写作题： 以“教师的责任”为话题，写一篇议论文。 要求 ： (1)题目自拟，字数不得少于800字； (2)文章论点鲜明，有说服力； (3)文章富有逻辑效果； (4)文章论据充分，论证方法得当。

【参考例文】
大爱无声 师德千秋
天崩地裂，地动山摇，日月潜形，阴风哭嚎，房屋坍塌，横尸遍野。那场毁灭性的八级汶川大地震将时间定格在让国人乃至世人震惊的2008年5月12日14时28分。几秒钟的时间，一座座城市、一排排楼房、一条条道路完全损毁；几秒钟的工夫，我们几万名同胞身陷废墟，生命垂危。哭喊声、呻吟声、求救声在这一刻伴着泪水化成了无尽的哀痛。也就在这一刻.绵竹市东汽中学教师谭千秋老师临危不惧，镇定自若，他冒着楼房剧烈摇晃，马上会倒塌的危险，迅速地组织学生撤离。就在教学楼即将倒塌的生死关头，年轻的人民教师谭千秋，毅然作出生命中最坚定的选择，用自己的血肉之躯t撑成生命的弧度，死死地将四个孩子护在身下，四个孩子得以生还，而谭老师却永远地倒下了。
谭老师走了，丢下了年迈的父母、美丽的妻子和嗷嗷待哺的小女儿；谭老师走了，他在天灾降临时用生命谱写了一曲悲壮的赞歌。也许他有愧于自己的亲人，但是他却无愧于人民教师这个光荣的称号。
就在那一刻，可歌可泣的感人事迹接连上演。如身体前倾用生命为孩子们创造了生存空间的张米亚老师、为救6名孩子而被钢筋穿胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手还在环抱3名学生的向倩老师、身挡水泥板救下小孩的瞿万容老师......这样的例子举不胜举。在那极其短暂的瞬间，在那千钧一发的危急时刻，他们没有丝毫的犹豫、丝毫的胆怯，毅然将生的希望留给了学生，将死的危险留给了自己，用生命诠释了师者对学生最诚挚的爱，诠释了爱与责任的师德灵魂。一件件、一个个生动感人的例子，见证了新时代人民教师的风采，见证了人民教师崇高的师德形象，见证了这崇高精神的背后人民教师那颗强烈的责任心。
在新的历史时期，在党中央的坚强领导下，这种责任心已经内化为我们每一名教师内在的品质和良知，已经内化为不自觉的曰常行为。在教师队伍中，在教学一线上，不乏像谭千秋、瞿万容等那样把爱放在生命之上的好老师，更有许许多多虽没有惊天动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教师。在平凡的工作岗位上，他们默默无闻，为了学生夜以继日地工作，为了学生付出全部的精力和心血，为了学生他们上不能赡养老人，下不能尽为人父母的责任。在平凡的日子里，他们正在用每一个细节、每一点努力、每一分汗水，诠释师德的伟大与崇高。他们正以言传身教，以自己的人格魅力，潜移默化地影响着下一代，影响着一代又一代的人民教师。这种寓平凡于伟大的事迹，也才能震撼人心。
此时此刻，我已泪如泉涌，恐怕我倾尽言语也无法表达对他们的深情敬意，只能以拙文钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。我相信，我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿势、生命的壮举。因为，从这一秒开始，还有无数的人民教师会像他们一样，做一个勇敢的、恪尽职守的、大爱无声的人！像他们一样，在危险面前绝不颤抖！
(文章来源：http：//www. zgoff. com/shiti/moniti/shiti_4314. html,有改动）

