niusouti.com
简述古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化。
题目
简述古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化。
相似考题
更多“简述古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化。”相关问题
-
第1题：
“新德国电影”运动的四大导演是？他们各自的代表作品是？
正确答案: 赖纳·威尔斯·法斯宾德：《玛丽娅·布劳恩的婚姻》、《莉莉玛莲》、《维洛妮卡·佛斯的欲望》
福尔曼·施隆多夫：《铁皮鼓》、《伪造》、《斯万的爱情》、《一个保姆的故事》
赫尔措格：《加斯·荷伯之谜》、《荷拉克勒斯》、《沙上游戏》
维姆·文德斯：《柏林苍穹下》 -
第2题：
简述文化的起源。
正确答案:“文”指各色交错的纹理。“化”指事物的改变。
《易经》中有“观乎人文，以化成天下”之说，这里的“人文”指文化典籍和礼仪风俗。西汉刘向《说苑·指武》中有“圣人之治天下也，先文德而后武力”的说法，这里的“文化”是指封建帝王所施的文治和教化的总称。
南北朝王融《曲水诗序》的“设神理以景俗，敷文化以柔远”常被引用，其中“文化”一词指文治教化。
“文化”是诗文礼乐、政治制度、道德礼俗等的综合体。 -
第3题：
从文化历史简述西方的四大文化系统。
正确答案: （1）地中海文化系统，西方文化的起源；
（2）西欧文化系统，所谓的“大西洋文化”的主体；
（3）东欧文化系统，欧亚大陆的欧洲东部地区；
（4）欧洲之外，北美与大洋洲文化作为西方文化的第四个组成部分。 -
第4题：
早期基督教音乐是怎样从希腊罗马的古代文明以及其它文化中接受影响的？
正确答案:随着罗马帝国的衰落和西罗马帝国在公元5世纪的灭亡，基督教成为欧洲主要的文化力量。早期基督教会的音乐在形成的过程中，在音乐思想方面首先受到了古希腊的影响。基督教的教父们从罗马人那里搜集整理了来自希腊人的音乐思想，其中大多数涉及音乐的功能、理论和结构，并最终跟形成了一套与基督教神学相一致的音乐思想。一方面，基督教会保存了关于音乐的教化作用这一古希腊音乐理论的某些因素，另一方面又明确反对音乐的娱乐作用，只赞成一种服务于宗教目的的音乐。于是，音乐中与异教有联系的东西，特别是器乐，在基督教会中都被禁止了。其次，基督教会的早期音乐也受到犹太教的很大影响。这是由于基督教本身就是从犹太教中派生出来的。尽管基督教的仪式并不是直接来自犹太教，但是二者的确有一些极为相似的地方，例如都有一种象征性的献祭，一种领圣餐的仪式，以及朗读经文、唱诗篇歌和按照教会年历的特定日子安排经文和诗篇的内容这种传统的做法。
由于基督教产生于西亚的耶路撒冷，所以，它的音乐还受到了来自东方的影响，在基督教传播的过程中，教会吸收了很多地方的音乐实践。叙利亚的修道院便是产生和发展基督教音乐的一个很重要的地方，据说对诗篇歌和赞美诗的演唱便是首先从那里传到东罗马帝国的拜占庭，然后才进一步传到西方的米兰等地的。自公元395年东、西罗马帝国分开之后，形成了东、西方两个不同的教会，它们各自有着不同的仪式传统，所用的音乐曲目也不尽相同。拜占庭作为当时的一个重要的政治文化中心，它的音乐文化也综合了来自古希腊和东方的影响。同时，拜占庭的音乐也深深地影响了西方的圣咏，例如拜占庭音乐所运用的八种调式，便和后来西方音乐理论中所运用的教会调式系统十分相似。在早期基督教会的圣咏中，不同的地区在接受来自东方的遗产的同时也形成了不同的流派，它们的流行地区和名称各不相同，在礼仪和音乐上也是各有特征的。