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中西方古典园林的对比。
题目
中西方古典园林的对比。
相似考题
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第1题：
中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，被世界公认为“世界园林之母”、世界艺术之奇观。下列关于我国古典园林说法正确的有()。A.中国古典园林是我国“文化四绝”之一
B.苏州古典园林是世界文化遗产
C.我国古典园林艺术在明清时期发展至顶峰
D.中国古典园林是世界园林三大流派之一答案：A,B,C,D解析：中国“文化四绝”是指山水画、烹饪、京剧、园林，A项正确。1997年12月，江苏苏州古典园林被列A《世界遗产名录》，B项正确。我国园林艺术起源于商周时期，唐宋时期是我国造园艺术的成熟时期，明清时期造园艺术达到高峰，C项正确。世界园林三大流派分别为中国古典园林、中东园林、西方园林，D项正确。故选ABCD。 -
第2题：
中西方园林有何区别？
正确答案:中国园林是写意的山水园林，没有中轴线，各种景物自由分布，道路迂回曲折，树木、花卉以自然形态为主，水景多样，溪、池、泉、瀑、潭无所不有；西方园林属于写实的几何园林，景物呈几何形规则分布，道路呈笔直的林荫道，植物整形对称种植，花卉多栽种为图案花坛，水景以喷泉为主，多配有雕塑，空间开阔，以大草坪铺展，一览无遗。 -
第3题：
按区域分，中国古典园林可分为（）园林、（）园林、（）园林。
正确答案:北方；南方；岭南 -
第4题：
园林艺术中的“枯山水庭院”属于（）。
- A、日本传统园林
- B、意大利古典园林
- C、法国古典园林
- D、英国古典园林
正确答案:A -
第5题：
中国古典园林按基址和开发方式，可分为（）中国古典园林按布置形式，可分为（）中国古典园林按隶属关系，可分为（）中国古典园林按地域，可分为（）
- A、自然式和规则式
- B、人工山水园和天然山水园
- C、皇家园林、私家园林、寺观园林
- D、江南、北方、岭南、巴蜀、西域
正确答案:A,B,C,D -
第6题：
中国古典园林讲究“（）”，即生境、画境、意境，是中国古典园林的灵魂。
正确答案:三境 -
第7题：
问答题中西方园林有何区别？正确答案： 中国园林是写意的山水园林，没有中轴线，各种景物自由分布，道路迂回曲折，树木、花卉以自然形态为主，水景多样，溪、池、泉、瀑、潭无所不有；西方园林属于写实的几何园林，景物呈几何形规则分布，道路呈笔直的林荫道，植物整形对称种植，花卉多栽种为图案花坛，水景以喷泉为主，多配有雕塑，空间开阔，以大草坪铺展，一览无遗。解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题中国古典园林讲究“（）”，即生境、画境、意境，是中国古典园林的灵魂。正确答案： 三境解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试述中西方园林的差异。正确答案： 中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。从整体上看，中、西方园林由于在不同的审美观、哲学、美学思想支配下，其形式、风格差别是十分鲜明的。尤其是15-17世纪的意大利文艺复兴园林和法国古典园林与中国古典园林之间的差异更为显著。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题中西方园林按照样式来分，主要有几何式园林、（）、混合式园林等。A规则式园林
B图案式园林
C皇家园林
D自然式园林
正确答案： B解析： A和B都是指几何式园林，而皂家园林的概念较小。 -
第11题：
问答题请简单论述中西方园林植物造景的交流。正确答案： 首先从植物交流开始
其次才是造景方式的交流
西方国家引种我国植物资源
英国原产植物1700，丘园50000种
E.H.Wilson《中国——花园之母》
法国、俄国、美国都不甘示弱 我国园林植物对世界园林的贡献
原产我国的园林植物在欧洲、北美洲占有十分重要的地位丘园中墙园植物1/2来自中国，槭树有50种来自中国。中国植物在世界园林植物新品种培育中也发挥了巨大的作用。
中国引种西方园林植物
早在汉代，张骞出使西域，不少园林植物从中亚、近东等国传入，如胡桃、蒲陶、安石榴、迷迭香。唐、宋两代更是中国引种驯化观赏植物的昌盛时期。如齐墩果、波斯枣、阿月浑子、波斯皂荚、安息香树、菩提树、悉弭（素馨）与白末利（茉莉）等果树、花卉和园林树木。 明、清两代，从国外引种形成高潮，逐步从日本、美国、东南亚、欧洲等引种观赏乔木、灌木、多年生或一二年生草本植物及温室观赏植物。
如南洋杉、花柏、日本扁柏、池杉、落羽杉、雪松、广玉兰、菩提树、印度橡皮树、悬铃木、日本樱花、大叶黄杨、紫叶小檗、石榴、无花果、茉莉、葡萄、洋紫荆、香石竹、君子兰、金鱼草、三色堇、矮牵牛、荷兰菊、郁金香、美人蕉、唐菖蒲、西洋杜鹃、西洋常春藤、现代月季等。 造景方式融合
