仲舒

    B

    荀子、孟子

    C

    商鞅、孟子

    D

    韩非子、董仲舒


    正确答案： B
    解析：

  • 第11题：

    判断题
    董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    孟子认为变坏的君主可以杀。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    提出过“民贵君轻”主张的作家是（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、庄子

    正确答案:B

  • 第14题：

    孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（）

    • A、三种主张都与当时社会状况密切相关
    • B、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
    • C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视
    • D、三种主张都反映社会转型时期的剧变

    正确答案:A

  • 第15题：

    黄宗羲认为中国古代赋税制度有三大问题：不分土地好坏都统一征税；农民种粮食却要转卖为货币交税，并受商人盘剥；历代税赋改革，都不断加重农民负担。据此推论合理的是（）

    • A、黄宗羲认为不合理的赋税制度加重农民负担
    • B、黄宗羲借此反对君主专制，渴求民主与法治
    • C、黄宗羲力主废除土地私有制，恢复均田制
    • D、黄宗羲主张工商皆本，发展民族资本主义

    正确答案:A

  • 第16题：

    董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有（） ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”

    • A、①②
    • B、②③
    • C、③④
    • D、②④

    正确答案:A

  • 第17题：

    孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（）

    • A、孟子黄宗羲都否定了君主专制制度
    • B、三种主张都与当时的社会状况密切相关
    • C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视
    • D、三种都反映社会转型时期的巨变

    正确答案:B

  • 第18题：

    孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“惟天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）

    • A、否认绝对服从专制君主
    • B、强调对君主暴政的制约
    • C、修改了儒家君臣关系理念
    • D、适应了争霸战争的需要

    正确答案:C

  • 第19题：

    孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是（）

    • A、主张民贵君轻
    • B、维护统治秩序
    • C、强调层层分封
    • D、体现以德治民

    正确答案:B

  • 第20题：

    孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是（）

    • A、三种主张都与当时的社会状况密切相关
    • B、孟子、黄宗羲都具有民主思想
    • C、三种主张都受到了当时统治者的重视
    • D、三种主张都反映了社会转型的巨变

    正确答案:A

  • 第21题：

    单选题
    孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。
    A

    否认绝对服从专制君主

    B

    强调对君主暴政的制约

    C

    修改了儒家君臣关系理念

    D

    适应了争霸战争的需要


    正确答案： A
    解析： 据题干提示，A、B两项是孟子的主张；D项反映的是战国时期的法家思想，故应排除：董仲舒的主张体现的是君权神授理论，故C项正确。

  • 第22题：

    单选题
    提出过“民贵君轻”主张的作家是（）
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    庄子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    对封建君主专制进行最激烈批判的要数明末清初的______，他认为君主专制是“天下之大害”，他提倡“法治”反对“人治”，反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。
    A

    顾炎武

    B

    王夫之

    C

    屈大均

    D

    黄宗羲


    正确答案： C,D
    解析：
    明末清初的思想家黄宗羲主张限制君权，提出设宰相，设舆论和议政场所等限制君权的措施，提倡“法治”，反对“人治”，在经济改革上提出“工商皆本”的主张。而顾炎武则是提倡“今世致用”，反对专制；王夫之是我国明末清初的哲学家，认为宇宙是“气”，按客观规律办事。屈大均是明末清初著名的学者、诗人，书法造诣很高。

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