例如有流行于法国的高卢圣咏、西班牙的莫扎拉比圣咏、意大利米兰的安布罗斯圣咏和罗马地区的老罗马圣咏等o在音乐理论方面，马蒂阿努斯•卡佩拉5世纪初在总结古希腊音乐思想的基础时提出了“七艺”的理论。他将音乐列入七类“文科”之中，它们依法包括：语法、逻辑、修辞、几何、算术、天文和音乐。波依蒂乌是中世纪最有影响的理论家，他把卡佩拉的“七艺”分成两个部分，即与语言相关的前三艺（语法、逻辑和修辞）和与数字相关的后四艺（几何。算术、天文和音乐）。他的著作《音乐的体制》可能已经失传的古希腊著作为基础，反映了毕达哥拉斯等古代理论家的思想。在这部著作中，他还把音乐分成三类：天乐（听不到的宇宙音乐）、人乐（身体、灵魂等各部分的内在的协和）和器乐（鸣响着的可听到的音乐）。 -
第5题：
请简述金元四大家的派别名称以及代表人物。
正确答案: （1）泻火派，代表人物：刘河间
（2）补土派，代表人物：李东恒
（3）攻邪派，代表人物：张子河
（4）养阴派，代表人物：朱丹溪。 -
第6题：
简述文化扩散的类型及其各自特点。
正确答案: （1）扩展扩散。指某文化现象出现后，通过其居民，从该地向四周不断地传递，其所占据的空间也就越来越大。特点是空间上的连续性和扩散速度的差异性。扩展扩散可分为接触扩散、等级扩散、刺激扩散三种类型。
（2）迁移扩散。某种文化下的人或群体迁移到新的地方时，会将该文化传播到该地。特点是易于保持这种文化的本身特点，且与其原有文化区在空间上不连续。 -
第7题：
电介质的四大基本常数是什么？各自代表什么物理意义？
正确答案: 电介质的四大基本常数是：电极化（介电常数）、电导、介电损耗和击穿。
介电常数是指以电极化的方式传递、存贮或记录电的作用；
电导是指电介质在电场作用下存在泄露电流；
击穿是在强电场作用下可能导致电介质的破坏。 -
第8题：
问答题简述中国四大菜系各自所具的特点。正确答案： （1）川菜偏辣，特重调味，以土特产为主，呈质朴灵动之美。
（2）江苏菜（即历史上称之淮扬菜）则重本味，以清淡为主，特重刀工，长于炖焖，制作精细。
（3）广东（粤）菜多生猛异兽，长于炒菜，形与色对比强烈。
（4）京鲁菜偏咸，讲究火候，长于烧菜，特讲壮阔排场。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题中国古代文明、埃及古代文明、巴比伦古代文明各自发生在哪些水域（）。正确答案： 黄河与长江流域、尼罗河流域、底格里斯与幼发拉底两河流域解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请简述金元四大家的派别名称以及代表人物。正确答案： （1）泻火派，代表人物：刘河间
（2）补土派，代表人物：李东恒
（3）攻邪派，代表人物：张子河
（4）养阴派，代表人物：朱丹溪。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述文化的起源。正确答案： “文”指各色交错的纹理。“化”指事物的改变。
《易经》中有“观乎人文，以化成天下”之说，这里的“人文”指文化典籍和礼仪风俗。西汉刘向《说苑·指武》中有“圣人之治天下也，先文德而后武力”的说法，这里的“文化”是指封建帝王所施的文治和教化的总称。
南北朝王融《曲水诗序》的“设神理以景俗，敷文化以柔远”常被引用，其中“文化”一词指文治教化。
“文化”是诗文礼乐、政治制度、道德礼俗等的综合体。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题江苏省拥有楚汉文化、淮扬文化、金陵文化、吴文化四大多元文化，是中国古代文明的发祥地之一。（ ）A对
