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南无阿弥陀佛来历，为何要向西方极乐世界之居士，只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛？释迦牟尼佛，是西方教主，为何不念，由于愚读者才疏学浅，不能写出好文章，请谅解。
题目
南无阿弥陀佛来历，为何要向西方极乐世界之居士，只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛？释迦牟尼佛，是西方教主，为何不念，由于愚读者才疏学浅，不能写出好文章，请谅解。
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第1题：
有人说，释迦牟尼佛是此界教主，念佛不念释迦佛，反念他方阿弥陀佛，是舍本向外。
正确答案:噫，此语似是有理，实则知一而不知余，故因执而成谤。须知念弥陀名，乃遵本师释尊之教，经训煌煌，岂我独出心裁，弟奉师训，云何舍本？譬如孔子每每称扬尧舜，曰尧舜与人同，曰舜人也，我人也，未闻责以背舍孔子之本，而向外也。 -
第2题：
禅宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式。（）
正确答案:错误 -
第3题：
（）以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门。
- A、禅宗
- B、密宗
- C、净土宗
- D、三论宗
正确答案:C -
第4题：
问答题西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨？又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨，何时接掌？阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往？本师释加佛涅槃后现住何佛土？弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土？他们现是在说法度众或系休息？（法身、应身、报身）佛经有无记述？正确答案： 此问大意有二：
一、阿弥陀佛退位何往？虚空世界无尽，往有缘处化度。
二、释迦及弥勒现在何土？经云，释迦应现娑婆，已经八千余次，想世尊仍本大愿，遍应娑婆。弥勒现居兜率，俱不休息。解析： 暂无解析 -
第5题：
判断题禅宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题佛说西方极乐世界无女身唯西方三圣之像观音与势至菩萨为何以女身示现祈开示！正确答案： 菩萨造像之法，有出家在家之别，圆顶袈裟者，出家之像，如弥勒地藏二圣是也。带发披璎珞者，乃在家之像，如华严文殊普贤二圣是也。西方观音势至二圣，亦在家之像，并非女身。然此皆造像之方便，实则男为女之反无女矣，何必言男，为利众生，化身而已。解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题（ ）以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，在民间影响最大。A禅宗
B净土宗
C天台宗
D律宗。
正确答案： D,C解析：
我国佛教出现过许多的派别，主要有八宗：①三论宗又称法性宗；②瑜伽宗又称法相宗；③天台宗；④贤首宗又称华严宗；⑤禅宗；⑥净土宗；⑦律宗；⑧密宗，又称真言宗。即性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。其中，净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，在民间影响最大。 -
第8题：
单选题认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合，往生净土。（）A禅宗
B律宗
C密宗
D净土宗
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题中国佛教徒大都信仰西方极乐世界，负责教化极乐世界的一佛二菩萨成为“西方三圣”。下列对“西方三圣”叙述正确的是（）。A普贤释迦牟尼文殊
B月光药师佛日光
C大势至阿弥陀佛观世音
D普贤毗卢遮那佛文殊
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，向往西方极乐世界的佛教宗派是（ ）。A天台宗
B净土宗
C禅宗
D律宗
正确答案： A,C解析：
我国佛教出现过许多的派别，主要有八宗：①三论宗又称法性宗；②瑜伽宗又称法相宗；③天台宗；④贤首宗又称华严宗；⑤禅宗；⑥净土宗；⑦律宗；⑧密宗，又称真言宗。即性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。其中，净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，在民间影响最大。 -
第11题：
多选题认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是（ ）。A禅宗
B律宗
C密宗
D净土宗
正确答案： C,A解析：
净土宗始祖慧远，世纪创立者是唐代善导，依《无量寿经》等提倡观佛、念佛，一心专念“南无阿弥陀佛”称号以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨。B项，律宗创始人唐代道宣，重视出家声闻乘的戒律；C项，密宗又称真言宗，以大日如来所说的《大日经》为一切如来秘密之教；D项，禅宗以专修禅定为主的佛教一派，强调静中思虑，证悟本自心性。 -
第12题：
