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斯宾诺莎所指的“神”是什么？（）A、基督教的神B、犹太教的神C、神圣的必然性D、理性的发现

题目

斯宾诺莎所指的“神”是什么？（）

  • A、基督教的神
  • B、犹太教的神
  • C、神圣的必然性
  • D、理性的发现
相似考题

1.斯宾诺莎认为神不在世界之外，而就在世界之内，即神圣的（）。A、发展必然性B、科学必然性C、神论必然性D、自然必然性

2.梵天是什么神？（）A、创造神B、太阳神C、雨神D、丰收女神

3.以利以谢是什么意思？（）A、神与我同在B、神是看顾我的C、神帮助了我D、我爱我的神

4.基督教认为的神有几位？

参考答案和解析
正确答案:C
更多“斯宾诺莎所指的“神”是什么？（）A、基督教的神B、犹太教的神C、神圣的必然性D、理性的发现”相关问题

  • 第1题：

    （）《柳秀才》是什么神？

    • A、土地神
    • B、河神
    • C、树神
    • D、灯神

    正确答案:C

  • 第2题：

    斯宾诺莎所谓的“神”最接近于（）。


    正确答案:自然必然性

  • 第3题：

    犹太教是一神教，而古希腊人也是信仰一个神的，所以两种文化很好地契合起来形成基督教


    正确答案:错误

  • 第4题：

    关于自然神论下列说法正确的是（）。

    • A、上帝的本质是神性
    • B、具有浓厚的神秘主义色彩
    • C、它坚信基督教所宣扬的人格神
    • D、基督教的要义是“道德”

    正确答案:D

  • 第5题：

    犹太教的教义及其宗教思想表除了一神观和契约观外，还有（）。

    • A、原罪说
    • B、神选观和救世主思想
    • C、宣扬忍耐服从
    • D、宣扬君权神授

    正确答案:B

  • 第6题：

    下列有关基督教和犹太教的叙述错误的是（）

    • A、基督教具有唯灵主义色彩。
    • B、基督教只代表犹太人。
    • C、基督是所有信仰他的人心中的神。
    • D、犹太教则强调社会解放理想，是狭隘的民族主义宗教。

    正确答案:B

  • 第7题：

    斯宾诺莎的神与莱布尼茨的上帝有何实质上的差异？


    正确答案: 斯宾诺莎认为真正清楚明白的观念是自足，它自身是自身的标准。而最清除明白的真观念就是神的观念。
    斯宾诺莎认为神是唯一的实体，而这个实体同时也就是自然。只有一个唯一的实体，这个实体就是自然。因此，神即自然，亦即实体。斯宾诺莎认为神即是万物产生的原因，也是万物得以活动的原因；神作为万物的原因是内在于万物之中，而不是超越万物之外的；神是万物的一个必然的原因，而不是一个偶然的原因；神是一个自由因，从而使自因；亦即神是万物唯一的第一因和普遍因等观点。斯宾诺莎还把自然区分为产生自然的自然和被自然产生的自然，前者就是指神及其属性，后者则是指自然界中的万物或样式。
    莱布尼茨的上帝：上帝即理智，而必然性即事物本质上固有的天性，是理智的对象。上帝理智中包含着永恒的真理，由于这浩瀚的真理区域包含着一切可能性，所以，必然存在着无限数量的可能的世界。上帝出于慈善从一切可能的世界中选择和创造了最好的世界，这便是我们的世界。可以说，可能的世界时莱布尼茨从概念设想和逻辑上推导的世界，其目的在于用这一命题解释我们生活于其间的这个世界。
    上帝出于仁慈以其智慧创造世界，这是自由意志的行为，人出于自己的选择按照完美理性行动，这更少奴性更多自由。即使一切事物之天意命定也无损于自由，因为这种命定或者这种必然只具有道德性质。

  • 第8题：

    单选题
    梵天是什么神？（）
    A

    创造神

    B

    太阳神

    C

    雨神

    D

    丰收女神


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    斯宾诺莎所谓的“神”最接近于（）。

    正确答案： 自然必然性
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    斯宾诺莎的神与莱布尼茨的上帝有何实质上的差异？

