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更多“我国古代改造利用自然的成就有()()()。”相关问题
  • 第1题:

    我国古代就有原始公共关系观念与活动。

    A

    B



    我国古代重视宣传、重视民众的思想,都是我国古代原始公共关系观念与活动的反映。

  • 第2题:

    “少成若天性,习惯如自然”语出我国古代教育家()。


    正确答案:孔子

  • 第3题:

    ()是人类利用和改造自然,从自然界获取物质资料的能力。


    正确答案:生产力

  • 第4题:

    简述古代自然利用方面的成就?


    正确答案: (1)古朝历代都有极其重视土地的垦殖,古代相当重视对土地的深度利用;
    (2)水利的兴修不仅关系着农业的兴衰,而且关系着环境的美恶。唐宋时期,正是由于大量光建坡塘水利工程,江南农作物产量才大幅度提高,最终在唐朝中期以后,南方成为经济中心;
    (3)古代改造自然另一项举措是开凿运河。中国开凿利用运河的历史非常悠久,到隋唐的时期,沟通南北的大运河体系已经形成。

  • 第5题:

    据我国古代文献记载,早在()末年就有汉简出土。

    • A、隋朝
    • B、唐朝
    • C、北宋
    • D、南宋

    正确答案:C

  • 第6题:

    人类是万物之主,可以利用自然、开发自然、改造自然。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    古代自然利用方面的成就?


    正确答案:(1)古朝历代都有极其重视土地的垦殖古代相当重视对土地的深长利用
    (2)水利的兴修不公关系着农业的兴衰而且关系着环境的美联社恶性循环唐朝中期,正是由于大量光建水利工程江南农作物产量才大辐度提出高。最终在唐朝中期以后南方成为经北京时间中心
    (3)古代必造成利用自然的另外一顶重要举措是开凿利用运河,的历史非常悠久到隋唐的时候沟通南北的大运河体系已经形成。

  • 第8题:

    中国古代改造、利用自然的成就有()

    • A、渔业的布局
    • B、盐业的兴办
    • C、水利的兴修
    • D、运河的开凿
    • E、土地的开垦

    正确答案:C,D,E

  • 第9题:

    问答题
    古代改造利用自然的三大成就是什么?它体现出劳动人民的什么精神?

    正确答案: 土地的开垦、水利的兴修、运河的开凿,是古代改造利用自的三大成就。它是古代“正德、利用、厚生”精神和劳动人民勤劳、智慧的体现。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    我国古代改造利用自然的成就有()()()。

    正确答案: 土地的开垦、水利的兴修、运河的开凿
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    “少成若天性,习惯如自然”语出我国古代教育家()。

    正确答案: 孔子
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    中国古代改造、利用自然的成就有()
    A

    渔业的布局

    B

    盐业的兴办

    C

    水利的兴修

    D

    运河的开凿

    E

    土地的开垦


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简论古代利用自然方面的成就。
    古代改造利用自然的成就有以下几项:一是土地的开垦,二是水利的兴修,三是运河的开凿。
    (1)开垦土地。历朝历代都极其重视土地的垦殖。与土地的开垦相伴,古代相当重视对土地的深度利用。先秦时期的魏国曾有李俚的“尽地力之教”,由政府督导农民提高单位亩产量,表现出集约经营的特点。汉武帝时期曾有“代田法”和“区田法”的推广,大幅度提高了亩产量。区田法在明清时期盛极一时。深度利用土地的意识加强,导致了一种“量力而行”的经营观念的出现。西晋的傅玄和北魏的贾思想,都提出过注重提高单位产量,而不要过分依靠开垦土地增产增收的主张。贾思船在《齐民要术》中更明确地说:“凡人家管田,须量己力。”在中国古代文献中,关于农业科技方面的书籍特别多,广泛记载着劳动人民在农业方面的智慧,是一笔重要的文化遗产。
    (2)兴修水利。水利的兴修,不仅关系着农业的兴衰,而且关系着环境的美恶。唐宋时期,正是由于大量兴建败塘水利工程,江南农作物产量才大幅度提高,最终在后中期以后,南方成为经济中心。在西北地区,在南方经济出现之前的先秦两汉时期,曾兴修过郑国渠。白渠、六辅渠、龙首渠等水利工程,将任、洛、渭之水引入广阔的农田。在宁夏地区所形成的引黄灌区,直把“斥卤不毛”之地,改变成“塞北江南”。在太行山以东的晋、冀、鲁。豫地区,众多的水利灌溉工程,使这一广大地区成为当时的经济中心地带。西北的水利系统,还起着保护环境的作用,众多的水渠,将黄河及其支流的水引进农田时,也起着降低黄河泥沙含量的作用。那时的关中地区,良田千里,是全国最富庶的地区之一。
    (3)开凿运河。开凿运河是古代改造利用自然的另一项重要举措。中国开凿利用运河的历史非常悠久。春秋战国时期,楚国、吴国、齐国、魏国都有运河的修建,如邓沟、鸿沟等;吴国的运河已经与黄河、济水相接。秦汉至南北朝,也多有运河的开修。秦汉时有连接湘江、漓江的灵渠,加强长安清运的游渠、阳渠,纵贯河北平原的白沟、平虏渠、泉州渠及新河、利游渠等等,还改造了先秦旧有的各水运沟渠。魏晋南北朝连接江、淮、河、海的运河网已经形成。隋唐时期,沟通南北的大运河体系已经形成。隋朝大运河西以洛阳为中心,向东分成南北两支:偏向东北的一支称永济渠,北达琢郡;偏向东南的一支称通济渠,南与山阳读、江南河相连,直达余杭。唐代中期以后,大运河的偏南一支运输江南来的粮食,成为维系唐帝国命脉的交通线。北宋的运河以开封为中心,仍然以洋河(通济渠的改称)为重要的经济补给线。另外还疏凿了广济河、金水河及惠民河,与体水共称“通潜四渠”。随着沟通南北东西的大运河体系的开通,一系列大小城市沿河兴起,如宋代首都开封(古称东京体梁)、扬州等,扬州城称得上当时最富裕的城市之一。宋代所以把都城建在属于平原地区的开封,也主要就是为了沛河的水运。元朝又有京杭大运河的开通,北起通州,南达杭州。这时的大运河基本是南北方向。沿着运河有通州、河西务、临清、济宁。淮安、高邮等一系列新的城市的繁荣。清朝后期,因黄河泛滥和海运的兴起,京杭大运河走向衰落。

