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中国文化由一统走向多元的时代是（）。A、秦汉时代B、魏晋时代C、隋唐时代D、宋代
题目
中国文化由一统走向多元的时代是（）。
- A、秦汉时代
- B、魏晋时代
- C、隋唐时代
- D、宋代
相似考题
参考答案和解析
正确答案:B
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第1题：
关于中国最终走向一统的原因分析，现代国内的学者比较认同魏特夫的观点。
正确答案:错误 -
第2题：
在中国由大一统帝国转向血缘族群时代的历史转折中，法家思想的形成了。
正确答案:正确 -
第3题：
春秋战国时代是中国文化的“轴心时代”虽然充满血污和动荡，中国文化却奏起了辉煌的乐章（）
正确答案:正确 -
第4题：
试析中国文化从传统走向近代的动因
正确答案:1西方文化的冲击：
中国传统文化是在与西方文化长期隔绝的环境中发展的，它虽然没有停滞不前，但却发展缓慢，它的迅速变化是从鸦片战争以后开始的，这显然是因为受到西方文化冲击的结果。
2传统文化的内在活力因素：
中国传统文化落后于西方近代文化，当西方文化涌来时，它常表现出相当顽固的拒斥态度，但是它并不是只有拒斥的一面，在它的内部也存在着某些因素是有活力的，它们在中国文化近代化的过程中也起了积极作用，并且经过转型而成为中国近代新文化的有机组成部分，这些因素包括：
（1）经世思想
这是儒家文化的基本精神之一，孔子在创立儒家学派时就提倡一种积极用世的精神，后世儒家继承了这种精神，但在不同时期、不同学派中，经世精神也有强弱显隐的不同。
（2）变易思想
中国传统文化中存在丰富的变易思想，儒家经典之一《易经》就是一部专门讲“变易”哲学的著作，它通过八卦推演，阐明了万物都是在阴阳两种势力的矛盾运动中变化发展的道理，对后世影响很大
（3）民本思想
在中国传统文化中有着丰富的民本思想，仅儒家而言，孟子的“民贵君轻”说一直为后世儒者所继承和发展，尤其是明清之际，使之具有了某些近代启蒙思想的色彩；传统文化中的民本思想为近代资产阶级的政治家、思想家们所继承，并在新的历史条件下加以发展。
中国传统文化中的活力因素不止以上所列举的几点，此外，像自强不息的进取精神、深沉的忧患意识等也都极有意义，在近代文化变革中都起了重要作用或有重要发展。 -
第5题：
从中国文化发展的历史来看，明清时代属于蜕变时代。
正确答案:正确 -
第6题：
论述中国文化之走向？
正确答案:古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新，建设有中国特色社会主义新文化的方针和道路。
1.从会通超胜说到古今中外说；
2.以马克思主义作为自己的指导思想和理论基础，一要坚持，二要防左，辩证地处理好古与今的关系，处理好中与外的关系，一要学，二要化，三要不怕；
3.要以民族心理为基础，较之英法德美日，莫不如此，也要注意其古与今有冲突之处，适应外来的压力与挑战，要补充新鲜之营养，但不可有消极自卑感。
4.我们应该古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新，这继承了毛泽东“古今中外法”的基础，进一步运用辩证思维的方法，立足于多维广阔的文化背景，超越中西对立，体用二元的简单思维模式，从社会主义建设的实际出发，主义文化要素与系统之间的关系，把文化当作一个动态系统来把握，去其不相容者，发展其相容者，改进其可离者。 -
第7题：
单选题文化应该是多元共生的，中国文化要走向国际社会，首先要了解国外社会的文化（）。为此，中国电影需要开拓更加宽广的（），寻找更加多元的表达（）。A需求；领域；方式
B品位；范围；手段
C动态；视野；形式
D价值；题材；手法
正确答案： B解析： 第二空中，“开拓”与“范围”、“题材”不搭配，排除B、D。第一空中，靠了解国外的文化动态，中国文化并不能走向国际社会，而根据市场供求定律，要走向国际，中国文化应立足于国际市场需求。故本题答案为A。 -
第8题：
判断题中国文化的一统与多元在唐宋时期。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题在文化史上，春秋战国时代被称作是（）A中国文化的发生时代
B中国文化在曲折中的演进时代
C中国文化的鼎盛时代
D文化观念的原创时代
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题中国文化由一统走向多元的时代是（）。A秦汉时代
B魏晋时代
C隋唐时代
D宋代
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题论述中国文化之走向？正确答案： 古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新，建设有中国特色社会主义新文化的方针和道路。
1.从会通超胜说到古今中外说；
