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伊斯兰教关于来世的生活有何教训？
题目
伊斯兰教关于来世的生活有何教训？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
伊斯兰教主张：现世的生活是短暂的缺陷的；来世的生活才是真实的美满的；来世必暴露现世的秘密，来世是补足现世生活的归宿。
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第1题：
生活方式是怎样形成的？对时尚的产生有何影响？
正确答案:生活方式的形成是社会条件与自然条件、物质状况和精神状况综合作用的结果，但生产方式具有主导的作用。
一个社会的生活方式是通过无数个人的生活样式实现的。这种生活样式的选择不仅与个人的生理特点和生物需要相关，而且也受本人的价值观和生活观和生活理念的支配。生活方式的实现有赖于一定的物质基础。要开展健身活动就要有相应的器材和场地，物质条件的丰富为人们的生活方式的选择提供了多样性。
任何生活方式都是通过一定的形式和秩序表现出来的，形成特定的生活节奏韵律和审美情调。中国式的茶馆、外国式的咖啡厅都各有不同的生活内容和情趣。同时在商品的选择上，往往反映出人们对生活的看法和价值取向。
在生活方式的选择上存在着某种社会流行的倾向，即时尚。它是人们当下的一种生活崇尚和趣味性追求。它反映了人们趋时的一种变化。例如：在服饰方面流行色的产生，服装款式的更替，家具样式的变迁等。特别表现在物质消费方式，闲暇活动方式以及人们交往和节庆方式的改变上。 -
第2题：
我国对生活困难的归侨、侨眷有何保障措施？
正确答案:《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法实施办法》和相差政策解释规定，对生活确有困难的归侨、侨眷，地方政府应当给予救济；对有劳动生产能力但缺少资金、技能或就业门路的归侨、侨眷，地方人民政府应当在生产、就业方面给予扶持。对丧失劳动能力又无经济来源的归侨、侨眷，应依法保障其基本生活；尚未建立最低生活保障制度的，应给予救济补助以保证其基本生活。 -
第3题：
陶渊明不相信有前生与来世
正确答案:正确 -
第4题：
伊斯兰教关于人类友谊世界大同有何教训？
正确答案: 伊斯兰教积极禁止激起忿怒与仇视的因素，铲除一切产生纠纷的因素。 -
第5题：
伊斯兰教对于前定问题的教训怎样？
正确答案: 关于前定问题，伊斯兰教主张，安拉未曾强迫任何一个人，走向一定的道路：安拉先给人类指明善道与恶道，再昭示人类为善必受偿，作恶必受罚的道理；以后给人类充分的自由，让他们取舍从违，随自己的爱好去干，不过那些有正信，心地开阔，畏主守法的人，安拉是乐于佑护他们的。伊斯兰教的教义中，绝对没有一分专制压迫某人走正道或走邪道的规定。关于此点，“古兰经”曾说：“的确，我给人指示了正道，感念也好，昧恩也好。”（七六：三） -
第6题：
我国的社会主义建设必需在前进中不断总结经验教训。50年代以来的苏联改革对当前我国的改革有何借鉴意义？
正确答案: 政策的制定要与历史发展阶段相适应，制定的政策要符合国情，必须坚持经济建设为中心，必须坚持共产党的领导。 -
第7题：
关于伊斯兰教，下列说法错误的是（）。
- A、伊斯兰教创建于公元七世纪初
- B、伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛
- C、伊斯兰教的创始人是默罕默德
- D、伊斯兰教的圣地是耶路撒冷
正确答案:D -
第8题：