    正确答案： 斯宾诺莎认为真正清楚明白的观念是自足，它自身是自身的标准。而最清除明白的真观念就是神的观念。
    斯宾诺莎认为神是唯一的实体，而这个实体同时也就是自然。只有一个唯一的实体，这个实体就是自然。因此，神即自然，亦即实体。斯宾诺莎认为神即是万物产生的原因，也是万物得以活动的原因；神作为万物的原因是内在于万物之中，而不是超越万物之外的；神是万物的一个必然的原因，而不是一个偶然的原因；神是一个自由因，从而使自因；亦即神是万物唯一的第一因和普遍因等观点。斯宾诺莎还把自然区分为产生自然的自然和被自然产生的自然，前者就是指神及其属性，后者则是指自然界中的万物或样式。
    莱布尼茨的上帝：上帝即理智，而必然性即事物本质上固有的天性，是理智的对象。上帝理智中包含着永恒的真理，由于这浩瀚的真理区域包含着一切可能性，所以，必然存在着无限数量的可能的世界。上帝出于慈善从一切可能的世界中选择和创造了最好的世界，这便是我们的世界。可以说，可能的世界时莱布尼茨从概念设想和逻辑上推导的世界，其目的在于用这一命题解释我们生活于其间的这个世界。
    上帝出于仁慈以其智慧创造世界，这是自由意志的行为，人出于自己的选择按照完美理性行动，这更少奴性更多自由。即使一切事物之天意命定也无损于自由，因为这种命定或者这种必然只具有道德性质。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    以利以谢是什么意思？（）
    A

    神与我同在

    B

    神是看顾我的

    C

    神帮助了我

    D

    我爱我的神


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下列有关基督教和犹太教的叙述错误的是（）
    A

    基督教具有唯灵主义色彩。

    B

    基督教只代表犹太人。

    C

    基督是所有信仰他的人心中的神。

    D

    犹太教则强调社会解放理想，是狭隘的民族主义宗教。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    斯宾诺莎之所以脱离犹太教，是因为他信仰了基督教的上帝。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    亚里士多德所说的“神”，是（）意义上的神。

    • A、基督教
    • B、伦理学
    • C、哲学
    • D、古希腊传统信仰

    正确答案:C

  • 第15题：

    下列对17世纪自然神论的描述不正确的是（）

    • A、17世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。基督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。
    • B、17世纪自然神论时期：理性在某种意义上已经掏空了基督教信仰的内容，在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。从而导致18世纪法国启蒙运动时期，理性彻底否定宗教信仰。
    • C、自然神论是从16世纪信仰氛围浓郁的时代向18世纪理性公然批判信仰的时代的过度。
    • D、在自然神论里，理性已经开始生长，而且在某种意义上已经羽毛丰满，它已经公然地抛弃信仰的外衣。

    正确答案:D

  • 第16题：

    何谓心藏神？神的含义是什么？


    正确答案: 心藏神，又称主神明或主神志，是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。人体之神，有广义与狭义之分。广义之神，是整个人体生命活动的主宰和总体现；狭义之神，是指人的精神、意识、思维、情感活动及性格倾向等。心所藏的神，既包括主宰人体生命活动的广义之神，又包括精神意识思维情志等狭义之神。

  • 第17题：

    神呼召亚伯兰出（），往神所指示的地方。

    • A、迦南
    • B、吾珥
    • C、埃及
    • D、巴别

    正确答案:B

  • 第18题：

    斯宾诺莎研究哲学从什么开始？（）

    • A、被造物
    • B、心灵
    • C、神
    • D、人

    正确答案:C

  • 第19题：

    斯宾诺莎把神当作“实体”，把自然当作“样式”。


    正确答案:错误

  • 第20题：

    单选题
    斯宾诺莎所指的“神”是什么？（）
    A

    基督教的神

    B

    犹太教的神

    C

    神圣的必然性

    D

    理性的发现


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    神呼召亚伯兰出（），往神所指示的地方。
    A

    迦南

    B

    吾珥

    C

    埃及

    D

    巴别


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    斯宾诺莎认为神不在世界之外，而就在世界之内，即神圣的（）。
    A

    发展必然性

    B

    科学必然性

    C

    神论必然性

    D

    自然必然性


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    犹太教的教义及其宗教思想表除了一神观和契约观外，还有（）。
    A

    原罪说

    B

    神选观和救世主思想

    C

    宣扬忍耐服从

    D

    宣扬君权神授


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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