在中国的传教士将一些国外宫廷园林的画作带到中国，促进了规则式园林在中国的应用。 通过在传教士致罗马教廷的通讯，以圆明园为代表的中国园林艺术被介绍到欧洲解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题中西方古典园林的对比。正确答案： 古典园林有西方古典园林和中国古典园林两大系统，规整园林和风景园林两种基本形式。由于历史背景和文化传统的不同，中西方园林在各自思想、文化的基础上形成了各自独有的形态。
中国古典园林按照使用者的不同划分为皇家园林、私家园林及其他园林（包括寺庙园林、衙署园林、书院园林、祠堂园林等）这三大类。
而西方古典园林因历史发展不同阶段而有古代、中世纪、文艺复兴园林等不同风格。从整体上看，中西方园林由于在不同的哲学、美学思想支配下，其形式、风格差别十分明显。不同的地理环境，不同的文化历史环境造就了不同的园林艺术风格。最根本的源头是来自中西方人如何看待人与自然的关系，西方规则式园林追求的是秩序与控制，是一种人工化的自然；中国自然是园林追寻的是天人合一，是自然的拟人化，不同的追求和理想，使得中西方园林在艺术形式上有着很大的差别。
（1）文化背景的差异
中国人重视整体的和谐，西方人重视分析的差异。而西方哲学主张客观世界的独立性，主客观分离。
（2）艺术形态的差异
由于中西园林艺术具有不同的精髓，追求各自的理想，因此，在艺术形态上有着很大的差别。中国园林的象征手法，无论是用山石，或用水池，或通过花木的选择培植，总是存在，且总是有意识的，而这一方式，在西方并不普遍。相反，中国园林也缺少西方人希冀找到的成分，特别是缺少规则、对称的规划布置人工操纵水源组成喷泉，以及对草坪的大量使用。
（3）发展路线的差异
西方造园艺术的发展轨迹，虽然其风格是多变的，但总体风格一直是规则几何型，崇尚理性主义，以形式的先验的和谐为美的本质；这是西方古典园林的主流，表现了以人为中心、以人力胜自然的思想理念。
与西方不同，中国古典园林生成以来，一直沿着“崇尚自然”的道路一直走到封建社会结束。中国园林在这条道路上不断发展、完善，终于形成了形成自然写意山水园的独特风格，体现了人与自然的和谐、协调。
（4）中西方园林形成过程的差异
中国以汉字为主体的文化在几千年长期发展的过程中，孕育出中国园林这样一个历史悠久、源远流长的园林体系。从可考的历史看，西方园林始于古埃及与古希腊。解析： 暂无解析 -
第13题：
勒诺特式园林是指：( )A.意大利古典园林
B.法国古典园林
C.英国古典园林
D.西班牙古典园林答案：B解析：勒诺特是路易十四的宫廷造园家，也是造园史上罕见的天才，后世恰当地称他为“王之园师，园师之王”。勒诺特式园林的产生是与当时法国的社会环境有紧密联系的。其特点也是很明显的，有一个宏伟的中轴，一般都有大运河，花坛、花园、林园依次排布，总体感觉清新明快而又雄伟壮丽。 -
第14题：
请对比说明中西方礼仪的特点。
正确答案: （1）中国当代礼仪的特点
①重视血缘和亲情
②强调共性
③谦虚谨慎、含蓄内向
④讲究礼尚往来
（2）西方礼仪的特点
①强调个性，崇尚个性自由
②尊重妇女，女士优先
③简易、务实
④平等、自由、开放 -
第15题：
请简单论述中西方园林植物造景的交流。
正确答案:首先从植物交流开始
其次才是造景方式的交流
西方国家引种我国植物资源
英国原产植物1700，丘园50000种
E.H.Wilson《中国——花园之母》
法国、俄国、美国都不甘示弱 我国园林植物对世界园林的贡献
原产我国的园林植物在欧洲、北美洲占有十分重要的地位丘园中墙园植物1/2来自中国，槭树有50种来自中国。中国植物在世界园林植物新品种培育中也发挥了巨大的作用。
中国引种西方园林植物
早在汉代，张骞出使西域，不少园林植物从中亚、近东等国传入，如胡桃、蒲陶、安石榴、迷迭香。唐、宋两代更是中国引种驯化观赏植物的昌盛时期。如齐墩果、波斯枣、阿月浑子、波斯皂荚、安息香树、菩提树、悉弭（素馨）与白末利（茉莉）等果树、花卉和园林树木。 明、清两代，从国外引种形成高潮，逐步从日本、美国、东南亚、欧洲等引种观赏乔木、灌木、多年生或一二年生草本植物及温室观赏植物。
如南洋杉、花柏、日本扁柏、池杉、落羽杉、雪松、广玉兰、菩提树、印度橡皮树、悬铃木、日本樱花、大叶黄杨、紫叶小檗、石榴、无花果、茉莉、葡萄、洋紫荆、香石竹、君子兰、金鱼草、三色堇、矮牵牛、荷兰菊、郁金香、美人蕉、唐菖蒲、西洋杜鹃、西洋常春藤、现代月季等。 造景方式融合
在中国的传教士将一些国外宫廷园林的画作带到中国，促进了规则式园林在中国的应用。 通过在传教士致罗马教廷的通讯，以圆明园为代表的中国园林艺术被介绍到欧洲 -
第16题：
中西方园林按照样式来分，主要有几何式园林、（）、混合式园林等。
- A、规则式园林
- B、图案式园林
- C、皇家园林
- D、自然式园林
正确答案:D -
第17题：
（）造园要素在我国古典园林中可塑性最大，动静对比明显。
- A、植物
- B、建筑
- C、地形
- D、水体
正确答案:D -
第18题：
比较中西方园林的主要特点。
正确答案: （一）西方园林（几何图案式园林）
1、它讲究整齐一律，均衡对称的几何图案式空间布局。通过人工美追求几何形美，总体布局有强烈的对称轴线，这种园林往往表现人对自然的控制与改造，显示人文的力量。
2、西方园林以法国古典主义的花园为代表。如法国的凡尔赛宫、南京中山公园。这种格局的形成反映了当时上层社会的意识，适应其追求排场和举行盛大仪式、庆典等活动的需要
