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《灵枢.营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）。A、别回肠B、布胸中C、注于膀胱D、走腋E、并胃中

题目

《灵枢.营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）。

  • A、别回肠
  • B、布胸中
  • C、注于膀胱
  • D、走腋
  • E、并胃中
相似考题

1.《灵枢·营卫生会》中，来自于水谷精微，且行于脉中的气是A、宗气B、营气C、元气D、卫气E、真气

2.足少阴肾经的循行线,下列正确的有A、出于然谷之下B、贯脊属肾，络膀胱C、循喉咙，挟舌本D、从肺出，络心，注胸中E、循外踝之后，别入跟中

3.营气的循行分布是( )A、贯注心肺B、行于脉外C、行于脉中D、下注气街E、布于分肉

4.卫气的循行分布是( )A、行于脉中B、行于脉外C、下走气街D、走于息道E、布散胸中

更多“《灵枢.营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）。A、别回肠B、布胸中C、注于膀胱D、走腋E、并胃中”相关问题

  • 第1题：

    卫气的循行分布是( )

    A.行于脉中
    B.行于脉外
    C.下走气街
    D.走于息道
    E.布散胸中

    答案：B
    解析：

  • 第2题：

    《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是（）

    • A、泌其津液，注之于脉
    • B、昼行于阳，夜行于阴
    • C、化以为血，以荣四末
    • D、积于胸中出于喉咙
    • E、内注五脏六腑，以应刻数

    正确答案:A,C,E

  • 第3题：

    据《灵枢营卫生会》，有关营卫二气论述正确的是（）。

    • A、营气行于脉外
    • B、卫气行于脉中
    • C、营运周行于全身
    • D、水谷精气之浊者为营
    • E、水谷精气之清者为卫

    正确答案:C

  • 第4题：

    《灵枢•邪客》篇认为宗气的循行及作用是（）

    • A、积于胸中
    • B、出于喉咙
    • C、以贯心脉
    • D、而行呼吸
    • E、泌其津液、注之于脉

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题：

    《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）

    • A、别回肠
    • B、布胸中
    • C、注于膀胱
    • D、走腋
    • E、并胃中

    正确答案:A,C

  • 第6题：

    营气的循行分布是：（）

    • A、贯注心肺
    • B、行于脉外
    • C、行于脉中
    • D、下注气街
    • E、布于肌肉

    正确答案:C

  • 第7题：

    上焦之气循行的部位包括以下哪些（）

    • A、胃上口
    • B、并咽以上
    • C、走胁下
    • D、贯膈
    • E、布胸中

    正确答案:A,B,D,E

  • 第8题：

    配伍题
    贯心肺以行气血，走息道以行呼吸之气是（　）|根源于肾，通过三焦而布散全身之气是（　）
    A

    元气

    B

    宗气

    C

    卫气

    D

    营气

    E

    脏腑经络之气


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    足少阴肾经的循行线，下列正确的有（）。
    A

    出于然骨之下

    B

    贯脊属肾，络膀胱

    C

    循喉咙，夹舌本

    D

    从肺出，络心，注胸中

    E

    循外踝之后，别入跟中


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    《灵枢.营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）。
    A

    别回肠

    B

    布胸中

    C

    注于膀胱

    D

    走腋

    E

    并胃中


    正确答案： E,A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？


    正确答案: “营出中焦”的立论有二：一从营气的化源来看，营气源于中焦化生的水谷精微。一从营气的运行始于手太阴肺经，而手太阴肺经起于中焦。
    “卫出下焦”的立论也有二：一是卫气根于肾中阳气，一是卫气的运行，白昼始于足太阳膀胱经而行于阳分，夜晚始于足少阴肾经而行于阴分，其经气自下焦肾和膀胱出。另外，还有人提出“卫出上焦”的观点。《灵枢集注》云：“下当作上。”指出“卫者，阳明水谷之悍气，从上焦而出，卫于表阳，故曰卫出上焦”，并引《灵枢•决气》等篇内容作证。从有关文献分析，实际上卫气乃生发于下焦肾气，化源于中焦脾胃，宣发于上焦心肺。这些只是从不同的角度来认识，不可胶执拘泥。据此，不必将原文“卫出下焦”迳自改动，否则改不胜改。

  • 第12题：

    营气分布于（）

    • A、胸中
    • B、脉外
    • C、脉内
    • D、上焦
    • E、下焦

    正确答案:C

  • 第13题：

    足少阴肾经的循行线，下列正确的有（）。

    • A、出于然骨之下
    • B、贯脊属肾，络膀胱
    • C、循喉咙，夹舌本
    • D、从肺出，络心，注胸中
    • E、循外踝之后，别入跟中

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第14题：

    结合《灵枢•营卫生会》篇，简述三焦之气发出的部位及其功能特点？


    正确答案: 上焦：“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中……”。一般将膈以上的胸部，包括心肺两脏，以及头面部，称作上焦。上焦的生理功能，《灵枢•决气》说：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。”说明上焦宣发敷布水谷精气如雾露那样弥漫灌溉至全身，实际上主要是心肺输布气血的作用。
    中焦：“中焦亦并胃中，出上焦之后”，所指的是胃。现一般认为中焦是指膈以下、脐以上的部位。其所属脏腑主要是脾胃。其功能本节指出：“此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此。”说明中焦有腐熟消化、吸收并输布水谷精微和化生血液的功能。所谓“中焦如沤”，实际上是指脾胃对饮食物的腐熟消化、吸收和输布水谷精微的功能，指出中焦是气血生化之源。
    下焦：“下焦者，别迴肠，注于膀胱，而渗入焉”。明代虞抟说：“脐之下曰下焦。”现一般以脐以下的部位为下焦，包括小肠、大肠、肾、膀胱等脏腑。肝的解剖部位虽在脐之上、膈之下，但从肝肾精血同源的观点出发，特别是清代温病学说的三焦辨证将温病后期出现肝的病证列入“下焦病”范围后，肝亦归属于下焦。下焦的功能，本节指出：“济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。”即将胃传下的谷食经小肠分清别浊，其清者即水液渗入膀胱排出体外，其浊者即糟粕归入大肠排出体外。所以概括为“下焦如渎”。

  • 第15题：

    "毛脉合精，行气于府"中的"府"字是指（）

    • A、六腑
    • B、血脉
    • C、胃腑
    • D、三焦
    • E、胸中之府

    正确答案:B

  • 第16题：

    《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为（）

    • A、三十
    • B、四十
    • C、五十
    • D、六十
    • E、八十

    正确答案:C

  • 第17题：

    多选题
    上焦之气循行的部位包括以下哪些（）。
    A

    胃上口

    B

    并咽以上

    C

    走胁下

    D

    贯膈

    E

    布胸中


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    单选题
    卫气的循行分布是(   )
    A

    行于脉中

    B

    行于脉外

    C

    下走气街

    D

    走于息道

    E

    布散胸中


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    多选题
    气血周流循行并输布弥散于全身要靠（）。
    A

    上、中、下三焦

    B

    胃气

    C

    经络

    D

    经络之气

    E

    气海


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

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