单选题以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以望升西方极乐世界为宗旨，在民间影响最大的佛教宗派是( )。A禅宗
B净土宗
C华严宗
D天台宗
正确答案： C解析： -
第13题：
认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合，往生净土。（）
- A、禅宗
- B、律宗
- C、密宗
- D、净土宗
正确答案:D -
第14题：
认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号，就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是（）。
- A、禅宗
- B、律宗
- C、密宗
- D、净土宗
正确答案:D -
第15题：
问答题南无阿弥陀佛来历，为何要向西方极乐世界之居士，只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛？释迦牟尼佛，是西方教主，为何不念，由于愚读者才疏学浅，不能写出好文章，请谅解。正确答案： 此乃佛中之大宗派，亦有专门经典，历代缁素，奇才饱学，毕生钻研，尚未敢言穷其究竟，三藏万卷，多涉此事。如以三言五语奉答，等于不说，说亦多资误会，致招谤法之过。先生倘愿多知其概，可请阿弥陀经读之，后再讨论，方有可说处，否则徒启纷争，成为戏论。按今问西方，即是误解，应知先生居之屏东西界，即曰西方，台湾之西，亦曰西方，大陆之西，东半球之西，如是类推，皆假曰西。先明乎此，再知方虽假定，而弥陀之西方，经中自行有其范畴也。解析： 暂无解析 -
第16题：
多选题以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往升西方极乐世界为宗旨，在民间影响最大的佛教宗派是（ ）。A禅宗
B净土宗
C华严宗
D天台宗
正确答案： D,A解析：
我国佛教出现过许多的派别，主要有八宗：①三论宗又称法性宗；②瑜伽宗又称法相宗；③天台宗；④贤首宗又称华严宗；⑤禅宗；⑥净土宗；⑦律宗；⑧密宗，又称真言宗。即性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。其中，净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，在民间影响最大。 -
第17题：
多选题以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往升西方极乐世界为宗旨，是简便的法门，故在民间影响最大的佛教宗派是（ ）。A禅宗
B净土宗
C华严宗
D天台宗
正确答案： B,A解析：
我国佛教出现过许多的派别，主要有八宗：①三论宗又称法性宗；②瑜伽宗又称法相宗；③天台宗；④贤首宗又称华严宗；⑤禅宗；⑥净土宗；⑦律宗；⑧密宗，又称真言宗。即性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。其中，净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，在民间影响最大。 -
第18题：
问答题有人说，释迦牟尼佛是此界教主，念佛不念释迦佛，反念他方阿弥陀佛，是舍本向外。正确答案： 噫，此语似是有理，实则知一而不知余，故因执而成谤。须知念弥陀名，乃遵本师释尊之教，经训煌煌，岂我独出心裁，弟奉师训，云何舍本？譬如孔子每每称扬尧舜，曰尧舜与人同，曰舜人也，我人也，未闻责以背舍孔子之本，而向外也。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题南无阿弥陀佛正确答案：
“南无阿弥陀佛”是佛教术语,口念“南无阿弥陀佛”是净土宗的修行方式,意思是“向阿弥陀佛归命”,诵读此语即谓“念佛”。其中“南无”是梵文Namas的音译,读作那谟,意为致敬、归敬、归命;“阿弥陀佛”,是梵文Amitabha的音译,为大乘教佛名。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题（）以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门。A禅宗
B密宗
C净土宗
D三论宗
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题观音菩萨又称“南海大士”，是西方极乐世界教主（ ）的左胁侍。A释迦牟尼
B阿弥陀佛
C药师佛
D卢舍那佛
正确答案： A解析：
观音又叫观自在、观世自在、观世音，俗称观音菩萨、观音大士。在佛教中，他是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。 -
第22题：
单选题以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨佛教宗派是（）A净土宗
B禅宗
C天台宗
D法相宗
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题佛教中口念“南无阿弥陀佛”的教徒属于（ ）。A律宗
B净土宗
C禅宗
D天台宗
正确答案： B,C解析：
“南无”，是梵文音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”。意为致敬、归敬、归命。“阿弥陀佛”，大乘教佛名。“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”，诵读此语即谓“念佛”。净土宗，因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信愿念佛为正行，其他宗派则相较没有规定，可诵也可不诵。