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子曰：“君君，臣臣，父父，子子”，下列对这句话理解错误的是（）A、第二个君为动词，指行君之道B、这句话描述了君臣父子的伦理纲常C、君臣之道是一种相互对待的关系D、父子之道指子要听从父的任何命令

题目

子曰：“君君，臣臣，父父，子子”，下列对这句话理解错误的是（）

  • A、第二个君为动词，指行君之道
  • B、这句话描述了君臣父子的伦理纲常
  • C、君臣之道是一种相互对待的关系
  • D、父子之道指子要听从父的任何命令
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1.所谓“三纲”，指的是：()A. 君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲B. 君为臣纲、父为子纲和妻为夫纲C. 君为臣纲、父为子纲和母为子纲D. 兄为弟纲、父为子纲和母为子纲

2.孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”，是针对齐景公问（）。A、德B、仁C、孝D、政

3.“君君臣臣，父父子子”出至（）。A、孔子B、荀子C、孟子D、庄子

4.强调治国要做到“君君、巨臣、父父、子子”，维护严格等级秩序的是()A、孔子B、孟子C、荀子D、老子

参考答案和解析
正确答案:D
更多“子曰：“君君，臣臣，父父，子子”，下列对这句话理解错误的是（）A、第二个君为动词，指行君之道B、这句话描述了君臣父子的伦理纲常C、君臣之道是一种相互对待的关系D、父子之道指子要听从父的任何命令”相关问题

  • 第1题：

    孟子提出的五伦规范是（）。

    • A、君君臣臣父父子子
    • B、亲亲仁民爱物
    • C、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
    • D、父慈子孝，兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠

    正确答案:C

  • 第2题：

    “子不为行，卽将疏戚无倫，贵贱无义，长幼无序；五纪六位，將何以为别乎？”中“六位”是指（）。

    • A、君、臣、父、子、夫、长
    • B、君、臣、父、子、夫、婦
    • C、君、臣、父、子、夫、友

    正确答案:B

  • 第3题：

    给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君、臣臣、父父、子子。公曰：善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？


    正确答案:“君”、“臣”、“父”、“子”是名词活动动词，意为“做好国君的本份，做好官员各自的本份，像个父母，像个子女”的意思。

  • 第4题：

    翻译：从“仁者爱人”到“仁政”、“民本”齐景公问政於孔子，孔子对曰：君君臣臣父父子子。公曰：善哉，信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？


    正确答案: 齐景公问孔子如何治理国家。孔子说：“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说：“讲得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，虽然有粮食，我能吃得上吗？”

  • 第5题：

    君为臣纲，父为子纲是孔子坚持的。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映孔子（）

    • A、恪守中庸之道治理朝政
    • B、重视教化使人向善
    • C、强调礼制稳定社会秩序
    • D、推行“仁政”缓和社会矛盾

    正确答案:C

  • 第7题：

    单选题
    “君君臣臣，父父子子”出至（）。
    A

    孔子

    B

    荀子

    C

    孟子

    D

    庄子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”，是针对齐景公问（）。
    A

    德

    B

    仁

    C

    孝

    D

    政


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    君君，臣臣，父父，子子

    正确答案： 做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    子曰：“君君，臣臣，父父，子子”，下列对这句话理解错误的是（）
    A

    第二个君为动词，指行君之道

    B

    这句话描述了君臣父子的伦理纲常

    C

    君臣之道是一种相互对待的关系

    D

    父子之道指子要听从父的任何命令


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    君君、臣臣、父父、子子属于（）关系。
    A

    人与自然的关系

    B

    人际关系

    C

    人与科学的关系

    D

    人与自身的关系


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    翻译古文：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

    正确答案： 齐景公向孔子问政事。孔子说：“君王要像个君王、臣子要象个臣子、父亲要象个父亲、儿子要象个儿子。”齐景公说：“说得好极了！如果君五不象个君王、臣子不象个臣子、父亲不象个父亲、儿子不象个儿子，即使粮食很多，我能吃得着吗”？
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”“君君”的第二个“君”字是什么意思？（）

    • A、君王
    • B、不行君王之道
    • C、君子
    • D、不行君子之道

    正确答案:B

  • 第14题：

    翻译：齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸？。


    正确答案: 齐景公问孔子怎样治理国家，孔子答道：“国君的行为要符合国君的要求，臣子的行为要符合臣子的要求，父亲的行为要符合父亲的要求，儿子的行为要符合儿子的要求。”齐景公说：“说得好啊!要是真的国君的行为不符合国君的要求，臣子的行为不符合臣子的要求，父亲的行为不符合父亲的要求，儿子的行为不符合儿子的要求，即使有粮饷俸禄，我能来享用它吗？”。

  • 第15题：

    解释括号里的词语，（君君，臣臣，父父，子子）


    正确答案:君君、臣臣、父父、子子： 国君像个国君，大臣像个大臣，父亲想个父亲，儿子像个儿子

  • 第16题：

    “君君臣臣，父父子子”这是（）的言论。

    • A、孟子
    • B、荀子
    • C、孔子
    • D、庄子

    正确答案:C

  • 第17题：

    君君，臣臣，父父，子子


    正确答案: 做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。

  • 第18题：

    问答题
    解释括号里的词语，（君君，臣臣，父父，子子）

    正确答案： 君君、臣臣、父父、子子： 国君像个国君，大臣像个大臣，父亲想个父亲，儿子像个儿子
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    翻译：从“仁者爱人”到“仁政”、“民本”齐景公问政於孔子，孔子对曰：君君臣臣父父子子。公曰：善哉，信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？

    正确答案： 齐景公问孔子如何治理国家。孔子说：“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说：“讲得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，虽然有粮食，我能吃得上吗？”
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “君君臣臣，父父子子”这是（）的言论。
    A

    孟子

    B

    荀子

    C

    孔子

    D

    庄子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”“君君”的第二个“君”字是什么意思？（）
    A

    君王

    B

    不行君王之道

    C

    君子

    D

    不行君子之道


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君、臣臣、父父、子子。公曰：善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？

    正确答案： “君”、“臣”、“父”、“子”是名词活动动词，意为“做好国君的本份，做好官员各自的本份，像个父母，像个子女”的意思。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    《中庸》曰：“天下之达道五，所以行之者三。”五达道是指（　　）。
    A

    君、臣、父、子、友

    B

    君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友

    C

    仁、义、礼、智、信

    D

    君、臣、父、妇、子


    正确答案： A
    解析：
    原文为：“天下之达道五，所以行之者三：曰君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友也，五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也，所以行之者，一也。”释义为，天下人共同要走的大道有五条，通行大道要有三种德行。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种关系是天下人都要走的大道；智、仁、勇，这三者是天下人都要使用的德行。这三种德行实行起来有一个共同的原则，即“诚”。

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