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更多“道教为什么以道名教呢?”相关问题
  • 第1题:

    道教为什么要返朴归真?


    正确答案: “返朴归真”是道教主要的教义之一。学道者通过性命修炼,摒弃情欲和伪性,归返纯朴天真的本性,如同赤子,而与道同一。“返朴归真”原是先秦道教品行修养的原则。老子认为,大道无形无名,混沌未分,这种状态称为“朴”;但道“惟恍惟惚”,其中有精质,“其精甚真”,道的存在又是绝对真实的;因此,学道之士要以“道”为法,绝圣弃智,心志清静,敦厚若朴,全性保真。“朴”是简约朴素,是道之本,人之性,物之情。上古之世自然古朴,上古之人自然也是如此,所以道教崇尚古人之质朴无欲,便教人通过修炼,使自己心性归返根本,以合于道性,达到“体和神清,虚夷忘身,乃合至精,返我之宗,复与道同”的境界。道教的庄子、列子都主张返朴而归真,以复归原始混沌朴实的自然状态。后世许多高道都以返朴归真作为修身的理想而追求。

  • 第2题:

    道教场所与道教协会是什么关系?为什么?


    正确答案: 道教场所与道教协会是教务被指导和指导关系。
    因为,道教协会是道教场所与场所、场所与政府、政府与道教信徒之间的协商调解组织,没有行政职能。道教场所具有独立的法人资格,当地县级以上人民政府是场所的行政主管部门。道教协会,是由同级政府宗教事务部门负责行政管理,并接受民政部门的指导。

  • 第3题:

    原如道教阶段以()为代表。

    • A、五斗米道
    • B、太平道
    • C、全真道
    • D、正一道
    • E、太一道

    正确答案:A,B

  • 第4题:

    道教的创始人是张陵,道教尊老子为道祖。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    道教的“道”


    正确答案:道教认为,“道”是宇窗的本原和主宰,是产生和支配天地万物的造物主,是至高无上、具有神秘力量的人格化的神,是最值得崇敬的。

  • 第6题:

    符箓道教与丹鼎道教是中国本土宗教的两大类型。下列与符箓道教有关的选项是()

    • A、白莲教
    • B、太平道
    • C、五斗米道
    • D、葛氏道

    正确答案:B,C

  • 第7题:

    下列关于道教的描述错误的是()

    • A、原始道教阶段的代表是五斗米道和太平道
    • B、目前全国道教宫观大多属于正一道
    • C、五岳均为道教名山
    • D、道教尊神包括三清、真武大帝、玉皇大帝等

    正确答案:B,D

  • 第8题:

    多选题
    下列关于道教的叙述中,正确的有()。
    A

    原始道教以“五斗米道”和“太平道”为代表

    B

    金元以来至今,全国道教形成全真道与正一道两大派

    C

    全真道主要创派人为王重阳

    D

    正一派在修行方法上重内丹修炼


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    道教与()是不同的。道教的基本信仰是所谓的“()”,又称“()”。道教认为“道”始于天生,“道”生元气,由元始妙一之气化生出“(),(),()”,即道教所说的“()”。

    正确答案: 道家,道,大道,玉清境清微天,上清境余禹天,太清境大赤天,一气化三清
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    全真道主要创派人(),以道教的()、佛教的()和儒家的()为主要经典;正一道以()为主要特征。

    正确答案: 王重阳,《道德经》,《般若波罗密多心经》,《孝经》,行符箓
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    道教为什么以道名教呢?

    正确答案: 道教徒对老子之道,一要研究、二要信仰、三要继承、四要发扬,所以《典论》中说:道士者,要“以道为事”。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    道教以()为三宝。
    A

    道、法、师

    B

    经、法、戒

    C

    道、经、师


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    道教为什么称老子为教祖?


    正确答案: 春秋时期的老子,汇萃了中华民族春秋时期以前的“道”文化精华,并加以阐述,经过后人不断的传播,广泛深入到社会当中。而以老子的“道”为核心的道教,则以老子的《道德经》为祖经,老子因此被尊奉为教祖。

  • 第14题:

    道教究竟是张道凌创的?还是“老子”创的?道教的教义与老子的“道”有什么关系?


