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更多“简述黑格尔关于“思维与存在的同一性”的理论。”相关问题
  • 第1题:

    简述黑格尔关于“思想的客观性”的理论。


    正确答案: 按照黑格尔的观点,真正的客观性是为思想所把握的事物的本质。黑格尔通过思想的四个特点阐述了他的有关思想。
    首先,思想是能动的普遍性。思想是贯穿于整个认识之中的本质性因素。其次,思想是对事物的“反思”。事物的本质并不是直接呈现在我们面前的,要想认识它就必须深入到事物的背后,对它进行反思。再次,只有借助于“反思”去改造直接的东西,才能真正认识事物的本质。最后,思想“反思”的产物不仅是客观的,而且作为思想的能动性的体现,也是自由的产物:从形式上说,思想是我们的思想,而我是独立自由的;从内容上看,思想把握了事物的本质,从而摆脱了一切个别偶然的东西的限制,是无条件的普遍的东西。
    在黑格尔看来,具有上述这四个特点的思想,即把握了事物的本质的思想,就不仅仅是我们的主观思想,而且就是事物的本质,因而可以称之为“客观思想”。于是思想就统摄一切而成为思想和存在的共同基础了。由此黑格尔提出了“思维与存在的同一性”原则。

  • 第2题:

    下列各项属于哲学基本问题内容的有()

    • A、思维与存在何者第一性
    • B、思维能否掌握理论
    • C、思维与存在是否有同一性
    • D、思维能否正确地反映存在
    • E、能否在我们关于现实世界的概念中正确地反映现实

    正确答案:A,C,D,E

  • 第3题:

    亚里士多德通过他的范畴论,建立了思维与()的同一性。

    • A、想象
    • B、理论
    • C、存在
    • D、事实

    正确答案:C

  • 第4题:

    休谟说:“除了对知觉之外,我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于() ①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维 ③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在

    • A、①
    • B、②
    • C、①②
    • D、②③

    正确答案:A

  • 第5题:

    下列各项属于哲学基本问题内容的是() ①思维和存在何者为第一性 ②思维能否产生理论 ③思维和存在是否有同一性 ④思维能否正确地反映存在

    • A、①②③
    • B、①②④
    • C、①③④
    • D、②③④

    正确答案:C

  • 第6题:

    简述黑格尔关于思维与存在同一性的理论。


    正确答案:黑格尔的思维与存在的同一性是基于“绝对理念”基础上的辩证同一。他指出,思维是存在的本质,一个事物的存在,只有符合思维才具有实在性,思维不断的在存在中实现自己,使存在同自己相符合。
    由于人头脑中的思想是绝对理念发展的最高阶段,因此,思维与存在的同一性可以从主观和客观两个方面讲。从主观意义上讲,即从人的认识发展过程方面说,思维与存在的同一性是指,头脑中的思维能够把握事物的本质,并且凡是我们头脑中认为是合理的思想,都必定能够实现,使存在和我们的思想一致。从客观意义上讲,即从事物本身的发展过程上说,思维和存在的同一性是指,“客观思想”决定着事物的本质,一个事物只有符合其中蕴含着的“客观思想”才能具有实在性,而“客观思想”则在事物中不断实现自己,使事物与自己相一致。

  • 第7题:

    下列各项属于哲学基本问题内容的有()

    • A、思维与存在何者为第一性
    • B、思维能否产生理论
    • C、思维与存在是否有同一性
    • D、思维能否正确地反映存在

    正确答案:A,C,D

  • 第8题:

    问答题
    简述黑格尔关于“思维与存在的同一性”的理论。

    正确答案: 黑格尔从“实体即主体”的基本原则出发,认为思想不仅是思想的实体,也是存在的实体,这种思想就是“客观思想”。在此基础上,黑格尔论证了思维与存在的同一性。
    首先,黑格尔所说的“思维”主要指的是存在于我们的思想之外的“客观思想”。所谓“存在”指事物的本质。因此思想与存在的同一性有两重含义:一方面在本体论的意义上,思维与存在的同一性指的是事物与其自身的概念相一致,事物只有符合蕴含于自身之中的概念才具有实在性,因而事物生成的过程也就是实现自身本质的过程。另一方面在认识论的意义上,思维与存在的同一性指的是我们的思想能够把握存在于事物之中的本质,而把握了事物的本质的思想就不仅仅是我们的主观思想,而且就是事物的本质,我们可以称之为“客观思想”。于是,思想就统摄一切而成为思想和存在的共同基础了。由此可见,本体论与认识论这两个方面在黑格尔哲学中是统一的,本体论、认识论、辩证法、逻辑学的一致性是黑格尔哲学的一条基本原则。
    黑格尔试图在本体论、认识论、辩证法同一的基础上解决思维与存在的同一性问题,由于在他看来只有思想能够认识思想,只有精神能够把握精神,因而如果思想把握了事物的本质,那么事物的本质就是思想,所以他在最根本的问题上坚持客观唯心主义的立场。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    亚里士多德通过他的范畴论,建立了思维与()的同一性。
    A