B错
正确答案： 对解析： -
第13题：
简述楚汉袍服所依存的文化背景以及它们各自的特点与相互关系。
正确答案: （1）楚文化与楚袍：战国时期，楚国的地域在七国中最大，北至河南南部，东北至山东东南部。楚国有最早用失蜡法的青铜器，金币和银币也为楚国独有，木雕工艺和竹编工艺品全出自楚国，精妙绝伦的丝织锦绣衣裳，今其他地域的丝织品望尘莫及，其纹饰图案丰富的夸张力和浪漫的想象力，色彩配置的艺术效果和地方特点。楚文化在战国时发展到鼎盛，而高翅的丝织和丝绣水平，是这一时期的重要标志之一。楚袍在长沙陈家大山楚墓中的帛画上描绘的曲裾形制最有特色。衣领，边等部位有宽阔深色的厚实锦边缘，绣有条纹，衣袖为琵琶袖，小口大袖，即俗说的“张袂成荫袍神瘦小，袍长曳地，绣有卷曲纹，曲裾绕手前，腰系宽带。楚袍的纹样色彩有南方山川迤逦，风光奇瑰的风格。以白，土黄，深褐，浅褐，绛红，紫红，黄棕，黑色为主。值得一提的是黑色的运用，在图案中常作主色，尤其在深浅褐色中作衬托。（2）汉文化与汉袍：秦灭六国后，楚文化受到短暂的阻滞，但其渊源还是来自楚文化。汉文化的主流是史官文化，特点多为写实性多，朴厚。宏伟而飞动。汉赋从楚辞发展而来兴盛于西汉，极尽铺陈的，形式的，华丽的词藻，流露出一种自豪和博大的情绪；汉代壁画和漆画中强烈的动感，表现出时代的生命力和飞扬跋扈的神采；汉代向西域的扩张，也是一种宏大精神的表现。汉代袍服，在服制上承袭了秦代的礼仪，汉代的袍服在秦的基础上保留并兴盛起来，形式上受楚袍的影响最大，曲裾袍是在衣襟右侧连缀一块三角形的帛，使衣襟延长，尖端绕至身后在从左腋下绕至身前，也有稍短的曲裾只绕至身后止直裾是楚袍的延续，自西汉至东汉逐渐普及，而最终取代曲裾，成为全社会都可穿的典型服装。袍为长衣，包裹身体从上到下严严实实，有种深沉而庄严的气度 -
第14题：
简述北京政府时期思想文化领域出现的派别、代表人物以及主张。
正确答案:（1）以胡适、丁文江为代表的“西化派”，他们积极宣传资产阶级民主与科学，主张建立类似于英美那样的资产阶级民主共和制，在文化道路上主张彻底摒弃一切思想传统，实现欧美化。
（2）以章士钊为代表的“甲寅派”主张“农业立国”。
（3）以梅光迪为代表的“学衡派”主张“孔教救国”，认为只有孔教才能救国，视其它学说一概为异端，均在排斥之列。
（4）以梁启超、梁漱溟等为代表的东方文化派。他们追求创新性的转换，是儒家传统文化世界化，不笼统排斥西方文化，主张东方文化补西方文化之不足。 -
第15题：
中国四大名绣指什么，其各自代表是什么？
正确答案: 苏绣，代表双面绣猫；湘绣，代表为狮，虎，松鼠；蜀绣，代表是熊猫，芙蓉鲤鱼；粤绣，代表百鸟朝凤。 -
第16题：
简述芭蕾的四大起源。
正确答案:古希腊舞蹈，古罗马拟剧，中世纪杂耍艺术及意大利的职业喜剧. -
第17题：
中国古代文明、埃及古代文明、巴比伦古代文明各自发生在哪些水域（）。
正确答案:黄河与长江流域、尼罗河流域、底格里斯与幼发拉底两河流域 -
第18题：
简述四大谴责小说各自的特点。
正确答案:（1）李宝嘉的《官场现形记》。以中国封建末世的官场为描写对象，显示其全面揭示官场政界内幕的野心。其所揭露，堪称穷形尽相，酣畅淋漓，其隐微处，让人大开眼界。
（2）我佛山人的《二十年目睹之怪现状》。以名为“九死一生”的主角的见闻为贯穿性线索，借其引出各种社会怪状。以第一人称的叙述方式展开，是较早接借鉴翻译小说而成功应用的佳例。真切地映现了一个价值体系分崩离析时代的道德颠覆过程，使读者在笑声中驰骋于这一喧闹世界。