问答题中共地下报刊在国统区的出版情况如何？有何经验教训？正确答案： 为了打破国民党的新闻封锁，让国统区人民听到党的声音，中国共产党坚持在上海出版报刊。其中影响较大的是《布尔塞维克》、《红旗日报》和《上海报》等。《布尔塞维克》的创刊在白区树起了一面红旗，具有重大意义。它刊载了党的许多重要文件，这些文件忠实地记载了中国共产党探索中国革命正确道路的曲折历程和认识的反复；《布尔塞维克》最鲜明、最重要的功绩在于，在一片白色恐怖的漫漫长夜中，继续举起反帝反军阀的民主革命旗帜，宣传了党的土地革命和工农武装暴动的总方针，凝聚革命队伍对敌斗争，它严厉批判了托陈取消派和国民党改组派的反动言论，从思想上巩固了党的队伍，稳定了党心、慌忙，使共产党人和革命人民在复杂的形势下辨明了方向。但是，《布尔塞维克》在宣传上版面强调革命高潮的到来，主张以城市为中心举行暴动，进行“无间断革命”。这种“左”倾的盲动策略，给当时的革命斗争带来了损失。《红旗》是中共中央机关报，1928年11月在上海创刊，初为周刊，后改为三日刊，每周出两次。由中共中央宣传部主编。初创刊时注重鼓动，注意一切政治事变的报道，每周对新发生的政治事件或国家大事都发表评论，帮助读者认清事件的本质与意义。以后为了加强指导性，又大量刊登中共中央的各种报告、宣言、决议及共产国际的文件、指示等。《上海报》是中国共产党在上海创办的报纸，由中共中央宣传部、中共江苏省委主持。《红旗日报》是第二次国内革命战争时期中共中央的机关报，1930年8月15日，由《红旗》和《上海报》的合并而成，李求实任主编。《红旗日报》的目标是要成为全国广大工农群众反对帝国主义与国民党的喉舌。1931年3月8日该报停刊，改出《红旗周报》（断断续续出至1934年3月终刊）。此外，中共中央还在上海出版了党内刊物《党的建设》和供宣传干部阅读的《宣传者》。青团中央机关报《中国青年》在1927年“七一五”反革命政变后，从武汉迁回上海秘密出版。在重建党的报刊网络的同时，中共中央加强了对党报的领导，成立了党报委员会，多次作出有关报刊工作的决议的指示。党报在编辑、采访、建立通讯网和扩大发行等方面，也积累了大量的在国统区办报刊的经验。如共产党人紧密依靠地下党团组织和赤色工会，在他们中间发展通讯员，依靠他们提供新闻线索，推销报刊，并通过他们筹集经费购买器材和纸张；从资产阶级的甚至反动的报刊、电台及通讯稿中发现有价值的新闻，进行改写，为我所用；经常变换和伪装刊物封面，不断转移印刷地点以对付反动派的查禁。然而这一时期的党报也受到了“左”倾路线的严重影响，此外，中国共产党还领导了左翼文化运动。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题社会主义从一国到数国的发展有何历史贡献和教训?正确答案：解析： -
第10题：
问答题伊斯兰教对于前定问题的教训怎样？正确答案： 关于前定问题，伊斯兰教主张，安拉未曾强迫任何一个人，走向一定的道路：安拉先给人类指明善道与恶道，再昭示人类为善必受偿，作恶必受罚的道理；以后给人类充分的自由，让他们取舍从违，随自己的爱好去干，不过那些有正信，心地开阔，畏主守法的人，安拉是乐于佑护他们的。伊斯兰教的教义中，绝对没有一分专制压迫某人走正道或走邪道的规定。关于此点，“古兰经”曾说：“的确，我给人指示了正道，感念也好，昧恩也好。”（七六：三）解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题关于伊斯兰教，下列说法错误的是（）A伊斯兰教创建于公元七世纪初
B伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛
C伊斯兰教的创始人是默罕默德
D伊斯兰教的圣地是耶路撒冷
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题《生活是多么广阔》有何艺术特色？正确答案： 1、寓深遂的哲理于诗情之中。
2、排比句式的运用广泛而缜密，成了诗的主体。
3、情绪上层层递进，一步步把人们引向对生活真谛的领悟。解析： 暂无解析 -
第13题：
生活污水与工业废水有何特征？
正确答案: 生活污水是指人类在日常生活中使用过的，并被生活废弃物所污染的水；工业废水是指在工矿企业生产过程中使用过的并被生产原料等废料所污染的水。当工业废水污染较轻时，即在生产过程中没有直接参与生产工艺，没有被生产原料严重污染，如只有水温上升，这种污水称为生产废水，相反，污染严重的水称为生产污水。 -
第14题：
总路线、大跃进、人民公社有何历史教训？
正确答案:（1）总路线改变了八大经济建设方针，夸大了人的主观能动性，实质上是忽视客观规律。教训：经济建设要尊重客观规律。
