niusouti.com
何谓万法宗坛？
题目
何谓万法宗坛？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:道教原有四派法坛，龙虎山天师派是为正一玄坛，茅山三茅君派则为上清法坛，阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛，西山许旌阳派号为净明法坛。后因三山甚少传世，元时天师奉旨领天下道教事，故三山法均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛，为“万法宗坛”，至今仍之。
更多“何谓万法宗坛？”相关问题
-
第1题：
有一宗土地，出让年期为40年，资本化率为6%，预计未来前5年的纯收益分别为30万元、32万元、35万元、33万元和38万元，第6—40年每年纯收益大约稳定保持在40万元左右。
要求：试用收益法评估该宗土地的价值。
答案：解析：P=30/(1+6%)+32/(1+6%)2+35/(1+6%)3+33/(1+6%)4+38/(1+6%)5+40/6%×(1+6%)5*[1-1/(1+6%)40-5]=28.3019+28.4799+29.3867+26.1391+28.3958+433.3599≈574.06（万元）
-
第2题：
在《麻姑仙坛记》中主要采用篆法入楷.
正确答案:正确 -
第3题：
何谓万法宗坛？
正确答案:道教原有四派法坛，龙虎山天师派是为正一玄坛，茅山三茅君派则为上清法坛，阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛，西山许旌阳派号为净明法坛。后因三山甚少传世，元时天师奉旨领天下道教事，故三山法均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛，为“万法宗坛”，至今仍之。 -
第4题：
何谓“宗气”？
正确答案: 宗气是由肺吸入的清气与脾胃化生的水谷精气结合而成，聚于胸中者谓之宗气。 -
第5题：
何谓秦汉坛庙建筑。
正确答案:坛庙是巫、儒道结合祠堂演化的产物，又是维系封建阶级社会伦理秩序的工具；坛庙建筑艺术的美学内容是天人感应，表现形式多用象征手法，天坛以圆像天，地坛以方像地，太社以五方色象征国土疆界等 -
第6题：
何谓先张法？何谓后张法？
正确答案: 先张法是指先在台座上张拉预应力钢材，然后浇筑混凝土以形成预应力混凝土构件的施工方法.后张法是先制作留有预应力筋孔道的梁体，待梁达到规定强度后，再在孔道内穿入预应力筋进行张拉并锚固，最后进行孔道压浆并浇灌梁端封头混凝土 -
第7题：
多选题华严宗又称（ ）。A贤首宗
B佛心宗
C日莲宗
D法华宗
正确答案： D,C解析：
华严宗，尊奉《华严经》（龙树造）、《华严法界观门》（杜顺造）、《搜玄记》（智俨造）等经典的宗派，创始人是“贤首大师”法藏，故又称为“贤首宗”。 -
第8题：
多选题天台宗又称（ ）A莲宗
B佛心宗
C日莲宗
D法华宗
正确答案： D,C解析：
天台宗创始人为陈、隋之际的智顗，因常住浙江天台山，故名。又因以《法华经》为主要的教义根据，故又称“法华宗”。A项，莲宗，即净土宗，因专修往生阿弥陀佛净土法门，故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。B项，佛心宗，别名禅宗，主张修习禅定，故名。以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。C项，日莲宗以创宗者日莲的名字命名，与中国佛教无直接关系。 -
第9题：
问答题何谓万法宗坛？正确答案： 道教原有四派法坛，龙虎山天师派是为正一玄坛，茅山三茅君派则为上清法坛，阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛，西山许旌阳派号为净明法坛。后因三山甚少传世，元时天师奉旨领天下道教事，故三山法均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛，为“万法宗坛”，至今仍之。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题何谓先张法？何谓后张法？正确答案： 先张法是指先在台座上张拉预应力钢材，然后浇筑混凝土以形成预应力混凝土构件的施工方法.后张法是先制作留有预应力筋孔道的梁体，待梁达到规定强度后，再在孔道内穿入预应力筋进行张拉并锚固，最后进行孔道压浆并浇灌梁端封头混凝土解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题什么是万法宗坛？正确答案： 道教原有四派法坛，龙虎山天师派是为正一玄坛，茅山三茅君派则为上清法坛，阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛，西山万寿宫许旌阳派号为净明法坛。后因三山甚少传世，天师奉旨领天下道教事，故三山法箓均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛，为「万法宗坛」，至今仍之。而龙虎山在正一派内的历史地位也被公开确认。世称龙虎山为道教的万法宗坛就是言其教内地位之崇高。今龙虎山天师府有供奉诸神的庭院，院门悬挂有万法宗坛之匾额，当是言龙虎山道法至今仍是江南道教的中心。1997年龙虎山恢复正一派道士授箓制度时，颁发的度牒上亦有万法宗坛之标记，以示道法之权威。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“万法唯识”是（ ）佛学学派的观点。A华严宗
