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在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。

题目

在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。

相似考题

1.西方的政治思想经历了()的演变过程。A、自然政治观B、神学政治观C、权利政治观D、民主政治观

2.在中世纪时期,西方政治思想从古代自然政治观发展转变为权利政治观。()此题为判断题(对，错)。

3.古罗马政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。()此题为判断题(对，错)。

4.阐述近代西方政治思想的发展过程。

参考答案和解析
正确答案:神学政治观
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  • 第1题：

    从《圣经》中发挥出来的政治思想和罗马帝国末期形成的()，在中世纪大部分时间里，是政治领域的基本纲领。

    A、柏拉图的“哲学王”

    B、奥古斯丁的“双城论”

    C、斯多葛派的自然法与平等的理念

    D、路德的宗教改革观


    参考答案：B

  • 第2题：

    （）政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。

    A.古埃及

    B.古罗马

    C.迈锡尼

    D.马其顿


    参考答案：B

  • 第3题：

    荷兰政治思想家（）主张唯物主义的自然权利观，提出并论证了信仰与思想自由之间的关系，对后来的政治思想产生了重要的影响。


    正确答案:斯宾诺莎

  • 第4题：

    中国古代政治体制从秦代开始，进入（）时期。


    正确答案:官僚政治

  • 第5题：

    雅典民主政治创造了古代希腊辉煌文明，为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础。主要是因为（）

    • A、公民大会是最高国家权利机构
    • B、雅典公民享有“观剧津贴”
    • C、雅典草创行政、立法、司法制度
    • D、十将军委员会由选举产生

    正确答案:C

  • 第6题：

    中世纪后期城市的兴起以及对西方政治思想的影响。


    正确答案: 1、从11世纪末叶其，作为经济中心的商业城市开始发展起来，并造就了一个新的社会集团，即市民等级，其突出特征在于自由身份和相对平等的地位。名义上一切城市仍然受领主统治，对领主承担封建义务，但城市居民以自由为条件领有土地，对领主不负担封建服务，没有对领主的人身依附关系，是自由人。他们受城市法律的约束和保护，能够参与市政官员的选举。
    2、从政治学角度看，市民就是公民。城市的政治制度和政治关系在许多方面是近代国家制度的雏形。城市生活中培育出来的市民精神，是近代政治思想重要和直接的源泉。罗马法的复兴，带来了对罗马法中公民身份的精细的研究。公民理论家亚里士多德所阐述的希腊人的公民观念，也随着“亚里士多德革命”的影响而为欧洲人所熟知。希腊罗马人的公民理念启发了中世纪的欧洲市民的自我意识，经过理论家的加工，便形成了近代民主理论的萌芽。

  • 第7题：

    阿奎那（约1280——1342）是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    （）政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。

    • A、古埃及
    • B、古罗马
    • C、迈锡尼
    • D、马其顿

    正确答案:B

  • 第9题：

    单选题
    （）政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。
    A

    古埃及

    B

    古罗马

    C

    迈锡尼

    D

    马其顿


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。

    正确答案： 神学政治观
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    19世纪欧洲政治思想对于（）的发展具有承前启后的重要重用。
    A

    法国政治思想

    B

    美国政治思想

    C

    英国政治思想

    D

    西方政治思想


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）是中世纪西欧政治思想的中心内容。
    A

    自然政治观

    B

    共和制

    C

    民族国家和个人精神

    D

    教会与国家的关系


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    试论阿奎那的神学政治观对西方政治思想史的影响。


    参考答案：《神学大全》系统地论述了阿奎那的神权政治思想;对《圣经》的决定信仰是他研究一切问题的基础;教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容， 其核心是论证教权高于世俗， 维护基督教会的神权统治。 阿奎那承认国家是人的理性的产物，但人的理性来源于上帝的理性，因此，从根本上说，国家是上帝的产物。国家的目的是实现人的理性对社会生活的要求， 即在国家中过一种有道德的生活， 这一任务由世俗的统治者完成。 阿奎那首先根据其宗旨分为正义的和非正义的两类政体， 然后又根据统治者的人数分为六种， 即正义政体中的君主政体、贵族政体、平民政体，非正义政体中的暴君政体、寡头政体、民主政体。在合乎正义的三种政体中，阿奎那认为君主政体最好。法的本质就是上帝的意志 ;法是以整个社会的福利为其真正的目标;法的特征在于意志所具有的强制性。

  • 第14题：

    19世纪欧洲政治思想对于（）的发展具有承前启后的重要重用。

    • A、法国政治思想
    • B、美国政治思想
    • C、英国政治思想
    • D、西方政治思想

    正确答案:D

  • 第15题：

    （）是中世纪西欧政治思想的中心内容。

    • A、自然政治观
    • B、共和制
    • C、民族国家和个人精神
    • D、教会与国家的关系

    正确答案:D

  • 第16题：

    在西方，艺术大约从什么时期开始从宗教中独立出来？（）

    • A、古希腊
    • B、中世纪
    • C、文艺复兴
    • D、20世纪

    正确答案:C

  • 第17题：

    17世纪成为西方科学与哲学发展的关键时期，并推动了政治思想的世俗化进程。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    为什么西方政治思想发源于古代希腊社会？


