孔德的思想来源是什么？

第1题：

试比较孔德与斯宾塞社会学思想的异同。

正确答案: 不同点：1、两人在研究方向上是不同的。孔德注重的是人类精神发展史，其立论的基础是唯心主义，斯宾塞则注重的是社会体系的结构与功能变化。2、在社会与个人关系上。孔德主张社会优先于个人，而斯宾塞主张个人优先于社会。3、在社会进化模式上。孔德主张单线的社会发展观，斯宾塞认为社会发展的具体类型是不同的。
相同点：都以实证主义作为其理论指导和方法论前提，对社会发展都持进化论思想，都以一种“自然秩序”的眼光看待资本主义社会中的阶级分化与等级制度等等。

第2题：

“实证主义”的概念来源于（）。

A、边沁
B、奥斯丁
C、孔德
D、康德

正确答案:C

第3题：

孔德的思想？

正确答案: 主张实证的知识需依据确实的事实，其基本点是从感觉经验出发，强调只有直接的感觉经验或现象才是确实可靠的、实证的。探索所谓最初原因和终级原因，都是绝对不可容许和毫无意义的。提出社会静力学、动力学；提出神学、形而上学、实证三阶段定律；对社会学研究注重整体研究，认为只有研究社会整体才能了解社会的局部。提倡用观察法、实验法、比较法和历史法来研究社会学。指出研究历史和文化遗迹、风尚、仪式，分析和比较各种语言，可以为社会学的实证研究提供资料。

第4题：

生平的思想来源是什么？

正确答案: 1.马基雅弗利的影响
2.进化论和实证主义的影响
3.莫斯卡和马克思的影响

第5题：

滕尼斯的思想来源是什么？

正确答案: 1、十七世纪的自然学说。
2、孔德和斯宾塞实证主义社会学。
3、马克思的社会主义思想。
4、摩尔根的一般进化论思想。
5、叔本华的哲学，“意志”概念。

第6题：

简述孔德提出的思想发展的三阶段论。

正确答案: 他在研究人类智力在不同活动范围整个发展时，“发现了一条伟大的根本规律”，“这条规律就是：我们的每一种主要观点，每一个知识部门，都先后经过三个不同的理论阶段：神学阶段，又名虚构阶段；形而上学阶段，又名抽象阶段；科学阶段，又名实证阶段”。这三个阶段表现为三种性质上不同、甚至相反的哲学方法，由此产生了三类哲学。
在神学阶段，人们自由幻想，企图探索万物的内在本性；寻找现象的根源，追究事物的最后原因，要求获得绝对的知识，但这是办不到的事。于是他们便求助于超自然的力量——神来解释，因此这时宗教在各种思想体系中占主导地位。
形而上学阶段是神学阶段的变相。这时人们以形而上学（超经验）的抽象概念代替超自然的神力来解释一切，要求获得关于事物的本质的绝对知识，并独断地把这些抽象概念当做绝对知识。
在实证阶段，人们承认不能获得绝对的概念，于是不再探索宇宙的起源和目的，不再求知各种现象的内在原因，而只是借助于推理和观察，以便发现现象之间的不变的先后关系和相似关系。他们把对一切事物的研究和解释都局限于现象世界的范围。对事物和世界的这种态度正是实证科学的态度，实证阶段也就是科学阶段，实证的哲学方法就是科学的方法。
孔德认为，神学阶段是人类思想发展的必然的出发点，实证阶段是人类思想发展的最高阶段。在形而上学阶段，神学阶段的思想和信念遭到了批判，实证阶段的思想信念的产生和发展的条件正在形成。因此形而上学阶段是由神学阶段到实证阶段的过渡。由神学经形而上学到科学的发展，既是整个人类思想发展的规律，也是个人思想发展的规律，或者说，个人智力的发展是对这一规律的一种确证。正如只要人类继续存在，其思想发展必经历这三个阶段一样，个人只要不早折，其思想发展同样必经这三个阶段。