师爱——飞翔的翅膀
冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有了一切。”是的，教师作为社会新人成长的引路人，担负着不同于其他职业的责任，这份责任是无形的，又是巨大的，需要教师满怀着对教师职业的爱、对学生的爱来默默地承担。爱与责任就是教师职业道德的灵魂。老师的爱与责任就像是照亮学生心灵窗户的一盏烛光，指引无数的青少年追求美好的人生。
爱是一个永恒的话题，教师对学生的爱更是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的．它是毫无保留地献给所有学生的；这种爱是深沉的，它蕴涵在为所有学生所做的每一件事当中；这种爱是神圣的，它能凝成水乳交融的情谊。
教育家苏霍姆林斯基曾说过：“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不犹豫地回答：‘爱生如子。”是的，教书育人、爱生如子就是教师应有的品质，也是教育工作者义不容辞的职责。爱是教育的源泉，教师有了爱，才能守护住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，教师有了爱，才能用温情去融化学生心灵上久积而成的“坚冰”，教师有了爱，才能找到打开学生心灵大门的钥匙。有人这样说：师爱似甘露，即使枯萎了的心灵也能苏醒；师爱像春风，即使冰冻了的感情也会消融；师爱似春雨，‘‘随风潜入夜，润物细无声”。因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和同学贴心。爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。
我们的教师队伍是一支忠诚于党、忠诚于人民教育事业的队伍。我们应该学会做一位充满爱的老师，用爱为学生建造一座神圣的殿堂，在这座殿堂里，充满创造灵性、充满欢声笑语、充满人文关怀，让学生感受到师爱无处不在。让我们在教师的岗位上不断成长，不断提高自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天!
我们拥有充实的教师人生，我们要无悔、无私地付出我们的爱，对孩子、对事业的爱，我相信，当我们的生命走向尽头时，我们可以自豪地说：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”

教育中的创新能力 创新能力，是新世纪对人才的必然要求。培养具有创新能力的人，是时代赋予全社会的职责。培养学生创新能力是摆在每一个教育工作者面前的一个非常重要的课题。创新能力是人们发现新问题、解决新问题、创造新事物的能力。经过教学实践，我认为可通过以下几个途径来培养学生的创新能力。
1．营造创新氛围，重视个性发展
建立和谐的师生关系，师生、同学间相互尊重、相互激励，使学生成为教学主体；帮助学生培养乐于提出新问题，养成质疑的习惯，对学生的创新成果给予适当奖励，努力保护学生创新的积极性。
同时，教师还要善于发现每个学生的长处，因材施教，正确引导，使不同层次的学生在全面发展的基础上，其个性和潜能都得到充分的发挥。
2．培养观察能力
引导学生走向生活、走向大自然，调动各种感官，金心去观察；还要引导学生抓住特点，有目的、有层次、有条理地进行观察，使学生能透过表面的观察，分析事物的本质，将感性的认识上升到理性的思索。让学生在观察中学习，在观察中想象，在观察中质疑，在观察中解惑，从而增强解决问题和获取新知的能力。
3．引导发散思维，鼓励大胆想象
探索和创新的起点是质疑。教师在教学中要善于引导学生大胆想象，从而发现问题、提出问题，进而去探究问题。当有的学生发现和提出含有某种创新因素的“新奇”问题的时候，应及时抓住机会，因势利导，鼓励学生深入思考，打破常规，力求从其他角度解决问题；启迪学生逆向思维，让学生从反面去寻找解决问题的办法，产生新的解决问题的方法和途径；鼓励学生多采用求同思维，寻求更多的解决问题的空间，多种途径解决同一个问题。
4．增强自主意识
自主意识是发展创新能力的基础和前提。在平时的教学过程中，师生之间要真正做到民主与平等。老师要牢固确立学生的主体地位，要鼓励学生不迷信书本，不迷信教师，敢于独立思考，树立追求真理和发展真理的信心和勇气，激励学生打开思维闸门，去合理怀疑，去积极探索，去追求真知。
5．夯实知识基础，培养实践能力
学生创新能力的提高是建立在扎实深厚的文化知识和专业理论知识基础之上的，这是提高一个人综合素质的前提条件。教师要教育学生不要好高骛远，急于求成，要刻苦学习，努力掌握“双基”。在此基础上，教师要鼓励学生进行小制作、小实验、小发明、小创造活动，多给学生动手机会，推动学生创新能力的提高。
总而言之，只有在教学中及时转变旧的教学观念，锐意创新，善于挖掘教材中的创造因素，开展创造性的语言实践活动，并在教学中建立民主、平等、和谐的师生关系，才能使学生的自主学习能力和创新能力不断提高。