B唯识宗
C禅宗
D慈恩宗
正确答案： C解析：
万法唯识是佛教唯识宗的基本观点。唯识宗创始人玄奘和弟子窥基认为，世间一切事物现象都不过是“识”所变现出来的，即“万法唯识”。“识”指“内识”，也就是心，它是永恒不变的真如实性。一般人所说的外境，在唯识宗看来并不是客观真实的存在，而是由心识变现出来的外境的表象。内识对“外”境的关系，实质上是心对自身的关系。正因为从根本上说是只有识而没有境，识以外的世界都是不真实的，所以也说“唯识无境”。 -
第13题：
唐玄奘主张万法唯识，心外无境，并创立的佛教宗派是（）
- A、华严宗
- B、净土宗
- C、法相宗
- D、禅宗
正确答案:C -
第14题：
什么是万法宗坛？
正确答案: 道教原有四派法坛，龙虎山天师派是为正一玄坛，茅山三茅君派则为上清法坛，阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛，西山万寿宫许旌阳派号为净明法坛。后因三山甚少传世，天师奉旨领天下道教事，故三山法箓均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛，为「万法宗坛」，至今仍之。而龙虎山在正一派内的历史地位也被公开确认。世称龙虎山为道教的万法宗坛就是言其教内地位之崇高。今龙虎山天师府有供奉诸神的庭院，院门悬挂有万法宗坛之匾额，当是言龙虎山道法至今仍是江南道教的中心。1997年龙虎山恢复正一派道士授箓制度时，颁发的度牒上亦有万法宗坛之标记，以示道法之权威。 -
第15题：
佛教的「万法唯识」，这是（）的主要思想。
- A、华严宗
- B、法相宗
- C、天台宗
正确答案:B -
第16题：
天台宗又称（）。
- A、莲宗
- B、佛心宗
- C、日莲宗
- D、法华宗
正确答案:D -
第17题：
在中原佛教八大宗派中，主张“三谛圆融”，“万法唯识”，“色心不二，金胎为一”的宗派依次是（）。
- A、天台宗、法相宗、密宗目
- B、净土宗、唯识宗、禅宗
- C、华严宗、慈恩宗、律宗
- D、三论宗、净土宗、密宗
正确答案:A -
第18题：
单选题宗坛巷南起潮王路，北折东塞至今建工医院附近。现今宗坛巷有一路名为伞坛巷，因为这一带多为经营雨伞的小个体户。杭州城内类似的因行市命名的街巷有（）多个。A60
B70
C80
D90
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
多选题佛教天台宗又称（ ）。A莲宗
B佛心宗
C日莲宗
D法华宗
正确答案： B,D解析：
A项，莲宗，即净土宗，因专修往生阿弥陀佛净土法门，故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。B项，佛心宗，别名禅宗，主张修习禅定，故名。以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。C项，日莲宗以创宗者日莲的名字命名，与中国佛教无直接关系。 -
第20题：
单选题佛教的「万法唯识」，这是（）的主要思想。A华严宗
B法相宗
C天台宗
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题在中原佛教八大宗派中，主张“三谛圆融”，“万法唯识”，“色心不二，金胎为一”的宗派依次是（）。A天台宗、法相宗、密宗目
B净土宗、唯识宗、禅宗
C华严宗、慈恩宗、律宗
D三论宗、净土宗、密宗
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题唐玄奘主张万法唯识，心外无境，并创立的佛教宗派是（）A华严宗
B净土宗
C法相宗
D禅宗
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题何谓秦汉坛庙建筑。正确答案： 坛庙是巫、儒道结合祠堂演化的产物，又是维系封建阶级社会伦理秩序的工具；坛庙建筑艺术的美学内容是天人感应，表现形式多用象征手法，天坛以圆像天，地坛以方像地，太社以五方色象征国土疆界等解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题何谓“宗气”？正确答案： 宗气是由肺吸入的清气与脾胃化生的水谷精气结合而成，聚于胸中者谓之宗气。解析： 暂无解析