（3）刘鹗的《老残游记》。该作为游记体，通过江湖游医“老残”的旅行见闻，串联故事，描摹社会风俗，寄寓作者情怀。独具只眼地揭示了所谓清官之可恨，或尤胜于赃官。彻底颠覆了公案小说的陈规，而且社会正义和道德秩序的基础也受到严重质疑。
（4）曾朴的《孽海花》。取法欧洲十九世纪历史小说的叙事法则，往往通过人物的“细事”来反映历史现象，将国政大事与情海风波写在一起，将历史进化与孽缘轮回两种观念混入一书，从而使作品的内涵变得复杂微妙。其艺术上的突出长处是“结构工巧，文采斐然”。作者精心构思，使本来散漫的故事井然有序地环绕于男女主人公命运这一主干，形成“珠花”式的结构。 -
第19题：
问答题简述芭蕾的四大起源。正确答案： 古希腊舞蹈，古罗马拟剧，中世纪杂耍艺术及意大利的职业喜剧.解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述四大谴责小说各自的特点。正确答案： （1）李宝嘉的《官场现形记》。以中国封建末世的官场为描写对象，显示其全面揭示官场政界内幕的野心。其所揭露，堪称穷形尽相，酣畅淋漓，其隐微处，让人大开眼界。
（2）我佛山人的《二十年目睹之怪现状》。以名为“九死一生”的主角的见闻为贯穿性线索，借其引出各种社会怪状。以第一人称的叙述方式展开，是较早接借鉴翻译小说而成功应用的佳例。真切地映现了一个价值体系分崩离析时代的道德颠覆过程，使读者在笑声中驰骋于这一喧闹世界。
（3）刘鹗的《老残游记》。该作为游记体，通过江湖游医“老残”的旅行见闻，串联故事，描摹社会风俗，寄寓作者情怀。独具只眼地揭示了所谓清官之可恨，或尤胜于赃官。彻底颠覆了公案小说的陈规，而且社会正义和道德秩序的基础也受到严重质疑。
（4）曾朴的《孽海花》。取法欧洲十九世纪历史小说的叙事法则，往往通过人物的“细事”来反映历史现象，将国政大事与情海风波写在一起，将历史进化与孽缘轮回两种观念混入一书，从而使作品的内涵变得复杂微妙。其艺术上的突出长处是“结构工巧，文采斐然”。作者精心构思，使本来散漫的故事井然有序地环绕于男女主人公命运这一主干，形成“珠花”式的结构。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题早期基督教音乐是怎样从希腊罗马的古代文明以及其它文化中接受影响的？正确答案： 随着罗马帝国的衰落和西罗马帝国在公元5世纪的灭亡，基督教成为欧洲主要的文化力量。早期基督教会的音乐在形成的过程中，在音乐思想方面首先受到了古希腊的影响。基督教的教父们从罗马人那里搜集整理了来自希腊人的音乐思想，其中大多数涉及音乐的功能、理论和结构，并最终跟形成了一套与基督教神学相一致的音乐思想。一方面，基督教会保存了关于音乐的教化作用这一古希腊音乐理论的某些因素，另一方面又明确反对音乐的娱乐作用，只赞成一种服务于宗教目的的音乐。于是，音乐中与异教有联系的东西，特别是器乐，在基督教会中都被禁止了。其次，基督教会的早期音乐也受到犹太教的很大影响。这是由于基督教本身就是从犹太教中派生出来的。尽管基督教的仪式并不是直接来自犹太教，但是二者的确有一些极为相似的地方，例如都有一种象征性的献祭，一种领圣餐的仪式，以及朗读经文、唱诗篇歌和按照教会年历的特定日子安排经文和诗篇的内容这种传统的做法。
