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参考答案和解析
正确答案: 从戒恶行善的教化目的出发,佛教说的戒律以及天堂、地狱不但需要,而且对预防犯罪、保障社会安定有积极的意义。
人间法制社会的监狱、刑罚并不是为了压迫人,而是为了保障正常的社会秩序。若没有监狱,社会将会变成什么样子,谁都会想得到。犯法在大多数情况下并不是别人强迫的,犯法的人受到法律制裁是罪有应得,也不能算不合理的强制压迫。
同样,地狱也是恶人应得的报应,不能说是“神对死后灵魂的压迫”。
社会法制是对人的行为的一种外力约束,宗教道德戒律是一种思想心理上的内在的信仰准则,因此,它能起到许多法律起不到的作用。在社会上杀人、强奸、盗窃、抢劫、贩毒等危害极大的犯罪活动,信佛的民族和佛教徒犯罪比例极低,这一点就具有很强的说服力。
更多“佛教的戒律以及天堂、地狱思想对现代社会有什么帮助?”相关问题
  • 第1题:

    意大利诗人但丁的长诗分为哪三个部分()

    • A、过去 现在 未来
    • B、地狱 炼狱 天堂
    • C、大陆 海洋 天堂
    • D、地狱 人世 天堂

    正确答案:B

  • 第2题:

    这些地狱是否只是藏传佛教中才有?为什么?明白这一点,对你有哪些帮助?


    正确答案:并非如此。“近边地狱”在汉地有些经典中,将其译为“游增地狱”,只是名称不同。另外,有关这些地狱的景象不同经典的描述可能有些不一样。对近边地狱的种类,《观佛三昧经》中描写了许许多多,如十八寒地狱、十八黑暗地狱...但如同上师如意宝讲《前行》时提过的那样:“这里所讲的十八大地狱,只不过是大致的归类,实际上每个地狱从生的心识不同,所造的业不同,感受的果也完全不同,因此,地狱的景象应该有无量无边。就像在这个世界上,各个国家、地区对众生处罚的法律都不同,故监狱的状况也千差万别。

  • 第3题:

    《神曲》中但丁先后游历了哪几个地方()

    • A、地狱-炼狱-天堂
    • B、炼狱-地狱-天堂
    • C、天堂-地狱-炼狱
    • D、地狱-天堂-炼狱

    正确答案:A

  • 第4题:

    佛教四谛的集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析,大体可以概为( )

    • A、五阴聚合说
    • B、十二因缘说
    • C、天堂地狱说
    • D、业报轮回说

    正确答案:A,B,D

  • 第5题:

    材料一个基督徒问上帝天堂与地狱之间有什么差别,上帝把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。上帝又把基督徒带到天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。问题:请从教师职业道德规范的角度谈谈对这个故事的理解。


    正确答案:读了这个故事,我深深感到了双赢的重要性。双赢鼓励我们共同解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是信息、力量、认可和报酬的分享。社会的发展使人们之间的交往变得更加频繁而深入,合作、互利在人们的社会生活中越来越显示出重要作用。教师职业是一个特殊的职业,教师不仅要教书,还要树立为人师表的榜样,所以,"双赢思维"对于教师来说,更是必不可少的。教师之间应该谦虚谨慎、尊重同志,相互学习、相互帮助,维护其他教师在学生中的威信。关心集体,维护学校荣誉,共创文明校风。这就是说:任何一所学校,全体教师必须本着双赢的思维,齐心协力,才能完成学校教书育人的重任。但在现实生活中,教师之间、教师与领导之间、教师与教辅人员之间还存在着一些矛盾。对此教职工之间应该提倡同心同德、团结协作、敬业乐群的双赢理念。教师之间无论是在思想上、业务上、工作上还是生活上,都要互相关心、互相帮助、互相尊重,增进彼此的理解和信任,树立同行相亲、相助的新风尚。任何轻视、贬低别人或不择手段地抬高自己的言行都是不道德的。每一个教师都不应贬低其他学科而提高本学科,更不能片面地去争地位、争时间。学校领导应该尊重、信任、关心教师,公正、科学、客观地评价教师的劳动,要严于律己,勤恳坦诚,做教师的表率,深入教育实际,提高管理水平。教师则应服从、接受、支持领导的工作,发现领导工作中的缺点和失误,要善意地予以指正、积极地帮助克服,并理解体谅领导的难处,共同分忧解难,以主人翁的姿态关心学校的发展。只有这样上下一心、左右协调、团结乐群才能形成良好的环境氛围,才能形成教育的合力,才能使学校蒸蒸日上。

