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列举中国佛教的主要宗派，其中影响最大的是哪一宗派？
题目
列举中国佛教的主要宗派，其中影响最大的是哪一宗派？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。
一是三论宗又名法性宗；
二是瑜伽宗又名法相宗；
三是天台宗；
四是贤首宗又名华严宗；
五是禅宗；
六是净土宗；
七是律宗；
八是密宗又名真言宗。
其中净土宗影响比较大。
一是三论宗又名法性宗；
二是瑜伽宗又名法相宗；
三是天台宗；
四是贤首宗又名华严宗；
五是禅宗；
六是净土宗；
七是律宗；
八是密宗又名真言宗。
其中净土宗影响比较大。
更多“列举中国佛教的主要宗派，其中影响最大的是哪一宗派？”相关问题
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第1题：
中国佛教有哪八大宗派？
正确答案: 性宗、相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净宗、律宗、密宗八大宗派。 -
第2题：
（）是中国佛教史上流传最久，支派最多，对中国传统文化思想影响最深的佛教宗派。
正确答案:禅宗 -
第3题：
列举道教的宗派。
正确答案: 道教因产生的渊源不同，内部早分化成两大派：丹鼎派和符箓派。但这两派不过是就其宗教活动形式不同而做的区分，各派并无严密的组织系统。
丹鼎派：由方术发展而来，以炼丹取药、祈求长生成仙为其特点。
符箓派：由巫术发展而来，以鬼神崇拜、画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾为其特点。 远在南北朝时，道教已形成楼观派、茅山派、上清派、灵宝派等，与天师道一并流行。
楼观派：以起于楼观台（今陕西省周至县）而得名，相传创于三国，盛于北魏，经历代流传，到元代并入“全真道”。这一派内外丹兼修，又以符箓召神驱鬼，为人治病。为了与佛教对抗，该派极力主张“老子化胡”说，认为老子出关教化胡人才形成佛教。
茅山派：以茅山（今江苏省句容市）为其修炼地而得名，主要以符咒降神驱鬼，也兼修炼丹术和导引术，到元代归入“正一道”。 上清派：由传授《上清经》而得名，成于晋末，历代流行，元代归入“正一道”。这一派主张存思内修，不重视炼丹。
灵宝派：因传授《灵宝经》而得名，由葛玄、葛洪创立，甚重斋法仪规，南朝道士陆修静以此为主，改革道教，创立南天师道。南、北天师道在发展中逐渐合流，到元代形成比较统一的正一道。至此，正一道与金代创立的全真教，成为长期并行的两大教派。
金代，在北方产生过“太一道”、“真大道”等教派，但流行时间较短，影响微弱。
正一道：是以天师道为主，融合上清、灵宝、茅山等派形成的一大教派，保留了符箓派的许多特点。该派以江西的龙虎山为传道基地，历代天师均为张道陵后裔，唐宋以来，受到皇室尊崇。元大德八年，第38代天师张与材受封为“正一教主”，主领“三山（龙虎山、阁皂山、茅山）符箓”。这一派道士可以结婚，天师世袭，明代很盛。
全真道：创于金代，其创始人为王重阳，号“重阳子”，本为金熙宗时的武举，因郁郁不得志，遁入空门，弃家修道，在终南山自筑坟墓居住，称“活死人墓”，自称遇神人教授修炼秘诀和仙术，往山东地区传道，收马钰和孙不二夫妇以及谭处端、刘处玄、王处一、丘处机、郝大通等七人为徒，世称“七真”。这一派主张儒、佛、道三教合一，不重符箓，也不烧炼，专重养生修性，但道士必须出家。至元代丘处机掌管全国道教，全真教获得巨大发展。公元1219年，成吉思汗于西域雪山召请丘处机，封为“长春真人”，赐号“神仙”，居北京长春宫（今北京白云观），掌管全国道教，其西行事迹，由弟子整理为《长春真人西游记》。 -
第4题：
在我国，民间影响最大的佛教宗派是禅宗，支派最多的佛教宗派是净土宗。
正确答案:错误 -
第5题：
请说出中国佛教八个主要宗派中的2个？
正确答案: 天台宗（法华宗）、三论宗（法性宗）、法相宗（唯识宗、慈恩宗、瑜珈宗）、华严宗（法界宗、贤首宗）、律宗（南山宗）、密宗（真言宗金刚乘）、净土宗（莲宗）、禅宗（佛心宗）。 -
第6题：
问答题列举中国佛教的主要宗派，其中影响最大的是哪一宗派？正确答案： 中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。
一是三论宗又名法性宗；
二是瑜伽宗又名法相宗；
三是天台宗；
四是贤首宗又名华严宗；
