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更多“道教思想文化何时形成体系?”相关问题
  • 第1题:

    道教何时形成全国性教团?


    正确答案: 道教形成全国性教团是东汉年间,在于吉《太平青领书》(即《太平经》)宣传道教之后,张角创太平道,组成声势浩大的黄巾军,后因起义失败,道教活动同时被禁止,遂转入地下流传。
    在此之前,道教在民间传播已经十分广泛和活跃,主体分为:张角创立太平道,张鲁承张陵道统、在汉中一带创立的五斗米道。
    另外,魏伯阳的金丹道,在中上层人士中,深受青睐,形成相对稳定的传播途径,有太平道、五斗米道、金丹道等,是形成全国性教团的基础。

  • 第2题:

    道家思想与道教的形成有什么关系?


    正确答案: 道教是中国最大的本土宗教。道家与道教本是两个不同的概念,道家是学术派别而非宗教,《老子》、《庄子》、《列子》等著作也都是哲学著作而非神学经典。道家以“道”为宇宙的本原并由此构筑了系统的哲学理论,这与道教之崇道有不可分割的联系;老子勾画的“谷神不死”的“玄牝之门”和“长生久视之道”,庄子向往的神仙品格,都成为了道教讲求长生不死的思想资料和宗教追求之所在。
    因此,道家与道教的产生虽不是一个直线型的因果关系,但利用改造《老子》、《庄子》、《周易》等著作的理论、神化老子并以为其教主,却是道教得以最终成立的基本的条件。也正是在此意义上,道教乐于人们把道教与道家混同为一体,将消极遁世的学派与飘逸出世的宗派直接等同起来。

  • 第3题:

    道教是何时产生的?


    正确答案: 据道经记载:道教起于渺渺浩劫之先,天地未分之时。宇宙混沌,日月未光,太上老君生于其间,化名为盘古;经过五太(太一、太初、太素、太始、太极),轻清上浮、重浊下凝而开天辟地;又由玄元始三炁,化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的土壤,骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电,身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此,阴气上升、阳气下降,万物生成、人伦兴远。至此,老君返于天宫,以太虚为体,太微为宅。而后老君数次化身,历经八十一化。轩辕黄帝时,化身为广成子,授予黄帝养生之道;春秋时化身为老子,传下《道德真经》,教关尹子以修真之法,由此道脉兴矣。
    至东汉中叶,距今1800多年前,即东汉顺帝(西元126~144年在位)时,老君降于蜀都,授予天师张道陵《正一盟威籙》及《五斗真经》,于四川大邑鹤(或作鹄)鸣山创立了天师道教。春秋时期,老君復授道于东华帝君王玄甫;汉代,东华帝君授道于正阳祖师钟离权;至唐代,正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年,钟吕二仙降于甘河桥上,授予重阳祖师以至道。重阳祖师汇四海宗风于一坛,在活死人墓中苦行修炼,传道于山东,全真七子再续宗风,传于后世,教法大兴。

  • 第4题:

    近代何时成立全国性道教组织?


    正确答案:1912年,在北京白云观成立以全真派为主的“中央道教会”,发起人为白云观方丈陈毓坤。同年,上海成立以正一派为主的“中华民国道教总会”,六十二代天师张元旭任主持。
    1957年成立中国道教协会,在北京召开第一届代表会,会长岳崇岱;1961年召开第二届代表会,会长陈樱宁;1980年召开第三届代表会,会长黎遇航;1986年召开笫四届代表会,会长黎遇航;1992年召开第五届代表会,会长付元天;1998年召开第六届代表会,会长闵智亭。中国道教协会,会址设在北京市白云观。

  • 第5题:

    道教何时尊老子为教祖?


    正确答案: 在太平道时期,张陵领导的五斗米道,在民间广为发展,入教教徒除了贡献五斗米外,还要求习黄老之术,学黄老之道,老子《道德经》就成为每个教徒所必须习诵的功课,因此,老子受到广大教徒的敬重。并被比喻为“道”的化身,使老子得以神化,逐渐成为道教教祖。

  • 第6题:

    汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的儒学体系;魏晋南北朝时,儒学又吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;北宋时,儒学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见()

    • A、中华文化是由儒佛道等思想融合而成
    • B、中华文化具有极大的包容性
    • C、各种思想都能推动中华文化的发展
    • D、博大精深的儒家思想是中华文化的精髓

    正确答案:B

  • 第7题:

    秦汉时期中国传统文化的主要标志有()。

    • A、儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展
    • B、王充著《论衡》
    • C、基本形成以儒家为核心的传统文化模式
    • D、佛教的传入和道教的产生

    正确答案:C

  • 第8题:

    问答题
    道教思想文化何时形成体系?

    正确答案: 在春秋时期即形成体系,以老庄思想为代表。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    法治文化的建立、形成最根本的是下列哪项的建立、形成()。
    A

    民众法治意识

    B

    法律体系

    C

    法律思想

    D

    社会主义法治理念


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    道家思想与道教的形成有什么关系?

