niusouti.com
有人问我杀猪的人可以不可以拜师，但是他皈依后还要杀猪，这样可以皈依吗？
题目
有人问我杀猪的人可以不可以拜师，但是他皈依后还要杀猪，这样可以皈依吗？
相似考题
更多“有人问我杀猪的人可以不可以拜师，但是他皈依后还要杀猪，这样可以皈”相关问题
-
第1题：
“曾子杀猪”
正确答案: 一天曾子的妻子要出去逛街赶集，他的儿子哭闹着要跟着去，于是妻子就哄孩子说：“你在家里等着，回来得你杀猪吃肉。”妻子回到家，看到曾子正在磨刀准备杀猪，忙对曾子说：“我是说着玩哄孩子的，你怎么能当真，还真的要杀猪啊。”曾子说：“孩子的一言一行都是跟着我们学的，如果我们言而无信就是在教孩子撒谎。”果真把猪杀了。从表面上看，为了一句戏言而杀掉一头猪不值得；但从长远看来，这可能对孩子的一生都有影响。启示：你可以教他说第一句谎话，也可以教她永远做一个诚实的人。身教重于言教。我们在以后的生活和教师生涯中，应该以身作则，为自己的学生做出表率。 -
第2题：
批准某项业务的人员不可以执行该项业务，但是却可以作为记录人员对该业务进行记录。（）
正确答案:错误 -
第3题：
又拜师傅与向法师皈依，未悉是两回事，还是一回事？
正确答案:拜师之义，求艺解惑，大而文章武术，农工商医，小而洗衣服，擦皮鞋，各有其技，技各有道。学必求能者传授，此曰拜师。皈依虽亦是拜师，义与前说大异，皈者反邪归正，依者恃之以脱六道也。前者只求其艺，人无分别。后者必出家比丘，方与佛法一体，佛法在僧团中，故称僧团曰宝。皈必三宝，缺一而事不立，则百弊丛生，流入魔外矣。 -
第4题：
皈依三宝之后有哪些是不可以做的？
正确答案: （1）皈依佛以后不皈余诸天神等。
（2）皈依法以后于一切友情要远离杀害、损恼心。
（3）皈依僧以后不应于不信及毁谤三宝的人共住。 -
第5题：
“曾子杀猪”是关于什么品德的？（）
- A、诚信
- B、清廉
- C、善良
- D、正直
正确答案:A -
第6题：
问答题无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？正确答案： 皈依僧宝，应知僧义，僧者众也，即出家之团体也。皈依一比丘，此比丘即僧团之代表人，皈依人是皈依一切比丘也，明乎此，则知皈依以后，非仅为一人之弟子，乃是一切僧之弟子。倘为随顺结缘，再事皈依，已在可与不可之间，若谓依新断旧，暮楚朝秦，则大非矣。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题曾子杀猪曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（妻子），小孩是不能和他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是（曾子）就杀猪煮肉（给孩子吃）。这个案例有何教育意义？正确答案： 这个案例给我们启示是：在任何时候，都要做一个信守承诺的人。因为守信是一大笔收入，背信则是庞大支出，代价往往超出其他任何过失。一次严重的失信使人信誉扫地，再难建立起良好的人际关系。信守承诺也就是讲信用，是忠诚的外在表现。人离不开交往，交往离不开信用。“小信成，则大信立”，无论是治国持家还是做生意，讲信用在其中必不可少。一个讲信用的人，能够前后一致，表里如一，人们可以根据他的言论去判断他的行为，进行正常的交往。对于一个不讲信用、言行不一的人，你无法正确判断他的行为动向。对于这种人，是无法进行正常交往的。守信是取信于人的第一方法。守信是一个人最可贵的品性，要成大事者，必须守信。解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题以下与“诚信”相关的是（）A曾子杀猪
B曾参杀人
C一诺千金
D杀猪取信
E三人成虎
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题曾子为什么坚持要杀猪？A他也想吃
B不想对孩子撒谎
C让孩子高兴
D妻子不敢杀
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题彝族人待客最上等的礼节是（）A打羊
B打牛
C杀猪
D杀鸡