第7题：

问答题

试比较孔德与斯宾塞社会学思想的异同。

正确答案：不同点：1、两人在研究方向上是不同的。孔德注重的是人类精神发展史，其立论的基础是唯心主义，斯宾塞则注重的是社会体系的结构与功能变化。2、在社会与个人关系上。孔德主张社会优先于个人，而斯宾塞主张个人优先于社会。3、在社会进化模式上。孔德主张单线的社会发展观，斯宾塞认为社会发展的具体类型是不同的。
相同点：都以实证主义作为其理论指导和方法论前提，对社会发展都持进化论思想，都以一种“自然秩序”的眼光看待资本主义社会中的阶级分化与等级制度等等。

解析：暂无解析

第8题：

问答题

孔德提出的理论是什么？

正确答案：社会学就是发展到实证科学阶段的社会科学或“社会物理学”。社会是自然的一部分，可观察，可证实。

解析：暂无解析

第9题：

问答题

孔德实证主义政治思想的基本内容是什么？如何评价？

正确答案： 19世纪的法国资产阶级为了缓和严重的社会矛盾，维护资本主义制度，以各种方式论证了资本主义制度的合理性.孔德实证主义便是在这一背景下产生的.孔德的实证哲学和政治思想对以后西方哲学和政治思想的发展产生了很大影响.实证主义是一种以经验事实和经验现象为基础，探索人类精神发展一般规律的方法和思想体系.实证主义的社会政治思想不追求什么事物的本质这类绝对的观念，也不探讨什么是绝对好的政治制度，因为这只能导致专断的法律.实证主义的精神将鼓舞改良，预防妄图纠正无法避免的祸害的无益举动.孔德的实证主义体系实际上是把哲学与科学，社会与政治，宗教与道德等方面的理论"综合"为一个统一的整体，建立一个包罗万象的思想体系.这一思想体系正是资产阶级政治思想从"理想的"向"现实的"，从"应然的"向"实然的"转变的真实写照.孔德思想体系的中心是整个社会，社会各个部分之间必然是协调一致的，从而构成一个和谐，团结的整体.孔德的社会政治思想就是围绕着这一思想展开的.
在孔德看来，社会起源于人类的利己与利他的社会本能和社会冲动.人的一种高尚的本能和冲动，这就是人的社会感情，这种社会感情的表现就是相互合作和团结.在他看来，社会越发屣，社会的基本特性——和谐与团结——就越显著，国家或政府的能力和作用就能更加显现出来.实证政治的任务也就是巩固这种社会"团结"和"合作原则".在孔德看来，家庭的关系由家长来调节，社会关系则由政府来调节.政府是人的社会本能的产物，也就是说，在任何情况下都需要一个强有力的权威——政府.社会既然是家庭的扩大，那么，政治上的服从关系就是不可避免的，也是不可缺少的.孔德为政府确定的目的是把各种力量联合在一起以实现共同目标——使每个成员各得其所，井防止社会和知识的解体.因此，政府的任务也就是维持和巩固’秩序".这是保持社会有机体的平衡与稳定所不可缺少的.按照孔德的方案，实证阶段的个人的权利自由。在贡斯坦看来，随着国家疆域的扩大和人口的增加，政治自由既不可能也毫无意义，而社会发展的根本力量乃是个人的主动创造精神。自由就是个人独立性的胜利。今天人们所需要的真正的自由就是个人的财产、经营、贸易等自由。
在处理国家和个人关系的问题上，他对国家干预个人自由，主张自由竞争，他认为自由竟争是自然的事情，是改善企业经营最可靠的办法。这是事物的本性，国家不应通过制定各种规章制度去限制、干预个人的经营、贸易自由。相反国家应该鼓励个人的主动精神，保护个人自由。为了维护这种个人自由，贡献当认为，不仅要反对封建专制制度和神权政治学说，反对个人、人民、人民代表或属于任何名义的人拥有至高无上的权力的国家制度。认为即使属于法律的权力也应受到限制。他赞赏英国的君主立宪制，并根据英国的政治制度和法国的政治经验和社会状况，提出了一套旨在充分保障个人自由的分权主张。