提出“以适用为本”文学主张的古代文学家是()。
第1题:
白居易的文学主张是()
A惟陈言之务去
B文章合为时而著,歌诗合为事而作
C文以载道
D以适用为本
第2题:
提出过“惟陈言之务去”的文学主张的文学家是()
第3题:
以下哪位古代天文学家是浑天说的正式提出者()
第4题:
中国古代某文学家被誉为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”。该文学家是()
第5题:
欧阳修的文学主张是()。
第6题:
提出“以适用为本”的文学主张,诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是()
第7题:
王安石以政治改革家的眼光论文,主张为文要()
第8题:
落下闳
张衡
一行和尚
石申
第9题:
第10题:
“辞必己出,”“唯陈言之务去”
文章应“有补于世,”“以适用为本”。
“明道”“致用”“事信”
“胸有成竹”“手心相应
第11题:
惟陈言之务去
文章合为时而著,歌诗合为事而作
文以载道
以适用为本
第12题:
苏舜钦
王安石
苏洵
苏轼
第13题:
宋代“熙宁变法”的主将,论文以适用为本,长于议论说理的文学家是()。
第14题:
主张文章应“有补于世”、“以适用为本”的文学家是()
第15题:
自晚唐五代以来,词一直被视为小道,宋代某位文学家提出了词自成一家的创作主张,破除了诗尊词卑的观念,请问是谁提出了这个主张的?
第16题:
李清照,号易安居士,是南宋杰出的女文学家。主张“()”。
第17题:
左翼文学家反对文学的阶级性,主张自然主义。
第18题:
下面哪个不是河北省杰出的文学家?()
第19题:
以实用为本
以教化为本
以娱悦为本
以宣泄为本
第20题:
第21题:
欧阳修
王安石
曾巩
苏洵
第22题:
梅尧臣
苏轼
欧阳修
王安石
第23题:
欧阳修
白居易
王安石
韩愈