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题曾子杀猪曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（妻子），小孩是不能和他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是（曾子）就杀猪煮肉（给孩子吃）。曾子为什么不顾妻子的反对坚持要杀猪煮肉给孩子吃？正确答案： 说明曾子是一个信守承诺的诚信的人，而且通过这件事情让孩子从中受到潜移默化诚信的影响。解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题“曾子杀猪”正确答案： 一天曾子的妻子要出去逛街赶集，他的儿子哭闹着要跟着去，于是妻子就哄孩子说：“你在家里等着，回来得你杀猪吃肉。”妻子回到家，看到曾子正在磨刀准备杀猪，忙对曾子说：“我是说着玩哄孩子的，你怎么能当真，还真的要杀猪啊。”曾子说：“孩子的一言一行都是跟着我们学的，如果我们言而无信就是在教孩子撒谎。”果真把猪杀了。从表面上看，为了一句戏言而杀掉一头猪不值得；但从长远看来，这可能对孩子的一生都有影响。启示：你可以教他说第一句谎话，也可以教她永远做一个诚实的人。身教重于言教。我们在以后的生活和教师生涯中，应该以身作则，为自己的学生做出表率。解析： 暂无解析 -
第13题：
西施母亲的职业是（）
- A、浣纱
- B、织
- C、杀猪
- D、官员
正确答案:A -
第14题：
以下与“诚信”相关的是（）
- A、曾子杀猪
- B、曾参杀人
- C、一诺千金
- D、杀猪取信
- E、三人成虎
正确答案:A,C,D -
第15题：
一般民众，常杀猪鸡，买金纸糖果等物，请人祈福，或酬神。我们吃素人可否应他之要求，代他祈福，还福？佛教徒如这样和人家作文疏，祈福，酉守神有罪吗？上界放的是素物，中下界均是荤腥之物，及金钱财帛，依我看来是犯慈悲，对吗？
正确答案:杀牲祭神，佛经所禁，代他求福，迹近觋巫。倘机缘所许，劝以祭神用香花水果，祈福则诣法师前忏悔，请其咒愿，功德方真实也。 -
第16题：
有一名佛信徒，皈依拜师，一直拜，拜三位，四位，五位是什么意思？假使原来禅宗皈依拜师的信者，然后变更入净土宗法门者，有必要再拜净土宗的师吗？
正确答案:按皈依三宝，其僧之解释，即众之义，实则皈依师者，即皈依一切僧也。彼若非求戒，又不求学，专尚皈依多人，大概系不明佛理之人。 -
第17题：
翻译：孟子少时，东家杀猪，孟子问其母曰：“东家杀猪何为？”母曰“欲唆汝。”其母自悔而言曰：“合怀妊是于，席不正不坐，割不正不食，胎教之也，今适有知而欺之，是教之不信也。”乃卖东家邻脉肉以食之，明不欺也。
正确答案: 孟于年小的时候，东边邻居杀猪，孟子问他母亲说：“东邻家杀猪干什么？”母亲说：“要给你吃。”他的母亲懊悔而自语道：“我怀着这个孩子的时候，席子不端正我就不坐，割肉割不方正我就不吃，我是从胎中就教育他啊，现在孩子刚刚开始懂事，我却欺骗他，这是教他不讲信用。”就向邻家买了些猪肉做给孟子吃，以证明没有欺骗他（或说得是实话）。 -
第18题：
单选题西施母亲的职业是（）A浣纱
B织
C杀猪
D官员
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题皈依三宝之后有哪些是不可以做的？正确答案： （1）皈依佛以后不皈余诸天神等。
（2）皈依法以后于一切友情要远离杀害、损恼心。
（3）皈依僧以后不应于不信及毁谤三宝的人共住。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题一般民众，常杀猪鸡，买金纸糖果等物，请人祈福，或酬神。我们吃素人可否应他之要求，代他祈福，还福？佛教徒如这样和人家作文疏，祈福，酉守神有罪吗？上界放的是素物，中下界均是荤腥之物，及金钱财帛，依我看来是犯慈悲，对吗？正确答案： 杀牲祭神，佛经所禁，代他求福，迹近觋巫。倘机缘所许，劝以祭神用香花水果，祈福则诣法师前忏悔，请其咒愿，功德方真实也。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题有一名佛信徒，皈依拜师，一直拜，拜三位，四位，五位是什么意思？假使原来禅宗皈依拜师的信者，然后变更入净土宗法门者，有必要再拜净土宗的师吗？正确答案： 按皈依三宝，其僧之解释，即众之义，实则皈依师者，即皈依一切僧也。彼若非求戒，又不求学，专尚皈依多人，大概系不明佛理之人。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题客家人过年的习俗有：（）。A舂糍
B年糕
C做米果
D杀猪
E做豆腐
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题有人问我杀猪的人可以不可以拜师，但是他皈依后还要杀猪，这样可以皈依吗？正确答案： ‘放下屠刀，立地成佛’。杀猪之人，如何不许皈依。求皈依应先忏悔，方是真心。如何仍操刀杀猪，是无忏悔之心，皈依之益，恐不能得。解析： 暂无解析