  • 第14题:

    人类用自己的智慧利用和改造了自然,智慧圈就是经过改造的自然美。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    我国古代天文历法的突出成就实质上反映了()。

    • A、古代农业生产的发展
    • B、古人对天象的好奇
    • C、统治者对改造自然的重视
    • D、古代封建迷信盛行

    正确答案:A

  • 第16题:

    简述古代利用自然的失误?


    正确答案: (1)土地的过当开垦。如过分追求粮食生产,大片围湖造田,过度开荒植被破坏,引起沙化,长江中下游地区水患十分严重。
    (2)林木的滥砍滥伐。在北方造成灾难性的后果,主要原因是统治者喜欢大兴土木。森林资源流失,黄河泥沙量变大,使下游的迁徙变成常态。黄河、长江、淮河越来越代的危害,都与片面的重农思想有关。

  • 第17题:

    中国古代园林“虽由人作,宛如天成”,表现在()。

    • A、师法自然
    • B、改造自然
    • C、表现自然
    • D、融于自然
    • E、顺应自然

    正确答案:A,C,D,E

  • 第18题:

    我国古代就有原始公共关系观念与活动。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    古代改造利用自然的三大成就是什么?它体现出劳动人民的什么精神?


    正确答案:土地的开垦、水利的兴修、运河的开凿,是古代改造利用自的三大成就。它是古代“正德、利用、厚生”精神和劳动人民勤劳、智慧的体现。

  • 第20题:

    问答题
    简述古代利用自然的失误?

    正确答案: (1)土地的过当开垦。如过分追求粮食生产,大片围湖造田,过度开荒植被破坏,引起沙化,长江中下游地区水患十分严重。
    (2)林木的滥砍滥伐。在北方造成灾难性的后果,主要原因是统治者喜欢大兴土木。森林资源流失,黄河泥沙量变大,使下游的迁徙变成常态。黄河、长江、淮河越来越代的危害,都与片面的重农思想有关。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    人类生存和发展的先决条件是( )
    A

    利用和改造自然

    B

    改造和保护自然

    C

    开发和征服自然

    D

    人与自然和谐相处


    正确答案: C
    解析:

  • 第22题:

    问答题
    古代自然利用方面的成就?

    正确答案: (1)古朝历代都有极其重视土地的垦殖古代相当重视对土地的深长利用
    (2)水利的兴修不公关系着农业的兴衰而且关系着环境的美联社恶性循环唐朝中期,正是由于大量光建水利工程江南农作物产量才大辐度提出高。最终在唐朝中期以后南方成为经北京时间中心
    (3)古代必造成利用自然的另外一顶重要举措是开凿利用运河,的历史非常悠久到隋唐的时候沟通南北的大运河体系已经形成。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    我国古代就有原始公共关系观念与活动。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 我国古代重视宣传、重视民众的思想,都是我国古代原始公共关系观念与活动的反映。