由于基督教产生于西亚的耶路撒冷，所以，它的音乐还受到了来自东方的影响，在基督教传播的过程中，教会吸收了很多地方的音乐实践。叙利亚的修道院便是产生和发展基督教音乐的一个很重要的地方，据说对诗篇歌和赞美诗的演唱便是首先从那里传到东罗马帝国的拜占庭，然后才进一步传到西方的米兰等地的。自公元395年东、西罗马帝国分开之后，形成了东、西方两个不同的教会，它们各自有着不同的仪式传统，所用的音乐曲目也不尽相同。拜占庭作为当时的一个重要的政治文化中心，它的音乐文化也综合了来自古希腊和东方的影响。同时，拜占庭的音乐也深深地影响了西方的圣咏，例如拜占庭音乐所运用的八种调式，便和后来西方音乐理论中所运用的教会调式系统十分相似。在早期基督教会的圣咏中，不同的地区在接受来自东方的遗产的同时也形成了不同的流派，它们的流行地区和名称各不相同，在礼仪和音乐上也是各有特征的。例如有流行于法国的高卢圣咏、西班牙的莫扎拉比圣咏、意大利米兰的安布罗斯圣咏和罗马地区的老罗马圣咏等o在音乐理论方面，马蒂阿努斯•卡佩拉5世纪初在总结古希腊音乐思想的基础时提出了“七艺”的理论。他将音乐列入七类“文科”之中，它们依法包括：语法、逻辑、修辞、几何、算术、天文和音乐。波依蒂乌是中世纪最有影响的理论家，他把卡佩拉的“七艺”分成两个部分，即与语言相关的前三艺（语法、逻辑和修辞）和与数字相关的后四艺（几何。算术、天文和音乐）。他的著作《音乐的体制》可能已经失传的古希腊著作为基础，反映了毕达哥拉斯等古代理论家的思想。在这部著作中，他还把音乐分成三类：天乐（听不到的宇宙音乐）、人乐（身体、灵魂等各部分的内在的协和）和器乐（鸣响着的可听到的音乐）。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述楚汉袍服所依存的文化背景以及它们各自的特点与相互关系。正确答案： （1）楚文化与楚袍：战国时期，楚国的地域在七国中最大，北至河南南部，东北至山东东南部。楚国有最早用失蜡法的青铜器，金币和银币也为楚国独有，木雕工艺和竹编工艺品全出自楚国，精妙绝伦的丝织锦绣衣裳，今其他地域的丝织品望尘莫及，其纹饰图案丰富的夸张力和浪漫的想象力，色彩配置的艺术效果和地方特点。楚文化在战国时发展到鼎盛，而高翅的丝织和丝绣水平，是这一时期的重要标志之一。楚袍在长沙陈家大山楚墓中的帛画上描绘的曲裾形制最有特色。衣领，边等部位有宽阔深色的厚实锦边缘，绣有条纹，衣袖为琵琶袖，小口大袖，即俗说的“张袂成荫袍神瘦小，袍长曳地，绣有卷曲纹，曲裾绕手前，腰系宽带。楚袍的纹样色彩有南方山川迤逦，风光奇瑰的风格。以白，土黄，深褐，浅褐，绛红，紫红，黄棕，黑色为主。值得一提的是黑色的运用，在图案中常作主色，尤其在深浅褐色中作衬托。（2）汉文化与汉袍：秦灭六国后，楚文化受到短暂的阻滞，但其渊源还是来自楚文化。汉文化的主流是史官文化，特点多为写实性多，朴厚。宏伟而飞动。汉赋从楚辞发展而来兴盛于西汉，极尽铺陈的，形式的，华丽的词藻，流露出一种自豪和博大的情绪；汉代壁画和漆画中强烈的动感，表现出时代的生命力和飞扬跋扈的神采；汉代向西域的扩张，也是一种宏大精神的表现。汉代袍服，在服制上承袭了秦代的礼仪，汉代的袍服在秦的基础上保留并兴盛起来，形式上受楚袍的影响最大，曲裾袍是在衣襟右侧连缀一块三角形的帛，使衣襟延长，尖端绕至身后在从左腋下绕至身前，也有稍短的曲裾只绕至身后止直裾是楚袍的延续，自西汉至东汉逐渐普及，而最终取代曲裾，成为全社会都可穿的典型服装。袍为长衣，包裹身体从上到下严严实实，有种深沉而庄严的气度解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化。正确答案： （1）黄河流域文化区：是中国文明起源的主要区域。仰韶文化、龙山文化
（2）长江流域文化区：河姆渡文化、三峡文化
（3）珠江流域文化区：百越文化
（4）辽河、内蒙古地区文化区（北方和东北草原文化区）：红山文化解析： 暂无解析