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“小人哉，樊须也”是指樊迟没有大志向。

题目

“小人哉，樊须也”是指樊迟没有大志向。

相似考题

1.樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!”。其中孔子称樊迟为“小人”,意思就是说樊迟缺乏德行。()此题为判断题(对，错)。

2.”公，小人也“是判断句。()

3.“亦太甚矣，先生之言也!”与“大哉，尧之为君”都是倒装情况。()

4.人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?_______________________________________________________________________________

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  • 第1题：

    君子中庸，（）。（《中庸》）

    • A、小人反中庸
    • B、小人重于利
    • C、小人而无忌惮也

    正确答案:A

  • 第2题：

    翻译：樊迟问仁。子曰：居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。


    正确答案: 樊迟询问什么是仁德。孔子说：“生活举止要恭敬，办事工作要认真，帮助人要忠诚。即使到夷狄的地方去，也不能放弃这些品德。”

  • 第3题：

    语译题：音律象数之肇端，藏府经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。大哉至哉!垂不朽之仁慈，开生民之寿域。其为德也，与天地同，与日月并，岂直规规治疾方术已哉？


    正确答案: 音律象数的起源，脏腑经络的原委，没有不详细指出并陈列的。真是博大高深啊!流传不朽的仁德，开拓人民的长寿境域。它造就的功德，与天地相同，跟日月并存；难道仅仅局限于治病的方技吗？

  • 第4题：

    大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之修身，则同道而相益；以之国事，则同心而共济，终始如一。此君子之朋友。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。其中主要用了哪几种修辞手法？


    正确答案: 排比、对偶、设问。

  • 第5题：

    “言必信，行必果，硁硁然小人哉”是由谁提出的？（）

    • A、荀子
    • B、老子
    • C、孔子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第6题：

    子曰：言必信，行必果，（）。

    • A、硁硁然小人哉
    • B、俨然非君子
    • C、谦谦君子也
    • D、唯小人难处

    正确答案:A

  • 第7题：

    下列各选项中，“哉”能表示出更为强烈的感叹语气的是（）

    • A、楚国若有大事，子其危哉
    • B、快哉此风
    • C、小人之好议论，不乐成人之美如是哉
    • D、彼且恶乎待哉

    正确答案:B

  • 第8题：

    判断题
    樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！”。其中孔子称樊迟为“小人”，意思就是说樊迟缺乏德行。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    翻译：仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”。

    正确答案： 仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。君于之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列各选项中，“哉”能表示出更为强烈的感叹语气的是（）
    A

    楚国若有大事，子其危哉

    B

    快哉此风

    C

    小人之好议论，不乐成人之美如是哉

    D

    彼且恶乎待哉


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    君子中庸，（）。（《中庸》）
    A

    小人反中庸

    B

    小人重于利

    C

    小人而无忌惮也


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    子曰：言必信，行必果，（）。
    A

    硁硁然小人哉

    B

    俨然非君子

    C

    谦谦君子也

    D

    唯小人难处


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    古人常以“鸿鹄之志”来形容志向远大，这里的“鸿鹄”是指（）

    • A、天鹅
    • B、大雁
    • C、雄鹰
    • D、大鹏

    正确答案:A

  • 第14题：

    翻译：仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”。


    正确答案: 仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。君于之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。

  • 第15题：

    樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！”。其中孔子称樊迟为“小人”，意思就是说樊迟缺乏德行。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（樊迟、仲弓问仁《论语》）请翻译“居处恭，执事敬，与人忠”。


    正确答案:居处恭，执事敬，与人忠：平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。

  • 第17题：

    古人云：“人无志，非人也”。“志不立，天下无可成之事”。这些话表明（）

    • A、立志的重要性
    • B、立志是成事的前提
    • C、没有志向的人就不是真正意义上的人
    • D、没有志向的人在现实世界时活不下去的

    正确答案:A,B,C

  • 第18题：

    子曰：“小人哉，樊须也。”是指樊迟是道德意义上的小人。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    “果哉，末之难也”中“末”作没有讲。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    问答题
    翻译：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。”

    正确答案： 樊迟没有想通这番话。孔子便说：“把正直的人提拔出来，使他们的地位在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：‘提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。’这话是什么意思？”子夏说：“这是含义多么深刻的话啊！舜有了天下，在众人中挑选了一个皋陶来任用，那些不仁的人也就远离了。汤有了天下，在众人中挑选了一个伊尹来举用，那些不仁的人也就远离了。”
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    古人云：“人无志，非人也”。“志不立，天下无可成之事”。这些话表明（）
    A

    立志的重要性

    B

    立志是成事的前提

    C

    没有志向的人就不是真正意义上的人

    D

    没有志向的人在现实世界时活不下去的


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（樊迟、仲弓问仁《论语》）请翻译“居处恭，执事敬，与人忠”。

    正确答案： 居处恭，执事敬，与人忠：平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    古人常以“鸿鹄之志”来形容志向远大，这里的“鸿鹄”是指（）
    A

    天鹅

    B

    大雁

    C

    雄鹰

    D

    大鹏


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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