1648年()崇尚宽容,重申了“教随国定”的原则。
第1题:
第2题:
德国“教随国定”的原则承认的教派包括()。
第3题:
关于《奥格斯堡合约》下列说法正确的是()。
第4题:
马丁•路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的实质意义在于()。
第5题:
马丁路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括()①确定了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展
第6题:
基督教文化()。
第7题:
加尔文教
安立甘宗
福音会
路德
第8题:
①②③④
①③④
②③④
③④
第9题:
在谁的国土,信谁的宗教。
仅对德国境内的路德教有效。
只是路德教和天主教诸侯之间的暂时妥协。
上述三项都对
第10题:
自律原则
敬人原则
宽容原则
平等原则
适度原则
第11题:
《威斯特伐利亚和约》和《奥格斯堡合约》同时签订,共同发挥了积极作用
《威斯特伐利亚和约》结束了宗教战争的时代,个人信仰的宽容时代到来了
《威斯特伐利亚和约》重申了教随国定原则,但是实际上教随国定成为了教随人定
第12题:
最惠国待遇原则
对权利合理限制原则
透明度原则
复审原则
第13题:
下列关于《威斯特伐利亚和约》的说法,错误的是()
第14题:
德国“教随国定”的原则承认的教派包括()。
第15题:
下列对1555年,宗教战争达成“教随国定”原则的描述正确的是()
第16题:
马丁路德提出“信仰耶稣即可得救”的原则,其意义在于()
第17题:
TRIPS协议重申了下列哪些原则()。
第18题:
1648年《威斯特伐利亚和约》的签定标志着宗教专制时代的结束,该和约重申了奥格斯堡和约中制定的()原则,从而使宗教宽容精神成为新的时代精神。
第19题:
加尔文教
安立甘宗
福音会
路德教
第20题:
它确立了“教随国定”的原则
它缓解了德国的分裂局面
它维持了加尔文教和天主教诸侯的暂时妥协
它在欧洲大陆都有效
第21题:
否定了天主教会的作用
确立了“教随国定”的原则
打击了天主教会的势力
维护了德意志各阶层利益
第22题:
第23题:
《九十五条论纲》
《至尊法案》
《威斯特伐利亚合约》
《三十九条信纲》