niusouti.com
更多“()用“道”来作为生成世界万物的母体”相关问题
  • 第1题:

    世界万物都是由本体所生成的


    正确答案:正确

  • 第2题:

    道家核心学说就是“道”,“道”的含义主要有()。

    • A、构成世界的本体
    • B、创造宇宙的原动力
    • C、促使万物运转的规律
    • D、作为人类行为的准则

    正确答案:B,C,D

  • 第3题:

    《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这一语境中的“道”,是指()

    • A、人们行走的道路
    • B、世界万物的演变
    • C、世界万物的起源
    • D、人们做事的方法

    正确答案:C

  • 第4题:

    下列关于老子对道的认识的说法错误的是()。

    • A、道是最基础的哲学范畴
    • B、能生成整体世界
    • C、能生成世界无限多样性
    • D、世界万物生成的母体

    正确答案:A

  • 第5题:

    古人能从“气”或“五行”这些物质性的存在出发,探究世界万物的生成,这不仅体现了朴素的辩证思维,而且还蕴含了唯物主义的思想萌芽。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    ()将“玄”视为总括天地万物生成与运动一般规律的“道”。

    • A、《周易》
    • B、《仪礼》
    • C、《黄帝内经》
    • D、《道德经》

    正确答案:C

  • 第7题:

    晶闸管的过电流保护常用哪几种保护方式?其中哪一种保护通常是用来作为“最后一道保护”用?


    正确答案:晶闸管的过电流保护常用快速熔断器保护;过电流继电器保护;限流与脉冲移相保护和直流快速开关过电流保护等措施进行。其中快速熔断器过电流保护通常是用来作为“最后一道保护”用的。

  • 第8题:

    单选题
    与“据器而道存,离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是()
    A

    万物之生,俱得一气

    B

    人不能两次踏进同一条河流

    C

    理在事先,理生万物

    D

    世界是自我创造的非我


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    ()用“道”来作为生成世界万物的母体
    A

    老子

    B

    孔子

    C

    韩非子

    D

    孟子


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这一语境中的“道”,是指()
    A

    人们行走的道路

    B

    世界万物的演变

    C

    世界万物的起源

    D

    人们做事的方法


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    ()将“玄”视为总括天地万物生成与运动一般规律的“道”。
    A

    《周易》

    B

    《仪礼》

    C

    《黄帝内经》

    D

    《道德经》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《庄子·齐物论》论“齐物”,主旨在于()
    A

    万物的本质不同

    B

    万物的形式无别

    C

    基于道的立场,万物有别

    D

    基于道的立场,万物无别


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “尘饭涂羹”中的涂羹是说?()

    • A、用泥浆来作羹汤
    • B、用羹汤来作画
    • C、不干净的羹汤

    正确答案:A

  • 第14题:

    老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    《庄子·齐物论》论“齐物”,主旨在于()

    • A、万物的本质不同
    • B、万物的形式无别
    • C、基于道的立场,万物有别
    • D、基于道的立场,万物无别

    正确答案:D

  • 第16题:

    与“据器而道存,离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是()

    • A、万物之生,俱得一气
    • B、人不能两次踏进同一条河流
    • C、理在事先,理生万物
    • D、世界是自我创造的非我

    正确答案:A

  • 第17题:

    下列与老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”观点相一致的有()

    • A、万物产生于水,且复归于水
    • B、宇宙是由“气”组成的物质实体
    • C、世界是一团水恒燃烧的活火
    • D、世界是上帝意志的创造物

    正确答案:D

  • 第18题:

    认为“道”是生成世间万物母体的是()

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、韩非子

    正确答案:C

  • 第19题:

    判断题
    老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    认为“道”是生成世间万物母体的是()
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    韩非子


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “故道生之,德蓄之;长之育之;亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”的恰当意思是()。
    A

    所以,“道”生了它,“德”养了它;培育它、滋润它;考验它,毒害它;生养它覆盖它。生了它不拥有它,为了它不占有它,帮助它而不宰制它。这就是玄奥的“德”。

    B

    所以,“道”产生了万物,“德”养育了万物;“道”、“德”使万物生长发育;使万物开花结果,使万物成熟壮大;它们对万物滋养、保护。它们生养了万物却不把万物据为己有,它们发展了万物,却从不居功自恃;它们是万物之长,却不对万物横加宰制。这就是极大而深远的“德”。

    C

    所以,“道”产生了万物,“德”养育了万物;“道”、“德”使万物生长发育;使万物开花亭亭玉立,使万物经受得住害虫侵扰;无论滋养还是颠覆都能够承受。生养了万物却不把万物据为己有,发展了万物,却把持自恃;万物之长不被宰制。这就是所谓的神秘的事物。

    D

    所以,道生万物,德育万物;道德使万物开花结果,使万物成熟壮大;道德生养了万物却不把万物视为私有财产,万物自由发展,道德自在其中;万物生长靠太阳,太阳不对万物横加宰制。这就是雨露阳光的作用。


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    世界万物都是由本体所生成的
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列关于老子对道的认识的说法错误的是()。
    A

    道是最基础的哲学范畴

    B

    能生成整体世界

    C

    能生成世界无限多样性

    D

    世界万物生成的母体


    正确答案: A
    解析: 暂无解析