    想象

    B

    理论

    C

    存在

    D

    事实


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    下列各项属于哲学基本问题内容的有()。
    A

    思维与存在何者为第一性

    B

    思维能否产生理论

    C

    思维与存在是否有同一性

    D

    思维能否正确地反映存在

    E

    思维能否反作用于存在


    正确答案: C,E
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    下列各项属于哲学基本问题内容的有()
    A

    思维与存在何者第一性

    B

    思维能否掌握理论

    C

    思维与存在是否有同一性

    D

    思维能否正确地反映存在


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述黑格尔关于犯罪、报复、复仇之间关系的理论。

    正确答案: 犯罪的扬弃是报复,因为报复是对侵害的侵害。报复和犯罪应该具有价值上的等同,因为犯罪具有在质和量上的一定范围,从而犯罪的否定也同样应该具有质和量的一定范围。所谓报复就是具有不同现象和互不相同的外在实存的两个规定之间的内在联系和同一性。从表面上看,报复是一种复仇,是一种不道德的东西,但从实质上看,报复只是指犯罪所采取的形态回头来反对它自己。犯罪的扬弃首先是复仇,由于复仇就是报复,所以从内容上说,它是正义的,但是从形式上看,因为复仇是一种新的侵害,它是否合乎正义,有其偶然性。在无法律和无法官的社会状态中,刑罚经常具有复仇的性质,但由于它是具有主观意志的行为,从而与内容不相符合,所以始终是有缺点的。在未开化民族,复仇难免过分而导致新的不法,复仇永无止息,就是在现在许多立法中,也还有复仇的残迹的存在。要解决这个矛盾,这就要求人们从主观利益和主观形态下以及从威力的偶然性下解放出来,亦即不是要求复仇,而是刑罚的正义。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列各项属于哲学的基本问题内容的是() ①思维和存在何者为本原的问题 ②思维能否产生理论 ③思维和存在有没有同一性的问题 ④思维能否正确认识存在

    • A、①②③
    • B、①②④
    • C、①③④
    • D、②③④

    正确答案:C

  • 第14题:

    下列各项属于哲学基本问题内容的有()。

    • A、思维与存在何者为第一性
    • B、思维能否产生理论
    • C、思维与存在是否有同一性
    • D、思维能否正确地反映存在
    • E、思维能否反作用于存在

    正确答案:A,C,D

  • 第15题:

    哲学的基本问题是()

    • A、思维与存在有没有同一性的问题
    • B、思维与存在何者为本原的问题
    • C、思维能否正确认识存在的问题
    • D、思维与存在的关系问题

    正确答案:D

  • 第16题:

    划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()

    • A、思维与存在的关系问题
    • B、物质与意识的关系问题
    • C、思维与存在何为世界本原的问题
    • D、思维与存在有无同一性的问题

    正确答案:C

  • 第17题:

    简述黑格尔关于犯罪、报复、复仇之间关系的理论。


    正确答案:犯罪的扬弃是报复,因为报复是对侵害的侵害。报复和犯罪应该具有价值上的等同,因为犯罪具有在质和量上的一定范围,从而犯罪的否定也同样应该具有质和量的一定范围。所谓报复就是具有不同现象和互不相同的外在实存的两个规定之间的内在联系和同一性。从表面上看,报复是一种复仇,是一种不道德的东西,但从实质上看,报复只是指犯罪所采取的形态回头来反对它自己。犯罪的扬弃首先是复仇,由于复仇就是报复,所以从内容上说,它是正义的,但是从形式上看,因为复仇是一种新的侵害,它是否合乎正义,有其偶然性。在无法律和无法官的社会状态中,刑罚经常具有复仇的性质,但由于它是具有主观意志的行为,从而与内容不相符合,所以始终是有缺点的。在未开化民族,复仇难免过分而导致新的不法,复仇永无止息,就是在现在许多立法中,也还有复仇的残迹的存在。要解决这个矛盾,这就要求人们从主观利益和主观形态下以及从威力的偶然性下解放出来,亦即不是要求复仇,而是刑罚的正义。

  • 第18题:

    巴门尼德提出的思辨哲学的基本公式是().