    正确答案: 道教是中国最大的本土宗教。道家与道教本是两个不同的概念,道家是学术派别而非宗教,《老子》、《庄子》、《列子》等著作也都是哲学著作而非神学经典。道家以“道”为宇宙的本原并由此构筑了系统的哲学理论,这与道教之崇道有不可分割的联系;老子勾画的“谷神不死”的“玄牝之门”和“长生久视之道”,庄子向往的神仙品格,都成为了道教讲求长生不死的思想资料和宗教追求之所在。
    因此,道家与道教的产生虽不是一个直线型的因果关系,但利用改造《老子》、《庄子》、《周易》等著作的理论、神化老子并以为其教主,却是道教得以最终成立的基本的条件。也正是在此意义上,道教乐于人们把道教与道家混同为一体,将消极遁世的学派与飘逸出世的宗派直接等同起来。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    道教何时形成全国性教团?

    正确答案: 道教形成全国性教团是东汉年间,在于吉《太平青领书》(即《太平经》)宣传道教之后,张角创太平道,组成声势浩大的黄巾军,后因起义失败,道教活动同时被禁止,遂转入地下流传。
    在此之前,道教在民间传播已经十分广泛和活跃,主体分为:张角创立太平道,张鲁承张陵道统、在汉中一带创立的五斗米道。
    另外,魏伯阳的金丹道,在中上层人士中,深受青睐,形成相对稳定的传播途径,有太平道、五斗米道、金丹道等,是形成全国性教团的基础。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    与中国有情的宇宙观的形成相关的思想对()。
    A

    天人合一思想

    B

    人定胜天思想

    C

    佛教思想

    D

    道教思想


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    庐山为佛教、道教、儒教、伊斯兰教并处山,形成了中外历史的独特文化现象。()


    正确答案:正确

  • 第14题:

    关于道教与道家,下面说法不正确的是()。

    • A、道教有一套神灵崇拜体系
    • B、道教与政治关系疏远
    • C、道教以道家的理论为前导
    • D、道家形成早于道教

    正确答案:B

  • 第15题:

    道教起源于何时?


    正确答案: 道教是中国土生土长的宗教,由于其中有许多民间传说和神话故事,使其起源无法确切考证。但最早的道教神莫过于道教所供奉的无元始天尊(即盘古始祖,又名元始天王)。相传他在整个宇宙都是混沌一体的时候,运用其神力,开天辟地,创造出我们现在的世界天地。因此,盘古即成为道教最早天神。
    公元前约27世纪,已为天神的西王母,派九天玄女授黄帝灵符、道法,遂得《阴符经》。后来黄帝到崆洞山访道,广成子授黄帝《自然经》。《阴符经》和《自然经》成为道教最早的经典。黄帝得道,乘龙飞升,部下和臣民,作像画龙,以求保佑,遂形成图腾崇拜和对先祖前辈祭拜的宗教形式。
    在不断演变过程中,由于自然界存在各种令人不解的现象和人类无法驾驭的自然力量,到殷夏时期,已经形成比较系统的鬼神崇拜。我们的祖先为断积累和完善的礼拜仪式,就是现在道教仪式的基础,从甲骨文的礼典仪式证明,道教应起源于殷商时期。

  • 第16题:

    道教何时形成宗教形式?


    正确答案: 公无前475年左右,东部燕、齐地区流行的海上神仙信仰,西部地区流行的以昆仑山为中心的神仙信仰,加上南荆楚地区盛行仙游思想与巫术相混合,于是便形成了道教相近统一的宗教形式。

  • 第17题:

    法治文化的建立、形成最根本的是下列哪项的建立、形成()。

    • A、民众法治意识
    • B、法律体系
    • C、法律思想
    • D、社会主义法治理念

    正确答案:A

  • 第18题:

    与中国有情的宇宙观的形成相关的思想对()。

    • A、天人合一思想
    • B、人定胜天思想
    • C、佛教思想
    • D、道教思想

    正确答案:A

  • 第19题:

    在中古时代,亚非地区逐渐形成三大文化体系:中国文化体系、()文化体系、()文化体系。


    正确答案:印度;伊斯兰

  • 第20题:

    问答题
    道教起源于何时?

    正确答案: 道教是中国土生土长的宗教,由于其中有许多民间传说和神话故事,使其起源无法确切考证。但最早的道教神莫过于道教所供奉的无元始天尊(即盘古始祖,又名元始天王)。相传他在整个宇宙都是混沌一体的时候,运用其神力,开天辟地,创造出我们现在的世界天地。因此,盘古即成为道教最早天神。
    公元前约27世纪,已为天神的西王母,派九天玄女授黄帝灵符、道法,遂得《阴符经》。后来黄帝到崆洞山访道,广成子授黄帝《自然经》。《阴符经》和《自然经》成为道教最早的经典。黄帝得道,乘龙飞升,部下和臣民,作像画龙,以求保佑,遂形成图腾崇拜和对先祖前辈祭拜的宗教形式。
    在不断演变过程中,由于自然界存在各种令人不解的现象和人类无法驾驭的自然力量,到殷夏时期,已经形成比较系统的鬼神崇拜。我们的祖先为断积累和完善的礼拜仪式,就是现在道教仪式的基础,从甲骨文的礼典仪式证明,道教应起源于殷商时期。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    关于道教与道家,下面说法不正确的是()。
    A

    道教有一套神灵崇拜体系

    B

    道教与政治关系疏远

    C

    道教以道家的理论为前导

    D

    道家形成早于道教


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    在中古时代,亚非地区逐渐形成三大文化体系:中国文化体系、()文化体系、()文化体系。

    正确答案: 印度,伊斯兰
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    秦汉时期中国传统文化的主要标志有()。
    A

    儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展

    B

    王充著《论衡》

    C

    基本形成以儒家为核心的传统文化模式

    D

    佛教的传入和道教的产生


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析