五是禅宗；
六是净土宗；
七是律宗；
八是密宗又名真言宗。
其中净土宗影响比较大。解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题中国佛教史上势力最大、支派最多、流传最广的佛教宗派是（ ）。A净土宗
B禅宗
C密宗
D天台宗
正确答案： B,A解析：
隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据，开宗立派，刨构了自己的理论体系，形成三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗）、法相宗（慈恩宗）、律宗、净土宗、禅宗、密宗（真言宗）等八个主要宗派。宋元明清时期汉地精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展，出现“家家观世音，户户阿弥陀”局面。这一阶段从教派上说，主要流行禅宗和净土宗，其他各宗逐渐衰落。净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。 -
第8题：
判断题在我国，民间影响最大的佛教宗派是禅宗，支派最多的佛教宗派是净土宗。A对
B错
正确答案： 错解析： 净土宗是最简便法门，在民间影响最大，禅宗支派最多，流传最久远，对中国文化思想影响最广泛 -
第9题：
多选题中国佛教宗派中最早创立的宗派是（ ）。A天台宗
B三论宗
C唯识宗
D华严宗
正确答案： C,B解析：
A项，天台宗，始于北齐，为南北朝至隋朝时期的僧人智顗创立；B项，三论宗，为隋朝僧人吉藏创立；C项，唯识宗，唐代僧人玄奘及其弟子创立；D项，华严宗，隋唐之际的僧人杜顺创立。 -
第10题：
单选题在中国佛教的各宗派中，在民间影响最大的是（）。A净土宗
B禅宗
C律宗
D密宗
正确答案： B解析： 目前来看,净土宗的影响是最大的。 -
第11题：
单选题中国佛教中流传时间最长、影响最大的宗派是（ ）。A律宗
B禅宗
C天台宗
D净土宗
正确答案： A解析：
隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据，开宗立派，刨构了自己的理论体系，形成三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗）、法相宗（慈恩宗）、律宗、净土宗、禅宗、密宗（真言宗）等八个主要宗派。宋元明清时期汉地精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展，出现“家家观世音，户户阿弥陀”局面。这一阶段从教派上说，主要流行禅宗和净土宗，其他各宗逐渐衰落。净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。 -
第12题：
问答题请说出中国佛教八个主要宗派中的2个？正确答案： 天台宗（法华宗）、三论宗（法性宗）、法相宗（唯识宗、慈恩宗、瑜珈宗）、华严宗（法界宗、贤首宗）、律宗（南山宗）、密宗（真言宗金刚乘）、净土宗（莲宗）、禅宗（佛心宗）。解析： 暂无解析 -
第13题：
中国佛教历史上流传最久，支派最多，对中国文化影响最深的佛教宗派是（），它信奉的始祖是（）
正确答案:禅宗；菩提达摩 -
第14题：
中国佛教的主要宗派（）
- A、天台宗
- B、唯识宗
- C、华严宗
- D、净土宗
正确答案:A,B,C,D -
第15题：
在中国佛教的各宗派中，在民间影响最大的是（）。
- A、净土宗
- B、禅宗
- C、律宗
- D、密宗
正确答案:A -
第16题：
中国佛教宗派中最早创立的宗派是（）
- A、天台宗
- B、三论宗
- C、唯识宗
- D、华严宗
正确答案:A -
第17题：
多选题（ ）是我国支法派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。A净土宗
B律宗
C密宗
D禅宗
正确答案： A,C解析：
隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据，开宗立派，刨构了自己的理论体系，形成三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗）、法相宗（慈恩宗）、律宗、净土宗、禅宗、密宗（真言宗）等八个主要宗派。宋元明清时期汉地精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展，出现“家家观世音，户户阿弥陀”局面。这一阶段从教派上说，主要流行禅宗和净土宗，其他各宗逐渐衰落。净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。 -
