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  • 第1题:

    怀疑论的论证总是似是而非的。


    正确答案:错误

  • 第2题:

    怀疑论的立场仅仅是拒绝独断论。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    摩尔的论证驳倒了怀疑论。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    得到认可可以排除怀疑论。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    彼得·伯克赞同后现代主义彻底的怀疑论。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    大卫·休谟称自己的怀疑论是怎样的?()

    • A、彻底的怀疑论
    • B、选择性的怀疑论
    • C、最终的怀疑论
    • D、温柔的怀疑论

    正确答案:D

  • 第7题:

    笛卡尔怀疑论思想述评。


    正确答案: 笛卡尔和培根一样,主张哲学的革新,认为要建立新的哲学必须清除思想中从传统教育得来的一切偏见,必须凭借理性,利用新的科学方法,以获得可靠有用的知识。
    他应用的方法第一步就是普遍怀疑,即对所有事物都怀疑,也就是用理性的方法来审查的知识。虽然他把怀疑只看作手段,而不是目的,与怀疑论有所不同,并且在当时还具有一定的反经院哲学的意义,但是,这种怀疑毕竟是脱离实践,脱离感性的,把“怀疑”作为一种方法,凭借“理性”进行内省以获得真理,这是一种唯心论观点。他从普遍怀疑出发,认为可以怀疑一切,但有一件事却是不可怀疑的,即我在怀疑,我在思想。他认为这像几何公理一样是“不证自明的”。既然承认我在思想,那就必须承认思想的我是存在的。由此他得出一个命题:“我思故我在。”他认为这是经过有条理的推演所得到的最确实可靠的真理,这作为一切认识的出发点。“我”是一个实体,这个实体的全部本质或本性只是思想,它并不需要任何地点便存在,也不依赖任何物质性的东西。
    笛卡尔认为,我既然在怀疑,我就不是最完满的东西,因为怀疑总是表示认识不足,可是在我心中明明有一个无限完满的实体把这个观念放在我心中,那就是上帝。接着笛卡尔又从上帝的存在,论证物质世界的存在。既然上帝存在就可以保证我心中观念的真实性,因为我心中对外界世界的观念是上帝印入我心中的。这样,笛卡尔在他的哲学中确定了三种实体的存在:上帝、自我(心灵实体)、客观世界(物质实体)。他认为心和物各自独立,性质根本不同,互不决定,彼此不能发生任何影响,这种观点称作“二元论”的思想。

  • 第8题:

    问答题
    休谟的怀疑论思想述评。

    正确答案: 休谟是近代英国经验论的主要代表之一,他将经验主义的基本原则贯彻到底,得出了怀疑论的结论。在他看来,一切知识来源于经验,但是在感觉经验自身的来源问题上,经验也只好沉默了,因为超出经验之外不可能产生任何知识。洛克和巴克莱由于没有将经验论的基本原则贯彻到底,所以才主张感觉来源与外部事物或是来源于作为精神实体的上帝。在感觉的来源问题上,休谟的回答既不同于唯物主义,也不同于唯心主义和宗教神学,而是采取了存疑的立场。
    首先,休谟在感觉经验的来源问题上的确持存疑的态度,认为我们的感觉究竟从何而来是不可能知道的。但是,他从经验论的立场出发退守常识,认为我们只要不去追问感觉的来源问题,能够合理地解释感觉经验就足够了。所以,休谟的怀疑论是“温和的怀疑论”。他认为这种温和的怀疑论不象彻底怀疑论那样有害,相反是有益于人类的,因为他将我们的研究限制在了最适合于人类理智这个狭窄官能的那些题目。
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  • 第9题:

    问答题
    笛卡尔怀疑论思想述评。

    正确答案: 笛卡尔和培根一样,主张哲学的革新,认为要建立新的哲学必须清除思想中从传统教育得来的一切偏见,必须凭借理性,利用新的科学方法,以获得可靠有用的知识。
    他应用的方法第一步就是普遍怀疑,即对所有事物都怀疑,也就是用理性的方法来审查的知识。虽然他把怀疑只看作手段,而不是目的,与怀疑论有所不同,并且在当时还具有一定的反经院哲学的意义,但是,这种怀疑毕竟是脱离实践,脱离感性的,把“怀疑”作为一种方法,凭借“理性”进行内省以获得真理,这是一种唯心论观点。他从普遍怀疑出发,认为可以怀疑一切,但有一件事却是不可怀疑的,即我在怀疑,我在思想。他认为这像几何公理一样是“不证自明的”。既然承认我在思想,那就必须承认思想的我是存在的。由此他得出一个命题:“我思故我在。”他认为这是经过有条理的推演所得到的最确实可靠的真理,这作为一切认识的出发点。“我”是一个实体,这个实体的全部本质或本性只是思想,它并不需要任何地点便存在,也不依赖任何物质性的东西。
    笛卡尔认为,我既然在怀疑,我就不是最完满的东西,因为怀疑总是表示认识不足,可是在我心中明明有一个无限完满的实体把这个观念放在我心中,那就是上帝。接着笛卡尔又从上帝的存在,论证物质世界的存在。既然上帝存在就可以保证我心中观念的真实性,因为我心中对外界世界的观念是上帝印入我心中的。这样,笛卡尔在他的哲学中确定了三种实体的存在:上帝、自我(心灵实体)、客观世界(物质实体)。他认为心和物各自独立,性质根本不同,互不决定,彼此不能发生任何影响,这种观点称作“二元论”的思想。
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  • 第10题:

    单选题
    一切知识来源于感觉经验,休谟自己称自己这个理论叫()
    A

    逻辑论

    B

    经验论

    C

    温和的怀疑论

    D

    实践论


    正确答案: B
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  • 第11题:

    判断题
    斯多葛学派是怀疑论的对手。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第12题:

    问答题
    休谟怀疑论思想述评。

    正确答案: 休谟认为人通过感性知觉只能知道经验中一些表面的个别的现象,超出这个范围的事物的性质、本质、内部联系等等都是不可知的。他拒绝回答知觉的起源问题。他说:“用什么论证可以证明,心灵的各种知觉,一定是由一些虽然与他的相似,但是与他们完全不同的外物引起的,而不能由心灵本身的能力,……或者由某种我们更不知道的其它原因产生呢?……对于这个问题,经验是没有什么话可说的,也必须完全保持沉默。在心灵前面主观的,除了知觉以外,是根本没有别的东西的,它绝不能经验到知觉与对象的联系。因此,我们假定这样一种联系,是没有任何根据性的。”显然,休谟拒绝回答感性知觉是由物质还是由精神引起的问题,实质上是拒绝公开回答哲学的根本问题。
    休谟称自己的不可知论为“温和的怀疑论”,休谟的怀疑论把人的认识和外部世界隔绝,根本怀疑外部世界的存在,完全否认认识世界的可能性。在哲学史上,休谟的这种观点称为不可知论。休谟的不可知论,不过是贝克莱的直接否定物质世界客观存在的另一说法而已。
    休谟从不可知论出发,在事物的现象和本质之间建立了一条不可超越的鸿沟,否认人们能认识事物的内在因果联系和本质。他说:“结果和原因是完全不一样的,因此我们也就不能在原因中表现出结果来。”休谟否认客观因果性。
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  • 第13题:

    休谟的怀疑论否定了外部世界的存在。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    怀疑论论证主要基于()。

    • A、感觉
    • B、真理
    • C、推理
    • D、认识

    正确答案:C

  • 第15题:

    对怀疑论的批评主要针对的是怀疑论的论证。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    笛卡尔是一个完全的怀疑论者。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    休谟自称自己的理论为什么()

    • A、温和的怀疑论
    • B、激烈的怀疑论
    • C、唯心论
    • D、唯物论

    正确答案:A

  • 第18题:

    一切知识来源于感觉经验,休谟自己称自己这个理论叫()

    • A、逻辑论
    • B、经验论
    • C、温和的怀疑论
    • D、实践论

    正确答案:C

  • 第19题:

    名词解释题
    温和的怀疑论

    正确答案: 休谟是近代英国经验论的主要代表之一,他将经验主义的基本原则贯彻到底,得出了怀疑论的结论。休谟认为,我们的一切知识来源于感觉经验,但感觉经验究竟从何而来,我们只好存疑,因为感觉经验是知识的基础,它却不可能超出自身之外去感觉自己的来源,所以感觉经验的来源不可知。休谟的“温和的怀疑论”是经验论合乎逻辑的必然结果,使经验论与唯理论解决知识问题的理想陷入了困境。
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  • 第20题:

    判断题
    怀疑论的论证总是似是而非的。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第21题:

    判断题
    对怀疑论的批评主要针对的是怀疑论的论证。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第22题:

    单选题
    休谟自称自己的理论为什么()
    A

    温和的怀疑论

    B

    激烈的怀疑论

    C

    唯心论

    D

    唯物论


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    大卫·休谟称自己的怀疑论是怎样的?()
    A

    彻底的怀疑论

    B

    选择性的怀疑论

    C

    最终的怀疑论

    D

    温柔的怀疑论


    正确答案: B
    解析: 暂无解析