  • 第6题:

    ()分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部。


    正确答案:《神曲》

  • 第7题:

    问答题
    佛教的戒律以及天堂、地狱思想对现代社会有什么帮助?

    正确答案: 从戒恶行善的教化目的出发,佛教说的戒律以及天堂、地狱不但需要,而且对预防犯罪、保障社会安定有积极的意义。
    人间法制社会的监狱、刑罚并不是为了压迫人,而是为了保障正常的社会秩序。若没有监狱,社会将会变成什么样子,谁都会想得到。犯法在大多数情况下并不是别人强迫的,犯法的人受到法律制裁是罪有应得,也不能算不合理的强制压迫。
    同样,地狱也是恶人应得的报应,不能说是“神对死后灵魂的压迫”。
    社会法制是对人的行为的一种外力约束,宗教道德戒律是一种思想心理上的内在的信仰准则,因此,它能起到许多法律起不到的作用。在社会上杀人、强奸、盗窃、抢劫、贩毒等危害极大的犯罪活动,信佛的民族和佛教徒犯罪比例极低,这一点就具有很强的说服力。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    阅读文章回答下面问题。  一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。  问题:  (1)这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?  (2)请您谈谈对这个故事的理解。

    正确答案:
    (1)这故事告诉我们这样一个社会哲理:双赢思维是一种基于互敬,需求互惠的思考框架和心意,目的是为了获得更丰盛的机会、财富和资源,而非你死我活的敌对式竞争。
    (2)读了这个故事,我受益颇深:
    ①双赢既非损人利己(赢-输),亦非损己利人(输-赢)
    我们工作的伙伴及家庭成员都要从互相依赖的角度来思考(是“我们”而非“我”)。双赢思维鼓励我们共同解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是信息、力量、认可和报酬的分享。助人者自助!社会的发展使人们之间的交往变得更加频繁而深入,合作、互利在人们的社会生活中越来越显示出重要作用。孤家寡人是不可能成功的,因而,一个人要想在自己的事业中取得成功,一定要广结善缘,乐于助人,在帮助别人获得成功的同时,自己也获得成功——达到“双赢”的功效。
    ②《中小学教师职业道德规范》中提出教师之间要“谦虚谨慎,尊重同志,相互学习,相互帮助,维护其他教师在学生中的威信。关心集体,维护学校荣誉,共创文明校风”。这就是告诉我们教师,任何一所学校,全体教师必须本着双赢的思维,齐心协力,才能完成学校教书育人的重任。
    ③虽说广大教师的工作目标和根本利益是一致的,教师之间是平等的同志关系。但不能否认,在现实生活中,教师之间、教师与领导之间、教师与教辅人员之间还存在着一些矛盾。对此教职工之间应该提倡同心同德、团结协作、敬业乐群的双赢理念。教师之间无论是在思想上、业务上、工作上还是生活上,都要互相关心,互相帮助,互相尊重。
    a.尊重对方的自尊心,尊重对方的劳动,增进彼此的理解和信任,树立同行相亲、相助的新风尚。任何轻视、贬低别人的言行或不择手段地抬高自己都是不道德的。每一个教师都不应贬低其他学科而提高本学科,更不能片面地去争地位、争时间。学校领导应该尊重、信任、关心教师,公正、科学、客观地评价教师的劳动,要严以律己,勤恳坦诚,做教师的表率,深入教育实际,提高管理水平。
    b.教师则应服从、接受、支持领导的工作,发现领导工作中的缺点和失误,要善意地予以指正,积极帮助克服。并理解体谅领导的难处,共同分忧解难,以主人翁的姿态关心学校的发展。只有这样,上下一心,左右协调,团结乐群才能形成良好的环境氛围,才能形成教育的合力,才能使学校兴旺发达。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?

