马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”
第1题:
马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是()。
第2题:
马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。
第3题:
宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出()
第4题:
“因信称义”是耶稣提出的观点。
第5题:
加尔文是唯“因信称义”而路德认为信仰是获救的内在需求,外在的行为(善功:日常劳动,勤奋节俭)也是非常重要的。
第6题:
“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()
第7题:
在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()
第8题:
对
错
第9题:
第10题:
否定行为的重要
主张因信称义
抨击教皇和教会
强调因行称义
第11题:
对
错
第12题:
对
错
第13题:
马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()
第14题:
因信称义的教义认为,人是不可能成圣,不可能真正圣洁的,只有依靠信仰而被上帝许可为是公义的人,赦免这个人的原罪。
第15题:
马丁路德提出“因信称义”的主张,认为只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。这一主张()。
第16题:
马丁路德宗教改革的核心思想是()。
第17题:
“因信称义”是谁提出来的?
第18题:
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指()
第19题:
路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出()
第20题:
因信称义
爱人如己
因信得福
当爱上帝
第21题:
“行为称义”
“因信称义”
“预定论”
“后定论”
第22题:
“人皆上帝”
“人皆僧侣”
“因行称义”
“理性至上”
第23题:
对
错