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鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
题目
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
相似考题
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第1题：
明代1628年（）的《农政全书》记载：“凡凿池养鱼必以二，有三善焉，可以蓄水，鬻时可去大而存小，可以解讯”。“不可以沤麻，一日即汛”，“池中不可着碱水石灰”，“凡鱼遭毒反白，急疏去毒水，别引新水”，“鱼之自粪多而返复食之则汛，亦以圊粪解之”
正确答案:徐光启 -
第2题：
“井蛙不可以语于海”、“夏虫不可以语于冰”、“曲士不可以语于道”比喻人的认识是有限的，出自（）
- A、《老子》
- B、《庄子》
- C、《论语》
- D、《孟子》
正确答案:B -
第3题：
翻译：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子•外储说右下》）
正确答案:公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。 -
第4题：
“北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也，曲士不可以语于道者，束于教也。”北海若是谁？
正确答案: 海神 -
第5题：
翻译：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞；文章不成者不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。
正确答案: 我听说：羽毛不丰满的鸟，不能高飞；法令不完备的国家，难以施行诛罚；德行不高的人，不能够役使百姓；政治教化不曾修明，不可以烦劳大臣。 -
第6题：
杜袭引军逃回，见夏侯渊，说黄忠占了对山。渊大怒曰：“黄忠占了对山，不容我不出战。”张郃谏曰：“此乃法正之谋也。将军不可出战，只宜坚守。”随后发生了什么事？请简述。（《三国演义》）
正确答案: 夏侯渊不听张邰苦谏，分军围住对山，大骂挑战。（1分）法正在山上举起白旗，让黄忠不要出战，直待曹兵倦怠松懈，将红旗招展，才让黄忠出战。（2分）夏侯渊措手不及，被黄忠用宝刀连头带肩砍为两段。曹兵大败，黄忠趁势夺取了定军山。（2分） -
第7题：
问答题《诗经·小雅·鹤鸣》中写道：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”请问这句诗中蕴含着哪个成语？正确答案： “鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”中蕴含的成语是“鹤鸣九皋”。解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题明代1628年（）的《农政全书》记载：“凡凿池养鱼必以二，有三善焉，可以蓄水，鬻时可去大而存小，可以解讯”。“不可以沤麻，一日即汛”，“池中不可着碱水石灰”，“凡鱼遭毒反白，急疏去毒水，别引新水”，“鱼之自粪多而返复食之则汛，亦以圊粪解之”正确答案： 徐光启解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题川渊枯则龙鱼去之，山林险则鸟兽去之，（）。A国家失政则士民去之
B国家失礼则士民去之
C国家失义则士民去之
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题赏析句子“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”正确答案： 井底之蛙你不可以和它讲海，因为它被狭小的生活环境所局限；夏日之虫你不可以和它讲冰，因为四时不同；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。
由于环境的差异，人各有不同；道不同者，难以与之相谋。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题周礼直接渊于夏商之礼。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题《秋水》下列论据，通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有（）。A井蛙不可以语于海
B四海之在天地，似礨空之在大泽
C曲士不可以语于道
D仁人之所忧，任士之所劳
E伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第13题：
《诗经·小雅·鹤鸣》中写道：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”请问这句诗中蕴含着哪个成语？
正确答案:“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”中蕴含的成语是“鹤鸣九皋”。 -
第14题：
翻译：夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
正确答案: 将帅，国家之辅助也。辅助之谋缜密周详，则国家必然强大，辅助之谋疏漏失当，则国家必然衰弱。所以，国君对军队的危害有三种：不知道军队不可以前进而下令前进，不知道军队不可以后退而下令后退，这叫做束缚军队；不知道军队的战守之事、内部事务而同理三军之政，将士们会无所适从；不知道军队战略战术的权宜变化，却干预军队的指挥，将士就会疑虑。军队既无所适从，又疑虑重重，诸侯就会趁机兴兵作难。这就是自乱其军，坐失胜机。 -
第15题：
周礼直接渊于夏商之礼。
正确答案:正确 -
第16题：
《秋水》下列论据，通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有（）。
- A、井蛙不可以语于海
- B、四海之在天地，似礨空之在大泽
- C、曲士不可以语于道
- D、仁人之所忧，任士之所劳
- E、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博
正确答案:A,C -
第17题：
国之利器不可以示人意指（）
- A、不能强为
- B、能而示之不能
- C、保守国家机密
- D、阴谋诡计
正确答案:A -
第18题：
春秋时期，军事家孙子提出“兵不强不可以摧敌，国不富不可以养兵”的观点，说明富国是强兵之本，富国是强兵之急，国防强大的根本所在是经济发展。
正确答案:正确 -
第19题：
问答题杜袭引军逃回，见夏侯渊，说黄忠占了对山。渊大怒曰：“黄忠占了对山，不容我不出战。”张郃谏曰：“此乃法正之谋也。将军不可出战，只宜坚守。”随后发生了什么事？请简述。（《三国演义》）正确答案： 夏侯渊不听张邰苦谏，分军围住对山，大骂挑战。（1分）法正在山上举起白旗，让黄忠不要出战，直待曹兵倦怠松懈，将红旗招展，才让黄忠出战。（2分）夏侯渊措手不及，被黄忠用宝刀连头带肩砍为两段。曹兵大败，黄忠趁势夺取了定军山。（2分）解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。正确答案： 鱼儿不能脱离深潭，治国的利器不能随便拿给人看。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。正确答案： 将帅，国家之辅助也。辅助之谋缜密周详，则国家必然强大，辅助之谋疏漏失当，则国家必然衰弱。所以，国君对军队的危害有三种：不知道军队不可以前进而下令前进，不知道军队不可以后退而下令后退，这叫做束缚军队；不知道军队的战守之事、内部事务而同理三军之政，将士们会无所适从；不知道军队战略战术的权宜变化，却干预军队的指挥，将士就会疑虑。军队既无所适从，又疑虑重重，诸侯就会趁机兴兵作难。这就是自乱其军，坐失胜机。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于道者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。这里采用了什么论证方法？正确答案： 这里采用的论证方法是：比较法中的类比法，亦称为比喻论证法。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子？外储说右下》）正确答案： 公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。解析： 暂无解析