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参考答案和解析
正确答案:僧肇根据般若中观学“法无来去,无动转者”,“诸法不动,无去来处”之思想,认为万物是静而非动,是不迁而非迁。“昔物自在昔,不从今以至昔;今物自在今,不从昔而至今。”常人之所谓来或去、变或常,“皆因缘假称耳”,究竟之理体不可以概念求,亦不能划分动或静,常与无常不能执实。所以,“言常而不住,称去而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常住。”“谈真有不迁之称,导俗有流动之说。”两者各有侧重,迁与不迁,动与静是一体之两面。
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  • 第1题:

    “受命不迁,生南国兮。深固难(),更壹志兮”出自屈原的《橘颂》。

    • A、移
    • B、徙
    • C、迁

    正确答案:B

  • 第2题:

    以下不属于僧肇《肇论》四篇的文章是()。

    • A、《物不迁论》
    • B、《过秦论》
    • C、《不真空论》
    • D、《般若无知论》

    正确答案:B

  • 第3题:

    《论积贮疏》的作者是司马迁。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    “物莫非指,而指非指”一句,出自()。

    • A、《不真空论》
    • B、《齐物论》
    • C、《物不迁论》
    • D、《指物论》

    正确答案:D

  • 第5题:

    顾恺之在《论画》中提到了“迁想妙得”、“()”的美学思想。


    正确答案:以形写神

  • 第6题:

    写《选举论》的是()。

    • A、刘知几
    • B、刘秩
    • C、贾谊
    • D、司马迁

    正确答案:A

  • 第7题:

    单选题
    下列命题中不属于僧肇的思想体系的是(  )。
    A

    物不迁论

    B

    不真空论

    C

    般若无知论

    D

    明报应论


    正确答案: D
    解析:
    D项,《明报应论》属于慧远法师的佛学思想。

  • 第8题:

    填空题
    韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“()”之论,又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“()”论。

    正确答案: 气盛言宜,不平则鸣
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    物不迁论

    正确答案: 僧肇根据般若中观学“法无来去,无动转者”,“诸法不动,无去来处”之思想,认为万物是静而非动,是不迁而非迁。“昔物自在昔,不从今以至昔;今物自在今,不从昔而至今。”常人之所谓来或去、变或常,“皆因缘假称耳”,究竟之理体不可以概念求,亦不能划分动或静,常与无常不能执实。所以,“言常而不住,称去而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常住。”“谈真有不迁之称,导俗有流动之说。”两者各有侧重,迁与不迁,动与静是一体之两面。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    《三字经》中,“苟不教,性乃迁”中的“迁”的意思是()。
    A

    避开,离散

    B

    放逐,贬谪

    C

    改变


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《潜夫论》的作者是______。
    A

    邹阳

    B

    东方朔

    C

    司马迁

    D

    王符

    E

    仲长统


    正确答案: A
    解析:
    王符,东汉政论家、文学家。《潜夫论》共三十六篇,多数是讨论治国安民之术的政论文章,少数涉及哲学问题。他对东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判,涉及政治、经济、社会风俗各个方面,指出其本末倒置、名实相违的黑暗情形。在经济政策上,他要求重本抑末,重视发展农业生产,爱惜民力,重视对边远地区的防御和建设。他反对谶纬迷信,大量揭露官吏豪强奢侈浪费和迫害人民的罪行。

  • 第12题:

    单选题
    “物莫非指,而指非指”一句,出自()。
    A

    《不真空论》

    B

    《齐物论》

    C

    《物不迁论》

    D

    《指物论》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《论六家要旨》的作者是()。

    • A、左丘明
    • B、班昭
    • C、司马迁
    • D、司马谈

    正确答案:D

  • 第14题:

    《物不迁论》中,僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。”,这个观点是()

    • A、否认绝对运动,夸大相对静止
    • B、承认动中有静,静中有动
    • C、否认相对静止与绝对运动的统一
    • D、承认静即含动,动不舍静

    正确答案:A

  • 第15题:

    韩愈的“()”论,从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的“()”说—脉相承的。


    正确答案:不平则鸣;发愤著书

  • 第16题:

    “男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉。”这是汉代()上呈汉文帝的奏疏《论贵粟疏》中的句子,句中说的是()。

    • A、司马迁;女红
    • B、晁错;商人
    • C、贾谊;将军
    • D、班固;农夫

    正确答案:B

  • 第17题:

    “春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉,岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”这段对文人“感物”过程的描述出自()。

    • A、陆机的《文赋》
    • B、曹丕的《典论·论文》
    • C、钟嵘的《诗品》
    • D、刘勰的《文心雕龙·物色》

    正确答案:D

  • 第18题:

    单选题
    《物不迁论》中,僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。”,这个观点是()
    A

    否认绝对运动,夸大相对静止

    B

    承认动中有静,静中有动

    C

    否认相对静止与绝对运动的统一

    D

    承认静即含动,动不舍静


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    《论六家要旨》的作者是______。
    A

    司马谈

    B

    司马迁

    C

    班彪

    D

    班固


    正确答案: C
    解析:
    司马谈,西汉著名学者,夏阳人。其《论六家要旨》对汉代以来长盛不衰的黄老之学进行了学术总结。

  • 第20题:

    单选题
    “受命不迁,生南国兮。深固难(),更壹志兮”出自屈原的《橘颂》。
    A

    B

    C


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    以下不属于僧肇《肇论》四篇的文章是()。
    A

    《物不迁论》

    B

    《过秦论》

    C

    《不真空论》

    D

    《般若无知论》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉,岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”这段对文人“感物”过程的描述出自()。
    A

    陆机的《文赋》

    B

    曹丕的《典论·论文》

    C

    钟嵘的《诗品》

    D

    刘勰的《文心雕龙·物色》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    《论积贮疏》的作者是司马迁。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析