（二）东方园林亦称自然山水式园林。我国的古典园林基本属于这一类型。以中国的苏式园林和北方的皇家园林为代表。
苏式园林顺应自然方式，有曲折的水、错落的山，并以迂回盘绕的曲径把点缀在园林中的淡雅朴素的建筑和景点联系起来，没有中轴线，园林构景要素互相穿插，不呈几何规则式排列。 -
第19题：
判断题中西方园林都发端于狩猎。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题请对比说明中西方礼仪的特点。正确答案： （1）中国当代礼仪的特点
①重视血缘和亲情
②强调共性
③谦虚谨慎、含蓄内向
④讲究礼尚往来
（2）西方礼仪的特点
①强调个性，崇尚个性自由
②尊重妇女，女士优先
③简易、务实
④平等、自由、开放解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题比较中西方园林的主要特点。正确答案： （一）西方园林（几何图案式园林）
1、它讲究整齐一律，均衡对称的几何图案式空间布局。通过人工美追求几何形美，总体布局有强烈的对称轴线，这种园林往往表现人对自然的控制与改造，显示人文的力量。
2、西方园林以法国古典主义的花园为代表。如法国的凡尔赛宫、南京中山公园。这种格局的形成反映了当时上层社会的意识，适应其追求排场和举行盛大仪式、庆典等活动的需要
（二）东方园林亦称自然山水式园林。我国的古典园林基本属于这一类型。以中国的苏式园林和北方的皇家园林为代表。
苏式园林顺应自然方式，有曲折的水、错落的山，并以迂回盘绕的曲径把点缀在园林中的淡雅朴素的建筑和景点联系起来，没有中轴线，园林构景要素互相穿插，不呈几何规则式排列。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题园林艺术中的“枯山水庭院”属于（）。A日本传统园林
B意大利古典园林
C法国古典园林
D英国古典园林
正确答案： B解析： “枯山水”属于日本传统庭院。主要代表有金阁寺庭园、京都龙安寺方丈庭园。其特点是微缩景观，恬淡出世气氛，宗教哲学相结合，写意与抽象手法。意大利古典园林的代表是法尔奈斯庄园。特点为以古罗马的花园为蓝本，让别墅、花园与大自然之间达到和谐状态。法国古典园林代表为凡尔赛宫。其特点是修建得极为有组织有秩序的古典主义风格园林、“欧洲皇家园林第一典范”、被称为“立体的诗篇，凝固的画卷”。英国古典园林代表为斯托海德风景园。设计者将田野风光应用于造园设计，追求一种近乎自然、返璞归真的风格。 -
第23题：
问答题论述中西方古典建筑风格的比较。正确答案： （1）建筑空间的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征的区别。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美，前后左右有主有宾合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面铺展异常庞大；后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。而且，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛地使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。这与西方人很早就经常通过海上往来互相交往及社会内部实行奴隶民主制有关。古希腊的外向型性格和科学民主的精神不仅影响了古罗马，还影响了整个西方世界。同时，如果说中国建筑占据着地面，那么西方建筑就占领着空间。严雄的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。
（2）文化价值的不同，显现中西方审美观念的异殊。从建筑的价值来看，中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟方式，言传手教，靠实践，靠经验。我们对于古代建筑，尤其是唐以前的建筑的认识，多从文献资料上得到信息。古代希腊的毕达哥拉斯、欧几里得首创的几何美学和数学逻辑，亚里士多德奠基的“整一”和“秩序”的理性主义“和谐美论”，对整个西方文明的结构带来了决定性的影响，一切科学和艺术，它们的道路都被这种理念确定了命运。甚至于象园林绿化、花草树木之类的自然物，经过人工剪修，刻意雕饰，也都呈献出整齐有序的几何图案，它以其超脱自然，驾驭自然的“人工美”，同中国园林那种“虽由人作，宛自天开”的自然情调，形成鲜明的对照。西方优秀建筑物必须具备三个条件；“坚固、实用和欢愉。”西方人把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。因而当中国古老的建筑物随着时间的流逝而被毁坏或“烟消云散”的时候，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实物体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可见出中西方在观念文化上，制度文化，物质文化上的不同。解析： 暂无解析