（2）大跃进片面追求高速度，造成国民经济比例严重失调。教训：经济建设要量力而行。
（3）领导人主观认为合作化规模越大，公有化程度越高，越能促进生产。结果极大挫伤农民的积极性，人民公社的教训：生产关系的变革要适应生产力水平。 -
第15题：
《生活是多么广阔》有何艺术特色？
正确答案: 1、寓深遂的哲理于诗情之中。
2、排比句式的运用广泛而缜密，成了诗的主体。
3、情绪上层层递进，一步步把人们引向对生活真谛的领悟。 -
第16题：
别的宗教能详释来世生活的道理吗？
正确答案:别的宗教不能，只有伊斯兰教，因为伊斯兰教是以简明的方式阐发来世真情的唯一宗教。 -
第17题：
生活垃圾卫生填埋场运行对环境有何影响？
正确答案:生活垃圾卫生填埋场运行时主要会产生大气污染和水污染。大气污染主要是温室气体和臭气，主要来自填埋气体的外泄。减少填埋场的大气污染主要是加强填埋场的覆盖和填埋气体的收集，另外还可以通过控制进入填埋场的垃圾成分来减少臭气的产生。 -
第18题：
鱼类有哪几种体型？与生活习性有何关系？
正确答案: 纺锤形。此种体型适于减少水的阻力，大部分游动迅速的鱼类属于这种类型，以耗费最少的能量获得较大的游速，如金枪鱼等。她们的体表润滑，富含粘液，鳞片致密细小，细小而强有力的尾柄和上下极端张开的新月型尾鳍，足以保证最快的游速。
侧扁型。此类鱼大多数栖息于中下层水流较缓和的水域里，一般运动比较敏捷，较少作长距离洄游。如鲳鱼。
平扁形。此类鱼大多栖息于水底，行动较迟缓。泥鳅。
棍棒形或圆筒形。此种鱼类大多潜伏于水底泥沙之中，适于穴居或穿绕水底岩缝间，行动不甚敏捷。 -
第19题：
问答题别的宗教能详释来世生活的道理吗？正确答案： 别的宗教不能，只有伊斯兰教，因为伊斯兰教是以简明的方式阐发来世真情的唯一宗教。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题伊斯兰教关于人类友谊世界大同有何教训？正确答案： 伊斯兰教积极禁止激起忿怒与仇视的因素，铲除一切产生纠纷的因素。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试述布迪厄关于社会资本特点的论述，对现实生活有何借鉴意义？正确答案： （1）社会资本是一种从中可以吸取某种资源的、持续性的社会网络关系。
（2）社会资本是一种体制化的网络关系，而不是那些靠亲属关系和血缘关系建立起来的自然联系，是在特定的工作关系、群体关系和组织关系中存在的，它要通过某种制度性的关系 来加强，否则就是变动不居的偶然联系，而不是作为具有稳定联系的社会网络。
（3）社会资本具有潜在性和现实性，只有当社会网络被行动者调动或利用时，它才能以某种能量或资源发挥资本在实践中的作用，这时它就是现实的社会资本，而当它未被调动和利用时，它仅仅是静态的网络关系，是潜在的社会资本，可见，社会资本是动态的实践性概念。
（4）社会资本作为一种网络资源，每一个被联系在其中的社会成员都可以从中受益，但受益的程度要依每个人实践能力的大小而有所区别。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题我国全面进行社会主义建设时期学前教育领域的学术批判有何教训？正确答案： 1.此期学前教育领域学术批判有两次：一次是对《幼儿园工作指南（初稿）》的批判，一次是对现代儿童教育家陈鹤琴等人的批判。
2.这两次批判都是在左倾错误路线下发生的，把阶级斗争扩大化、绝对化。
3.这两次错误的学术批判，给我们留下了深刻的教训。这两次批判混淆了政治和学术的界限，挫伤和打击了一批知识分子的积极性，严重影响了高等学校的文科教学和教材建设
4.使幼儿教育的理论和实践极度混乱，也导致幼儿教育中政治化、成人化的现象长期流行。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题伊斯兰教关于来世的生活有何教训？正确答案： 伊斯兰教主张：现世的生活是短暂的缺陷的；来世的生活才是真实的美满的；来世必暴露现世的秘密，来世是补足现世生活的归宿。解析： 暂无解析