第18题：
填空题（）是中国佛教史上流传最久，支派最多，对中国传统文化思想影响最深的佛教宗派。正确答案： 禅宗解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题在中国佛教宗派中，____是佛教中国化最典型的产物。正确答案： 禅宗解析：
禅是巴利语ihfina和梵语dhyfina音译“禅那”的简称，本意是思维修养、静虑定心，本为印度佛教的一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了一个宗派，产生了一整套理论体系和修行体系，成为佛教中国化的最典型的产物。 -
第20题：
多选题中国佛教的主要宗派（）A天台宗
B唯识宗
C华严宗
D净土宗
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题中国佛教有哪八大宗派？正确答案： 性宗、相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净宗、律宗、密宗八大宗派。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题____是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。正确答案： 禅宗解析：
禅宗是纯粹中国化的佛教，它以觉悟众生心性的本源（佛性）为主旨。禅宗奉菩提达摩为初祖，六祖慧能（一说五祖弘忍）为禅宗的实际创始人。禅宗是中国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。 -
第23题：
问答题列举道教的宗派。正确答案： 道教因产生的渊源不同，内部早分化成两大派：丹鼎派和符箓派。但这两派不过是就其宗教活动形式不同而做的区分，各派并无严密的组织系统。
丹鼎派：由方术发展而来，以炼丹取药、祈求长生成仙为其特点。
符箓派：由巫术发展而来，以鬼神崇拜、画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾为其特点。 远在南北朝时，道教已形成楼观派、茅山派、上清派、灵宝派等，与天师道一并流行。
楼观派：以起于楼观台（今陕西省周至县）而得名，相传创于三国，盛于北魏，经历代流传，到元代并入“全真道”。这一派内外丹兼修，又以符箓召神驱鬼，为人治病。为了与佛教对抗，该派极力主张“老子化胡”说，认为老子出关教化胡人才形成佛教。
茅山派：以茅山（今江苏省句容市）为其修炼地而得名，主要以符咒降神驱鬼，也兼修炼丹术和导引术，到元代归入“正一道”。 上清派：由传授《上清经》而得名，成于晋末，历代流行，元代归入“正一道”。这一派主张存思内修，不重视炼丹。
灵宝派：因传授《灵宝经》而得名，由葛玄、葛洪创立，甚重斋法仪规，南朝道士陆修静以此为主，改革道教，创立南天师道。南、北天师道在发展中逐渐合流，到元代形成比较统一的正一道。至此，正一道与金代创立的全真教，成为长期并行的两大教派。
金代，在北方产生过“太一道”、“真大道”等教派，但流行时间较短，影响微弱。
正一道：是以天师道为主，融合上清、灵宝、茅山等派形成的一大教派，保留了符箓派的许多特点。该派以江西的龙虎山为传道基地，历代天师均为张道陵后裔，唐宋以来，受到皇室尊崇。元大德八年，第38代天师张与材受封为“正一教主”，主领“三山（龙虎山、阁皂山、茅山）符箓”。这一派道士可以结婚，天师世袭，明代很盛。
全真道：创于金代，其创始人为王重阳，号“重阳子”，本为金熙宗时的武举，因郁郁不得志，遁入空门，弃家修道，在终南山自筑坟墓居住，称“活死人墓”，自称遇神人教授修炼秘诀和仙术，往山东地区传道，收马钰和孙不二夫妇以及谭处端、刘处玄、王处一、丘处机、郝大通等七人为徒，世称“七真”。这一派主张儒、佛、道三教合一，不重符箓，也不烧炼，专重养生修性，但道士必须出家。至元代丘处机掌管全国道教，全真教获得巨大发展。公元1219年，成吉思汗于西域雪山召请丘处机，封为“长春真人”，赐号“神仙”，居北京长春宫（今北京白云观），掌管全国道教，其西行事迹，由弟子整理为《长春真人西游记》。解析： 暂无解析