2.以马克思主义作为自己的指导思想和理论基础，一要坚持，二要防左，辩证地处理好古与今的关系，处理好中与外的关系，一要学，二要化，三要不怕；
3.要以民族心理为基础，较之英法德美日，莫不如此，也要注意其古与今有冲突之处，适应外来的压力与挑战，要补充新鲜之营养，但不可有消极自卑感。
4.我们应该古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新，这继承了毛泽东“古今中外法”的基础，进一步运用辩证思维的方法，立足于多维广阔的文化背景，超越中西对立，体用二元的简单思维模式，从社会主义建设的实际出发，主义文化要素与系统之间的关系，把文化当作一个动态系统来把握，去其不相容者，发展其相容者，改进其可离者。解析： 暂无解析 -
第12题：
现代国内的学者比较认同魏特夫关于中国最终走向一统的原因分析。
正确答案:错误 -
第13题：
中国文化史的“一统帝国文化探索、定格期”是指（）
- A、春秋战国
- B、秦汉
- C、魏晋南北朝
- D、唐朝
正确答案:B -
第14题：
中国文化史上的“青铜时代”是指（）
正确答案:夏代（前2000年）至春秋战国之交（前5世纪） -
第15题：
在文化史上，春秋战国时代被称作是（）
- A、中国文化的发生时代
- B、中国文化在曲折中的演进时代
- C、中国文化的鼎盛时代
- D、文化观念的原创时代
正确答案:D -
第16题：
中国文化的一统与多元在唐宋时期。（）
正确答案:错误 -
第17题：
在20世纪70年代至90年代，环境问题使民众的不满情绪日益高涨，政府在回应民众诉求和应对生态危机的双重压力倒逼之下，（）。
- A、由“无为而治”走向“全面规制”
- B、由“无为而治”走向“多元参与”
- C、由“全面规制”走向“多元参与”
- D、由“多元参与”走向“全面规制”
正确答案:A -
第18题：
判断题春秋战国时代是中国文化的“轴心时代”虽然充满血污和动荡，中国文化却奏起了辉煌的乐章（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题试析中国文化从传统走向近代的动因。正确答案： 1西方文化的冲击：
中国传统文化是在与西方文化长期隔绝的环境中发展的，它虽然没有停滞不前，但却发展缓慢，它的迅速变化是从鸦片战争以后开始的，这显然是因为受到西方文化冲击的结果。
2传统文化的内在活力因素：
中国传统文化落后于西方近代文化，当西方文化涌来时，它常表现出相当顽固的拒斥态度，但是它并不是只有拒斥的一面，在它的内部也存在着某些因素是有活力的，它们在中国文化近代化的过程中也起了积极作用，并且经过转型而成为中国近代新文化的有机组成部分，这些因素包括：
（1）经世思想这是儒家文化的基本精神之一，孔子在创立儒家学派时就提倡一种积极用世的精神，后世儒家继承了这种精神，但在不同时期、不同学派中，经世精神也有强弱显隐的不同。
（2）变易思想中国传统文化中存在丰富的变易思想，儒家经典之一《易经》就是一部专门讲“变易”哲学的著作，它通过八卦推演，阐明了万物都是在阴阳两种势力的矛盾运动中变化发展的道理，对后世影响很大
（3）民本思想在中国传统文化中有着丰富的民本思想，仅儒家而言，孟子的“民贵君轻”说一直为后世儒者所继承和发展，尤其是明清之际，使之具有了某些近代启蒙思想的色彩；传统文化中的民本思想为近代资产阶级的政治家、思想家们所继承，并在新的历史条件下加以发展。
中国传统文化中的活力因素不止以上所列举的几点，此外，像自强不息的进取精神、深沉的忧患意识等也都极有意义，在近代文化变革中都起了重要作用或有重要发展。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题文化应该是多元共生的，中国文化要走向国际社会，首先要了解国外社会的文化_____。为此，中国电影需要开拓更加宽广的______，寻找更加多元的表达______。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A需求 领域 方式
B品位 范围 手段
C动态 视野 形式
D价值 题材 手法
正确答案： D解析：
第一空，“中国文化要走向国际社会”，首先应该了解国外社会的文化“需求”、现状以及发展动向。第二空，“开拓”一般和“领域”搭配，而“视野”则多与“开阔”搭配。因此A项正确。 -
第21题：
单选题在20世纪70年代至90年代，环境问题使民众的不满情绪日益高涨，政府在回应民众诉求和应对生态危机的双重压力倒逼之下，（）。A由“无为而治”走向“全面规制”
B由“无为而治”走向“多元参与”
C由“全面规制”走向“多元参与”
D由“多元参与”走向“全面规制”
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题在中国由大一统帝国转向血缘族群时代的历史转折中，法家思想的形成了。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析