    正确答案: 这故事告诉我们这样一个社会哲理:助人者自助!人人互助,这世界就是天堂!
    双赢思维是一种基于互敬,需求互惠的思考框架和心意。目的是为了获得更丰盛的机会、财富和资源,而非你死我活的的敌对式竞争。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    天堂中的人们相互喂食,而地狱中的人们只顾自己,结果挨饿的故事告诉我们()
    A

    天堂中的人更聪明

    B

    天堂中和地狱的待遇是一样的

    C

    要想得到别人的帮助则首先要帮助别人

    D

    天堂中的人们才值得去帮助


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    这些地狱是否只是藏传佛教中才有?为什么?明白这一点,对你有哪些帮助?

    正确答案: 并非如此。“近边地狱”在汉地有些经典中,将其译为“游增地狱”,只是名称不同。另外,有关这些地狱的景象不同经典的描述可能有些不一样。对近边地狱的种类,《观佛三昧经》中描写了许许多多,如十八寒地狱、十八黑暗地狱...但如同上师如意宝讲《前行》时提过的那样:“这里所讲的十八大地狱,只不过是大致的归类,实际上每个地狱从生的心识不同,所造的业不同,感受的果也完全不同,因此,地狱的景象应该有无量无边。就像在这个世界上,各个国家、地区对众生处罚的法律都不同,故监狱的状况也千差万别。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    罗丹的“思想者”是在什么地方沉思?()
    A

    天堂口

    B

    地狱门口

    C

    人间

    D

    仙界


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    有人说:“天堂和地狱都是虚构的。”对这种说法如何看待?


    正确答案: “天堂”和“地狱”之说,佛教中有两种说法。小乘佛教主地域说,大乘有“地狱”说,也有“心态”说。
    地域说认为,大地底下有地狱,须弥山有四天王天,须弥顶峰有三十三天,虚空中有四重欲界天、十八重色界和四重无色界,整个虚空中充满群星和悬浮的微尘似的无量世界。地狱非一处,天国也非一个,因众生的业缘,各得其所。
    大乘“心态”说认为,六道众生未必是异地、异体。苦乐是思想意识的感受,六道虽同体而感受各异,同是人,因业力感受的差别,可以有六种心态,心中有乐无苦者为天,苦乐参半者为人,有苦无乐者为地狱生命,贪得无厌、处于饥饿状态者为饿鬼,性情暴躁、好斗、好战者为阿修罗,智力低下者为畜生。
    对认为“天堂、地狱是虚构的”的人,可以讲“心态说”。对持万物性空观的大乘佛教来说,承认天堂、地狱的存在也是一种顺世权宜之说,在没有任何实有的情况下,虚设有何不可呢?有益的“虚设”比有害的“虚无”观也许更高明。

  • 第14题:

    天堂中的人们相互喂食,而地狱中的人们不懂得为彼此而是只顾自己结果挨饿的故事告诉我们()

    • A、天堂中的人更聪明
    • B、天堂中和地狱的待遇是一样的
    • C、要想得到别人的帮助则首先要帮助别人
    • D、天堂中的人们才值得去帮助

    正确答案:C

  • 第15题:

    以中道论非善非恶非空非有,天堂岂不是地狱,果尔还修什么?


