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哲学史上的“两个对子”是（） ①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学A、①②B、③④C、①③D、②③

题目

哲学史上的“两个对子”是（） ①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学

  • A、①②
  • B、③④
  • C、①③
  • D、②③
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1.根据哲学基本问题内容的第二个方面的不同回答分为可知论和不可知论。()

2.划分哲学史上可知论与不可知论的客观标准是( )．A.思维与存在谁是第一性、谁是第二性问题 B.思维能否认识存在C.物质派生意识，还是意识派生物质问题 D.世界是否联系发展

3.否认思维和存在具有同一性的哲学是（ ）。A．可知论B．唯心主义C．二元论D．不可知论

4.理论哲学由两个部分构成,一部分是研究对现实世界的认识问题的哲学,即();另一部分是对认知过程本身进行研究的哲学,即知识论。A、不可知论B、可知论C、伦理学D、形而上学

参考答案和解析
正确答案:B
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  • 第1题：

    哲学上的两大基本派别是指( )

    A.可知论和不可知论

    B.一元论哲学和二元论哲学

    C.唯物主义哲学和唯心主义哲学

    D.辩证法和形而上学


    正确答案：C
    C【解析】思维与存在何者为本原的问题，是区分哲学基本派别唯一的科学的标准。依据对思维和存在何者为第一性的回答，哲学区分为唯物主义和唯心主义馕个基本派别。

  • 第2题：

    唯心主义哲学的共同特点是（　　）
    A.坚持从思想和感觉到物的认识路线
    B.一元论哲学
    C.可知论哲学
    D.不可知论哲学


    答案：A,B
    解析：
    本题考查对唯心主义哲学共同原则及观点的确认和掌握.唯心主义哲学由于对精神本原的不同理解分为主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形式.而无论是主观唯心主义还是客观唯心主义，由于它们都“坚持意识第一性”.因此在认识论上二者都“坚持从思想和感觉到物的认识路线”；二者都坚持世界有一个精神本原，是“一元论哲学”.但是唯心主义在回答哲学基本问题的第二方面即思维和存在的同一性问题上，内部又有了分歧.有的唯心主义哲学家承认思维和存在的同一性即认为世界是可知的，属于“可知论哲学”，有的唯心主义哲学家，比如康德和休谟则否认思维和存在的同一性，认为世界是不能被认识的，是”不可知论哲学”.所以，C项和D项不是唯心主义的共同特点，是错误选项，只有AB项是正确答案.

  • 第3题：

    在哲学史上，凡是承认思维和存在具有同一性的观点都属于（ ）

    A.怀疑论
    B.二元论
    C.可知论
    D.不可知论

    答案：C
    解析：

  • 第4题：

    在哲学史上，辩证法不是一个独立的派别，它往往同（）。

    • A、可知论相结合
    • B、不可知论相结合
    • C、唯物论相结合
    • D、唯心论相结合
    • E、形而上学相结合

    正确答案:C,D

  • 第5题：

    否认思维和存在具有同一性的哲学是（）

    • A、唯心主义
    • B、可知论
    • C、不可知论
    • D、唯物主义

    正确答案:C

  • 第6题：

    哲学的基本问题是（）

    • A、物质与意识的辩证关系问题
    • B、思维和存在的关系问题
    • C、可知论与不可知论的关系问题
    • D、哲学与生活的关系问题

    正确答案:B

  • 第7题：

    一提起哲学就少不了“两个对子”，它们是（） ①唯物主义和唯心主义 ②可知论和不可知论 ③唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观 ④辩证法和形而上学

    • A、①②
    • B、①③
    • C、①④
    • D、③④

    正确答案:C

  • 第8题：

    马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。马克思主义哲学创立之后出现了（）。

    • A、唯物论与唯心论的对立
    • B、可知论与不可知论的对立
    • C、辩证法与形而上学的对立
    • D、唯物史观与唯心史观的对立

    正确答案:D

  • 第9题：

    判断题
    思维能否反映存在，世界能否被认知，即思维与存在是否具有同一性，这是哲学基本问题“认识论”方面，是划分哲学上可知论与不可知论的根本依据。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    在哲学史上，辩证法不是一个独立的派别，它往往同（）。
    A