    正确答案: 古希腊是西方文化的摇篮，也是西方政治思想的发源地。古希腊以欧洲为主，但波及亚非。为何是西方文化发源地？它为西欧所继承而不是亚非？罗马帝国分东西，西罗马是希腊文化的嫡系继承人，当时希腊本土在东罗马范围内。多数人认为真正意义上的科学、哲学最早是从古希腊出现的。①在其它地方，没有与宗教、迷信、巫术等区分开来。②其它地方没有从实际应用技术上升到一般的抽象的理性的思考。
    城邦形成的原因：（1）历史机缘：迈锡尼王权（BC15—12世纪）向统一帝国发展的趋势；（2）多立斯人入侵（12世纪），倒退，回到分散状态。（3）破碎的地理环境：（4）宗教特征：远古时代形成的，部落宗教——城邦宗教，内聚性和排外性。城邦的特征：（1）小国寡民和多元主义格局：城邦本位主义。（2）公民自治团体：A、城邦社会政治结构：B、公民：属于城邦的人，（斯巴达人，哭笑）C、公民土地所有者、军人、政治统治者三种身份合一。（3）直接民主制和发达的公共政治生活：公民大会，陪审法庭，抽签选举，公职津贴。（4）多元化政体形式。古希腊的城邦国家是一种独特的国家形式。
    城邦制度决定了政治思想的特点：①城邦的独特性；②政治思想就是对城邦的思考，它超不出城邦的客观条件的限制。城邦观念是理解城政治制度、政治斗争、政治生活的重要途径。③西方政治文化三个源头：a、城邦政治结构了b、罗马法c、基督教。④前12世纪迈锡尼专制王权垮台，在其废墟上形成的破碎的政治版图和城邦制度。对西方政治文化具有决定性影响。政治思想是伴随着国家的出现而产生的。
    但是，从氏族制度演变为国家，是一个漫长的历史过程。氏族制度的历史要比国家的历史长得多。并且在相当长的时间里，它的变化是极小的。氏族制度的灭亡和国家的产生，是人类历史上最重大的变革之一，它当时一定给人们心理和思想观念带来巨大冲击

  • 第19题：

    在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。

    • A、神学政治观
    • B、人文主义
    • C、权利政治观
    • D、自由主义

    正确答案:A

  • 第20题：

    在西方什么时期旅行活动达到古代全盛时期（）

    • A、古希腊时期
    • B、罗马帝国时期
    • C、中世纪
    • D、文艺复兴时期

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。
    A

    神学政治观

    B

    人文主义

    C

    权利政治观

    D

    自由主义


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    为什么西方政治思想发源于古代希腊社会？

    正确答案： 古希腊是西方文化的摇篮，也是西方政治思想的发源地。古希腊以欧洲为主，但波及亚非。为何是西方文化发源地？它为西欧所继承而不是亚非？罗马帝国分东西，西罗马是希腊文化的嫡系继承人，当时希腊本土在东罗马范围内。多数人认为真正意义上的科学、哲学最早是从古希腊出现的。①在其它地方，没有与宗教、迷信、巫术等区分开来。②其它地方没有从实际应用技术上升到一般的抽象的理性的思考。
    城邦形成的原因：（1）历史机缘：迈锡尼王权（BC15—12世纪）向统一帝国发展的趋势；（2）多立斯人入侵（12世纪），倒退，回到分散状态。（3）破碎的地理环境：（4）宗教特征：远古时代形成的，部落宗教——城邦宗教，内聚性和排外性。城邦的特征：（1）小国寡民和多元主义格局：城邦本位主义。（2）公民自治团体：A、城邦社会政治结构：B、公民：属于城邦的人，（斯巴达人，哭笑）C、公民土地所有者、军人、政治统治者三种身份合一。（3）直接民主制和发达的公共政治生活：公民大会，陪审法庭，抽签选举，公职津贴。（4）多元化政体形式。古希腊的城邦国家是一种独特的国家形式。
    城邦制度决定了政治思想的特点：①城邦的独特性；②政治思想就是对城邦的思考，它超不出城邦的客观条件的限制。城邦观念是理解城政治制度、政治斗争、政治生活的重要途径。③西方政治文化三个源头：a、城邦政治结构了b、罗马法c、基督教。④前12世纪迈锡尼专制王权垮台，在其废墟上形成的破碎的政治版图和城邦制度。对西方政治文化具有决定性影响。政治思想是伴随着国家的出现而产生的。
    但是，从氏族制度演变为国家，是一个漫长的历史过程。氏族制度的历史要比国家的历史长得多。并且在相当长的时间里，它的变化是极小的。氏族制度的灭亡和国家的产生，是人类历史上最重大的变革之一，它当时一定给人们心理和思想观念带来巨大冲击
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    中世纪后期城市的兴起以及对西方政治思想的影响。

    正确答案： 1、从11世纪末叶其，作为经济中心的商业城市开始发展起来，并造就了一个新的社会集团，即市民等级，其突出特征在于自由身份和相对平等的地位。名义上一切城市仍然受领主统治，对领主承担封建义务，但城市居民以自由为条件领有土地，对领主不负担封建服务，没有对领主的人身依附关系，是自由人。他们受城市法律的约束和保护，能够参与市政官员的选举。
    2、从政治学角度看，市民就是公民。城市的政治制度和政治关系在许多方面是近代国家制度的雏形。城市生活中培育出来的市民精神，是近代政治思想重要和直接的源泉。罗马法的复兴，带来了对罗马法中公民身份的精细的研究。公民理论家亚里士多德所阐述的希腊人的公民观念，也随着“亚里士多德革命”的影响而为欧洲人所熟知。希腊罗马人的公民理念启发了中世纪的欧洲市民的自我意识，经过理论家的加工，便形成了近代民主理论的萌芽。
    解析： 暂无解析

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