教师一我向往的职业
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，中国自古就有许多吟颂奉献的诗句。奉献是一种 精神，奉献是一种品质，奉献也是一种追求。教师职业就是一个奉献的职业。无形中，人们赋 予教师职业这样一种内在的精神涵义——奉献。我也认为，奉献是教师的职责所在。
奉献精神是教师职业道德的要求之一。奉献精神意味着教师为了学生的发展，应该最大 限度地履行自己的职责，把自己的全部时间和精力奉献给学生、奉献给教育事业。奉献于教育 事业，就是奉献于人类社会的终极目标和终极价值的追求与实现，就是奉献于自我完善和人的 完善。
我想当我站在几尺讲台上，当我面对渴求知识的眼睛，当我滔滔不绝讲解的时候，我心中 有一份责任，我感到祖国的未来和希望都落在了我的身上，责任重大且任重而道远。奉献也是 一份责任，正因为奉献，教师的职业才显得光辉荣耀，显得高尚伟大。即使我会寂寞，我会贫 苦，我会辛劳。我无怨无悔，我毅然决然。
都说教师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁，是默默无闻的奉献者。可是，在这辛苦奉 献的背后，在努力的付出之后，教师也很快乐，他们换来的是学生的明天。“桃李满天下”“桃 李不言，下自成蹊”，当默默奉献换来累累硕果时，老师们笑了，笑得最灿烂最动人。“鞠躬尽
瘁，死而后已”，教师不应该放弃自己的追求，教师应该坚守心中的那一份信念。
教师事业是一项永恒性的事业，不论社会如何变化，教师应具有“超越”时代的不变的价值 和甘于奉献的无私忘我精神。苏霍姆林斯基说过，一位教师只有把为别人做出贡献视为最高 的享受，他才能成为共产主义信念的真正的培养者。一位优秀的人民教师，只有依靠自己的知 识努力确立崇高的价值目标，自觉地将自己的全部精力和感情投入教育事业中并为之奋斗，才 能在追求社会价值的过程中找到个人的幸福与快乐，实现人生的真正价值。
教师从选择教师职业开始，就应具备“捧着一颗心来，不带半根草去”，永不为外物所动的 胆魂与气概。弘扬奉献精神，锻造师德师魂，是一种理想与情感，是实施教育的基本出发点和 着力点。奉献，不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，更是倾注了教师对祖国、对人类、 对未来的热爱。因此，奉献精神是衡量一名教师师德师魂的一把标尺。

是责任，更是良心

　　在汶川地震发生后，一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比，范关忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性，或者说不叫人的本性，而是人性中最弱的一点。范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷，反而将自己的行为说成是提供给社会作为分析道德与人性的案例。“范跑跑”也许并不是个别现象，却被很多人当做是个例来研究。

　　人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择?不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻：在地震中有这样一对夫妻，在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了”便独自跑到楼下，等他安全时才想到妻子，转而去救自己的妻子。在这个小事情上，我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性，而当他返回的那一刻，他已将责任看重于生命，原来责任可以如此高贵。

　　正如很多人所说的那样：解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳;医生的职责就是救死扶伤;教师的职责就是教书育人……每个人都是社会群体中的个人，彼此互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前，医生也不能因为大灾过后必大疫而不履行救死扶伤的责任;而作为一个老师，当一群学生把你当成是一个信赖者，当一群家长把你当成是孩子的保护者时，你却独自逃脱。每个人都有最人性的一面，就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样，可贵的是他可以在维系自己的生命的同时分一半或者几分之一去救助另一个生命，前者是人性，而后者是责任，一份对社会、对同伴的责任。

　　在大家还在讨论教师职责时，一条由陕西省汉中市勉县教育局6月2 日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论：今年高考期间，碰上余震发生时，在场的3名监考老师要负责考场内考生的疏散工作，不能先于学生撤离考场。监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开，违反规定者将遭到停职或开除的处理。迎合了即将进行中的高考。而现在，当我们再来想由事件本身所引出的这个规定时，不禁觉得用法律法规等形式来限制或制止住的行为可能也就体现不出人性与责任了。因为二者都不是法律法规等所限制和能限制的。换句话说，用相关制度能限制的也就不叫人性了。

　　重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也许并不可恨，因为每个人都有求生欲，每个人都有利已心理，甚至可以说不可能每个人都那么伟大，可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯论坛上发表的那篇《那一刻地动山摇——5·12汶川地震亲历记》的帖子，宣扬自己的选择是正确的，是在挑战中国的传统道德观。而且在文章最后表白：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”此文一出引来一片哗然。

　　人性与责任在很大程度上是相互矛盾的，可是当它们同时出现于同一个事件或者同一个人身上时，我们似乎才觉得这个人是完整的人。想到几年前的安徽阜阳假奶粉事件、南京冠生园月饼事件等，当一个人的人性超过了他的责任时，一个人开始失去了自己，也失去了世界。

　　争论还在继续，可是通过范美忠事件也让我们开始了一个自我的反省，如果事情发生在我们身上，我们会做第二个“范跑跑”吗?责任在你的生命中究竟占到了多大的比率——让每个人反思吧。