    正确答案:道教发源于中国,始于轩辕黄帝,为中华民族固有的宗教。道教早在张陵天师之前就已经存在。例如方仙道、黄老道、太平道等等。早期的道士称为方士或者羽士。只是现代历史上以张陵为“道教”正式成立的标志人物。道教以道祖老子的《道德经》为根本经典。道教的核心教理教义基本上皆是由此而出。尊奉“道”为最高信仰,道是凌驾于所有尊神之上的。但由于“道”一气而化三清,玉清、上清、太清代表了道教宇宙生成的三个时期即混元、洪元、太初,是道教宇宙生成论的具体体现,所以三清至尊直接代表着道,是代表道这一本体的不同方面,因此又常说三清即是“道”。以后便衍生了天地三界等道教神明,是诸神的根本。

  • 第15题:

    原始道教阶段代表性的道教组织是()。

    • A、正一道
    • B、真大道
    • C、全真道
    • D、五斗米道
    • E、太平道

    正确答案:D,E

  • 第16题:

    下列关于道教的叙述中,正确的有()。

    • A、原始道教以“五斗米道”和“太平道”为代表
    • B、金元以来至今,全国道教形成全真道与正一道两大派
    • C、全真道主要创派人为王重阳
    • D、正一派在修行方法上重内丹修炼

    正确答案:A,B,C

  • 第17题:

    信陵君对侯嬴的以死相报为什么不加劝阻呢?


    正确答案:要从春秋战国时代的社会风尚、道理观念来看。在当时,守信用,践诺言是人们行动的规范。这样士为知己者死,忠于知己,不失信、不背约,以死报知遇是他们坚守不渝的信条。如果对他提出的以死报知己的行动加以劝阻,这就将会被认为是不知己的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”,有三千余宾客的信陵君,对“士”的这些特点是一清二楚的,他决不能劝阻,轻生死、重信诺的侯嬴以死报知己的行动。相反,他还认为侯嬴的以死相报将会激励和坚定自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心,也只有这样,才能对得起侯嬴。显然,这样的处理完全符合当时的社会风尚和人物的性格特征的。

  • 第18题:

    道教与()是不同的。道教的基本信仰是所谓的“()”,又称“()”。道教认为“道”始于天生,“道”生元气,由元始妙一之气化生出“(),(),()”,即道教所说的“()”。


    正确答案:道家;道;大道;玉清境清微天;上清境余禹天;太清境大赤天;一气化三清

  • 第19题:

    多选题
    原如道教阶段以()为代表。
    A

    五斗米道

    B

    太平道

    C

    全真道

    D

    正一道

    E

    太一道


    正确答案: D,E
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    信陵君对侯嬴的以死相报为什么不加劝阻呢?

    正确答案: 要从春秋战国时代的社会风尚、道理观念来看。在当时,守信用,践诺言是人们行动的规范。这样士为知己者死,忠于知己,不失信、不背约,以死报知遇是他们坚守不渝的信条。如果对他提出的以死报知己的行动加以劝阻,这就将会被认为是不知己的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”,有三千余宾客的信陵君,对“士”的这些特点是一清二楚的,他决不能劝阻,轻生死、重信诺的侯嬴以死报知己的行动。相反,他还认为侯嬴的以死相报将会激励和坚定自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心,也只有这样,才能对得起侯嬴。显然,这样的处理完全符合当时的社会风尚和人物的性格特征的。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    道教场所与道教协会是什么关系?为什么?

    正确答案: 道教场所与道教协会是教务被指导和指导关系。
    因为,道教协会是道教场所与场所、场所与政府、政府与道教信徒之间的协商调解组织,没有行政职能。道教场所具有独立的法人资格,当地县级以上人民政府是场所的行政主管部门。道教协会,是由同级政府宗教事务部门负责行政管理,并接受民政部门的指导。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下列关于道教的描述错误的是()
    A

    原始道教阶段的代表是五斗米道和太平道

    B

    目前全国道教宫观大多属于正一道

    C

    五岳均为道教名山

    D

    道教尊神包括三清、真武大帝、玉皇大帝等


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    早期道教派别()相继出现,标志着道教的正式诞生。
    A

    全真道

    B

    五斗米道

    C

    正一道

    D

    太平道


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析