    • A、思维与存在的同一性
    • B、思维与存在的统一性
    • C、思维与存在的差异性
    • D、思维与存在的共通性

    正确答案:A

  • 第19题:

    下列各项属于哲学基本问题内容的有()

    • A、思维与存在何者第一性
    • B、思维能否掌握理论
    • C、思维与存在是否有同一性
    • D、思维能否正确地反映存在

    正确答案:A,C

  • 第20题:

    问答题
    简述黑格尔关于思维与存在同一性的理论。

    正确答案: 黑格尔的思维与存在的同一性是基于“绝对理念”基础上的辩证同一。他指出,思维是存在的本质,一个事物的存在,只有符合思维才具有实在性,思维不断的在存在中实现自己,使存在同自己相符合。
    由于人头脑中的思想是绝对理念发展的最高阶段,因此,思维与存在的同一性可以从主观和客观两个方面讲。从主观意义上讲,即从人的认识发展过程方面说,思维与存在的同一性是指,头脑中的思维能够把握事物的本质,并且凡是我们头脑中认为是合理的思想,都必定能够实现,使存在和我们的思想一致。从客观意义上讲,即从事物本身的发展过程上说,思维和存在的同一性是指,“客观思想”决定着事物的本质,一个事物只有符合其中蕴含着的“客观思想”才能具有实在性,而“客观思想”则在事物中不断实现自己,使事物与自己相一致。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    巴门尼德提出的思辨哲学的基本公式是().
    A

    思维与存在的同一性

    B

    思维与存在的统一性

    C

    思维与存在的差异性

    D

    思维与存在的共通性


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述黑格尔关于“思想的客观性”的理论。

    正确答案: 按照黑格尔的观点,真正的客观性是为思想所把握的事物的本质。黑格尔通过思想的四个特点阐述了他的有关思想。
    首先,思想是能动的普遍性。思想是贯穿于整个认识之中的本质性因素。其次,思想是对事物的“反思”。事物的本质并不是直接呈现在我们面前的,要想认识它就必须深入到事物的背后,对它进行反思。再次,只有借助于“反思”去改造直接的东西,才能真正认识事物的本质。最后,思想“反思”的产物不仅是客观的,而且作为思想的能动性的体现,也是自由的产物:从形式上说,思想是我们的思想,而我是独立自由的;从内容上看,思想把握了事物的本质,从而摆脱了一切个别偶然的东西的限制,是无条件的普遍的东西。
    在黑格尔看来,具有上述这四个特点的思想,即把握了事物的本质的思想,就不仅仅是我们的主观思想,而且就是事物的本质,因而可以称之为“客观思想”。于是思想就统摄一切而成为思想和存在的共同基础了。由此黑格尔提出了“思维与存在的同一性”原则。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    黑格尔反对康德割裂思维与存在的做法,他认为思维与存在具有统一性。他关于思维与存在的统一的观点主要体现在(  )。
    A

    “思维”不仅指人们头脑中的思想,而且主要是指存在于人们思想之外的“客观思想”,即绝对理念

    B

    “存在”不指自然或事物,而是最普遍、最抽象的共相,即事物的本质

    C

    在本体论意义上,思维与存在的同一性是指事物与其自身的概念相一致

    D

    思维与存在的同一性,在认识论的意义上,是指我们的思想能够把握存在于事物之中的本质

    E

    存在决定思维,思维对存在具有反作用


    正确答案: A,D
    解析:
    黑格尔关于思维与存在的统一的观点主要体现在如下几点:①“思维”不仅指人们头脑中的思想,而且主要是指存在于人们思想之外的“客观思想”,即绝对理念;②“存在”不指自然或事物,而是最普遍、最抽象的共相,即事物的本质;③在本体论意义上,思维与存在的同一性是指事物与其自身的概念相一致,即思想、概念是事物的本质;④思维与存在的同一性,在认识论的意义上,是指我们的思想能够把握存在于事物之中的本质。E项,存在和思维的相互作用问题是马克思主义哲学的观点,排除。因此,本题正确答案为ABCD。