    可知论相结合

    B

    不可知论相结合

    C

    唯物论相结合

    D

    唯心论相结合

    E

    形而上学相结合


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    唯心主义哲学的共同特点有（　　）。
    A

    坚持意识第一性

    B

    坚持从思想和感觉到物的认识路线

    C

    一元论哲学

    D

    可知论哲学

    E

    不可知论哲学


    正确答案： C,E
    解析：
    A项，唯心主义哲学由于对精神本原的不同理解分为主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形式。而无论是主观唯心主义还是客观唯心主义，由于它们都“坚持意识第一性”。B项，在认识论上两者都“坚持从思想和感觉到物的认识路线”。C项，两者都是坚持世界有一个精神本原的一元论哲学。

  • 第12题：

    多选题
    在哲学史上，往往交织着（）。
    A

    唯物主义和唯心主义的对立和斗争

    B

    辩证法和形而上学的对立和斗争

    C

    可知论和不可知论的对立和斗争

    D

    一元论和多元论的对立和斗争

    E

    各阶级之间你死我活的观念之争


    正确答案： D,E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    哲学基本问题的两个方面：谁决定谁——划分出唯物主义和唯心主义。
    思维能否反映存在——划分出可知论和不可知论。（ ）


    答案：对
    解析：

  • 第14题：

    康德是近代西方哲学史上著名的不可知论者。（）


    答案：对
    解析：

  • 第15题：

    在哲学史上，往往交织着（）。

    • A、唯物主义和唯心主义的对立和斗争
    • B、辩证法和形而上学的对立和斗争
    • C、可知论和不可知论的对立和斗争
    • D、一元论和多元论的对立和斗争
    • E、各阶级之间你死我活的观念之争

    正确答案:A,B

  • 第16题：

    哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，下列选项中与上述“两个对子”相对应的是（） ①指鹿为马、乐极生悲 ②形谢神灭、理生万物 ③盲人摸象、削足适履 ④沧海桑田、断章取义

    • A、①③
    • B、③④
    • C、②④
    • D、①②

    正确答案:C

  • 第17题：

    哲学的基本问题是（）的关系问题。

    • A、思维和存在
    • B、个人与社会
    • C、可知论与不可知论
    • D、哲学与生活

    正确答案:A

  • 第18题：

    哲学上的“两个对子”是指（）

    • A、唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学
    • B、可知论与不可知论、静止与运动
    • C、对立与统一、绝对与相对
    • D、主观与客观、认识与实践

    正确答案:A

  • 第19题：

    划分哲学史上可知论与不可知论的客观标准是（）。

    • A、思维与存在谁是第一性、谁是第二性问题
    • B、思维能否认识存在
    • C、物质派生意识，还是意识派生物质问题
    • D、世界是否联系发展

    正确答案:B

  • 第20题：

    思维能否反映存在，世界能否被认知，即思维与存在是否具有同一性，这是哲学基本问题“认识论”方面，是划分哲学上可知论与不可知论的根本依据。


    正确答案:正确

  • 第21题：

    单选题
    哲学的党性或派别性是指（）。
    A

    哲学史上唯物主义和唯心主义的对立和斗争

    B

    哲学派别上辩证法和形而上学的对立和斗争

    C

    哲学史上可知论与不可知论的对立和斗争

    D

    哲学分为三派：左派，中派，右派


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。马克思主义哲学创立之后出现了（）。
    A

    唯物论与唯心论的对立

    B

    可知论与不可知论的对立

    C

    辩证法与形而上学的对立

    D

    唯物史观与唯心史观的对立


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    休谟从怀疑论的立场出发，批判了关于上帝存在的各种证明，下列说法不正确的是（　　）。
    A

    对“始因论”证明上帝存在的批判

    B

    对“神迹”证明上帝存在的批判

    C

    对自然神论的批判

    D

    休谟对宗教的批判是近代哲学中经验论与唯理论哲学家中最杰出的

    E

    休谟的哲学是近代哲学史上第一个不可知论的哲学体系


    正确答案： C,E
    解析：
    A项，休谟认为，人是无法经验到上帝是宇宙的第一因的，人们也不可能在上帝这个“第一因”与宇宙这个结果之间形成“恒常联系”的习惯性联想，说法正确。B项，休谟认为“神迹”是完全违反“自然法则”的，而“自然法则”乃是经验所确立的，而且为经验所证实了的，说法正确。C项，休谟认为宇宙设计论者证明上帝的存在所采用的是类比的方法，即从自然界中的事物与人工制造的东西类似出发，根据人工作品有其制造者这一经验事实，来推出自然作品的作者亦即上帝的存在，说法正确。DE两项，均不属于批判关于上帝存在的证明，排除。因此，本题正确答案为ABC。

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