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更多“《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于()”相关问题
  • 第1题:

    属于《素问·玉机真藏论》所论五实的是()

    • A、脉盛
    • B、呕逆
    • C、前后不通
    • D、皮热
    • E、闷瞀

    正确答案:A,C,D,E

  • 第2题:

    据《素问·痹论》简述五体痹向内脏传变的机理(五脏痹的病因病机)。


    正确答案:五体痹向内脏传变的机理有二:一是“病久而不去”即五体痹久延不愈,久病正气虚损。二是:“重感于风寒湿之气”即反复感受痹邪,形成痹邪内转入脏,形成五体痹。

  • 第3题:

    《素问·玉机真藏论》所论五实证的转机标志是()

    • A、泄利止
    • B、脉静
    • C、汗出
    • D、身凉
    • E、后利

    正确答案:C,E

  • 第4题:

    据《素问•咳论》,咳病的传变规律是()

    • A、由脏及腑
    • B、由腑及脏
    • C、由五体传五脏
    • D、由五脏传五体

    正确答案:A

  • 第5题:

    据《素问•玉机真藏论》,关于五实证的传变转归理解正确的是()。

    • A、五脏邪气亢盛,邪无出路,预后差
    • B、五脏邪气亢盛,邪有出路,预后差
    • C、五脏精气俱夺,有出无入,预后差
    • D、五脏精气俱夺,有出有入,预后差
    • E、五脏精气俱夺,无出有入,预后差

    正确答案:A

  • 第6题:

    据《素问•玉机真藏论》,五实证中邪气盛于肾的表现是()。

    • A、脉盛
    • B、皮热
    • C、腹胀
    • D、闷瞀
    • E、前后不通

    正确答案:E

  • 第7题:

    如何理解《素问•玉机真藏论》中“是故风者,百病之长也”的含义?


    正确答案:《素问•玉机真藏论》中云:“是故风者,百病之长也”,此句意为风邪是导致百病的首要病因。因为风邪为六淫之首,常为外邪致病的先导,又善行而数变,故称之为“百病之长”。

  • 第8题:

    据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是()

    • A、浆粥入胃
    • B、身汗得后利
    • C、知其病机
    • D、脉逆四时
    • E、泄注止

    正确答案:B

  • 第9题:

    根据《素问·五脏别论》五脏的主要生理功能是()

    • A、实而不满
    • B、泻而不藏
    • C、藏而不泻
    • D、传化物而不藏
    • E、藏精气而不泻

    正确答案:E

  • 第10题:

    《素问•标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其()

    • A、本
    • B、标
    • C、标本同治
    • D、逆
    • E、从

    正确答案:A

  • 第11题:

    多选题
    属于《素问·玉机真藏论》所论五实的是()
    A

    脉盛

    B

    呕逆

    C

    前后不通

    D

    皮热

    E

    闷瞀


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    据《素问•咳论》,咳病的传变规律是()
    A

    由脏及腑

    B

    由腑及脏

    C

    由五体传五脏

    D

    由五脏传五体


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    据《素问•玉机真藏论》所述,“四难”的诊候包括()。

    • A、脉逆四时
    • B、脉实以坚
    • C、形气相失
    • D、色泽以浮
    • E、色夭不泽

    正确答案:A,B,C,E

  • 第14题:

    《素问·玉机真藏论》认为形气(),谓之可治;形气(),谓之难治。


    正确答案:相得;相失

  • 第15题:

    属于《素问·玉机真藏论》所论五虚的是()

    • A、皮寒
    • B、脉细
    • C、气少
    • D、饮食不入
    • E、泄利前后

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第16题:

    《素中.玉机真藏论》指出:五脏间疾病的传变,是受病气于()

    • A、侮我之脏
    • B、生我之脏
    • C、我生之脏
    • D、克我之脏
    • E、我克之脏

    正确答案:C

  • 第17题:

    《素问.玉机真藏论》认为属于五脏间疾病逆传的是()

    • A、肝传肾
    • B、心传肾
    • C、肺传肝
    • D、肺传肾
    • E、脾传肺

    正确答案:A

  • 第18题:

    结合《素问•玉机真藏论》论述五脏疾病传变的原理、方式及其预后。


    正确答案:《素问•玉机真藏论》中说:“五藏相通,移皆有次”,论述了五脏传变的原理。说明人体是一个有机联系的统一整体,五脏是生命活动的主体,在生理上相互联系、相互制约,在病理上也是相互影响、传移演化的,即传变或传化。
    本篇从五行生克制化角度提出并讨论了两种传变方式。一种是“顺传所胜之次”,如肝病传脾,脾病传肾,肾病传心,心病传肺,肺病复传于肝,则五脏传遍,脏气衰竭而死。由于这种传变本于五脏五行生克顺行次序进行,故称顺传。另一种是“气之逆行”,如肝受病气于心,病气留舍于肾,病气传至肺则死。由于这种传变逆于五行生克次序,又与上述顺传次序相反,故称逆传。本篇有云:“神转不回,回则不转,乃失其机”。说明逆传这种传变方式对于脏气伤损更甚,预后不良。

  • 第19题:

    据《素问•玉机真藏论》,关于五虚证的传变转归理解正确的是()。

    • A、五脏邪气亢盛,邪无出路,预后差
    • B、五脏邪气亢盛,邪有出路,预后差
    • C、五脏精气俱夺,有出无入,预后差
    • D、五脏精气俱夺,有出有入,预后差
    • E、五脏精气俱夺,无出有入,预后差

    正确答案:C

  • 第20题:

    《素问.玉机真藏论》认为属于五脏疾病顺传的是()

    • A、肝传肾
    • B、心传肾
    • C、肺传肝
    • D、肺传肾
    • E、脾传肺

    正确答案:C

  • 第21题:

    “气口成寸,以决死生”此经文出于()

    • A、《素问.五脏别论》
    • B、《素问.脉要精微论》
    • C、《素问.平人气象论》
    • D、《灵枢.玉机真藏论》
    • E、《素问.经脉别论》

    正确答案:E

  • 第22题:

    填空题
    《素问·玉机真藏论》认为形气(),谓之可治;形气(),谓之难治。

    正确答案: 相得,相失
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    以下不含有“名词作状语”的句子是()。
    A

    家人车载欲往就医(《华佗传》)

    B

    量其意趣,加字以昭其义(《黄帝内经素问注》序)

    C

    靡不缕指而胪列焉(《类经》序)

    D

    其民乐野处而乳食(《素问·异法方宜论》)

    E

    当是之时,可汤熨及火灸刺而去之(《素问·玉机真藏论》)


    正确答案: D
    解析: 暂无解析