我们总会相信我们所相信的东西是()。
第1题:
第2题:
近代法国思想家帕斯卡曾这样论证说:或者有一个基督教的上帝,或者没有。假设你相信上帝存在,并按基督教的方式生活,那么,如果上帝确实存在,你将得到无尽的福祉:如果上帝不存在,你所失去的东西也非常少。但是,假设你不相信上帝存在,且不按基督教的方式生活,如果上帝确实不存在,你不会失去什么:如果上帝确实存在,你会受到无尽的惩罚。所以,不必再犹豫了,选择相信上帝存在并按基督教的方式去生活吧。以下哪一项最合理地说明了此论证的逻辑漏洞()
A该论证错误地预设一个人可以随意选择相信还是不相信上帝存在。
B帕斯卡使信仰变了质,把信仰变成了有关自我利益计算的问题。
C假如上帝不存在,我们却选择相信上帝,这会导致我们对世界的错误认知,稀里糊涂地度过一生。
D这个世界有多种宗教,每种宗教都有法力无边的神(上帝).都会对不信仰自己的人施加无限的惩罚。
第3题:
我们所说的可以促使我们未来更好发展的基石不包括()。
第4题:
我们可以意识到我们在相信。
第5题:
如果我们没有利用人身好好修行,成天都是造恶业,来世会有什么样的下场?你真的相信吗?
第6题:
蒲松龄对待《聊斋志异》中故事的态度是()。
第7题:
在案件审理过程中,对于犯罪嫌疑人无罪的辩解,我们应当()。
第8题:
人也是如此
不过人们相信
而且我们这样
从而我们懂得
第9题:
第10题:
对
错
第11题:
相信是真的
不相信是真实的
劝别人去相信
模棱两可
第12题:
证据
理由
根据
逻辑
第13题:
第14题:
在与进厅客户交流时,每一个人必需喜欢你才会相信你,所以所有的关键都是在()
第15题:
我们可以相信他人心灵的存在,虽然我们无法给出可以确证的()。
第16题:
去本体论系统是说,我们有责任根据()去相信并对我们的信念负有责任。
第17题:
话务员解释说“我们查到了你用了什么东西你又不相信,那不相信你现在又来问我用的是什么,那我怎么知道?”此口径是属于服务禁忌类事件
第18题:
尽管我们感觉不到地球在转动,我们却相信地球在转动。同样,我们相信,太阳并不绕着地球旋转,即使我们看着它在动。这个现象使人们得出一个结论:人可以完全不相信自己的五官感觉。 上述论点将会被下列哪一个观点推翻( )
第19题:
管理心理学家莱波曼则从测量的角度,提出了以下考察人性假设的六个维度,其中包括()
第20题:
对
错
第21题:
可靠的
真的
确实的
可信赖的
第22题:
事情总是和想象的一样
有时事情和想象的不同
相信自己
相信感觉
第23题:
所 可靠 自以为是
可 依赖 一丝不苟
亦 踏实 称心如意
愈 周密 有条不紊