    正确答案:善自善,恶自恶,空自空,有自有,天堂自天堂,地狱自地狱,事相分明,安能说‘岂不是’三字,如此说即是颠倒矣。要知非善恶空有之‘非’字不能当‘岂不是’讲!凡夫境界,思不过‘善恶’两途,观不过‘空有’两边,报不过天狱两极。试问思不属‘善恶’,观不著「空有’,报不在天狱六道,这是什么境界?这是‘非’字之妙义,莫误会也。

  • 第16题:

    释迦牟尼说法的言论集是(),佛教戒律的规章制度汇集是(),释迦牟尼大弟子对其理论思想阐述的汇集是()


    正确答案:经;律;论

  • 第17题:

    一个基督徒问牧师天堂与地狱的差别,牧师把基督徒带到地狱,瞥见地狱里有一口巨大的盛满富厚食物的铁锅,地狱里的每一个人都拿着长长的勺儿去舀食物吃,但是勺儿把太长,他们无法把食物送进自己的嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到天堂,瞥见天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手里也拿着一个长长的勺儿,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人们这样快乐呢?原来天堂里的人们彼此用长勺喂对方吃!这就是天堂与地狱的差别。这个故事告诉我们()社会哲理

    • A、合作是一个人实现事业成功的重要因素
    • B、在社会生活中要形成合作的思想
    • C、合作是在行为主体不断地学习、来往中形成的
    • D、每个人必需相互学习、相互帮助

    正确答案:A,B,D

  • 第18题:

    主张天堂地狱说的是()。

    • A、基督教
    • B、道教
    • C、伊斯兰教
    • D、佛教

    正确答案:A

  • 第19题:

    单选题
    意大利诗人但丁的长诗分为哪三个部分()
    A

    过去 现在 未来

    B

    地狱 炼狱 天堂

    C

    大陆 海洋 天堂

    D

    地狱 人世 天堂


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去找食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自已嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。请你结合教师职业谈谈对这个故事的理解。

    正确答案: “双赢思维”鼓励我们共同解决问题,分享互惠。社会的发展使人们之间的交往变得更加频繁而深入,合作、互利在人们的社会生活中越来越显示出重要作用。孤家寡人是不可能成功的,因而,一个人要想在事业中成功,一定要广结善缘,乐于助人,在帮助别人获得成功的同时,自己也获得成功——达到“双赢”的功效。天堂中的人们懂得开启“双赢思维”,所以可以人人享受丰美的食物。我们的工作伙伴及家庭成员都要从互相依赖的角度来思考,这也是当代各行业提倡的合作意识和合作行为的基础与信念。
    在我们的教学工作中教师必须本着“双赢思维”,齐心协力,才能完成学校教书育人的重任。同时教师与教师之间应该彼此尊重,互相帮助,不抢夺时间,不搞“文人相轻”的不道德行为。另外,教师应该服从、接受、支持领导的工作,发现领导工作中的缺点和失误,要善意地予以指正,积极帮助其克服与改进,不讽刺挖苦,以学校利益为重,共同关心学校的发展。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。请您谈谈对这个故事的理解。

    正确答案: 社会的发展使人们之间的交往变得更加频繁而深入,合作、互利在人们的社会生活中越来越显示出重要作用。孤家寡人是不可能成功的,因而,一个人要想自己的事业中取得成功,一定要广结善缘,乐于助人,在帮助别人获得成功的同时,自己也获得成功。
    《中小学教师职业道德规范》指出,教师之间要“谦虚谨慎,尊重同志,相互学习,相互帮助,维护其他教师在学生中的威信。”这就是告诉我们教师,任何一所学校,全体教师必须本着双赢的思维,齐心协力,才能完成教书育人的重任。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《神曲》中但丁先后游历了哪几个地方()
    A

    地狱-炼狱-天堂

    B

    炼狱-地狱-天堂

    C

    天堂-地狱-炼狱

    D

    地狱-天堂-炼狱


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    佛教四谛的集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析,大体可以概为( )
    A

    五阴聚合说

    B

    十二因缘说

    C

    天堂地狱说

    D

    业报轮回说


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析