“道得众则得国,失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第1题:
“仁者先难而后获,可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第2题:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第3题:
“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第4题:
“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣,成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第5题:
“凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第6题:
此句出自《荀子》。
此句是告诉人们做事要有恭敬之心,做事莫过于没有后悔。
此句中的“远”:指避开,不亲昵。
此句意思是:孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”
第7题:
此句中的“得众”:指得到民心。
孔子在这里强调得民心者得到天下,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿。
此句是说:得到民心就会得到国家,失去民心就会失去国家。因此,品德高尚的人首先注重修养自己的德行。有了德行才会受到别人的拥护,有人拥护才能保有土地,保有土地才能拥有财富,拥有财富了,才可以用于开支。
此句出自《大学》。
第8题:
此句大致意思是:孔子说:好比堆土成山,只差一筐土而未完成,这时停下来,前功尽弃,这是我自己要停下来的啊!好比用土平地,即使才倒下一筐,如果要前进,那是我自己要前进的。
孔子在这里用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿。
此句是说要学习山的高尚品格,学习土的坚韧气度。
此句出自《孟子》。
第9题:
此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就可以成为尧舜了。”
此句大致意思是:(只要肯努力去做)人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
此句中的尧、舜:都是中国古代传说中的贤明君主。
此句出自《孟子》。
第10题:
此句意思是:言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。
此句中的“仁”:即仁人,有仁德之人。
此句是说:“有诚信的信誉,有广泛的爱好,就会使人亲近。”
此句出自《老子》。
第11题:
此句意思是:喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪表现出来的时候,都恰到好处,叫做和。君子能够做到中,是天下最大的根本;做到和,天下才能归于道。能够做到中与和,天地都会赋予他应有的位置,万物就会在中和中发育生长。
此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”
此句是说喜怒哀乐要有节制,不能大喜不能大悲。
此句中的“中节” :即是合乎度,虽有喜怒哀乐之情,但都发而有度。
第12题:
此句是朱熹的名句
此句意思是:学习传统文化知识要商量要研讨,才能逐步增加通晓和缜密的能力;对于所学新知要训练要累积,才能慢慢转化为深刻透彻的智能
此句是孔子的名句
此句中的“遂”:是通达, 通晓,洞达之意
第13题:
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第14题:
“学而不思则罔,思而不学则殆。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第15题:
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第16题:
“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第17题:
以下各项出自《大学》的是()。
第18题:
此句出自《荀子》。
此句是孔子名言。
此句意思是:做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了,成功并非必不可少的。
此句意思是:智慧莫过于放弃疑虑,行为莫过于不出错误。
第19题:
此句大致意思是:孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到符合道义的好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的。”
孔子在这里说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿。
此句中的“修”: 指学习、培养。
此句出自《孟子》。
第20题:
此句大致意思是:灾祸的里面,已经隐藏了幸福的到来,幸福的里面,也潜伏着灾祸。
此句大概意思是:好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
此句中“倚”:指靠着,依靠,伴随。“伏”:指潜在,隐藏。
此句出自《老子》。
第21题:
此句是说:“人人都可以接受教育,没有区别。”
此句意思是:教育是平等的,不论贵贱贤愚都给以教育
此句中的“教”:是指学校教学、教师从教、师傅教导之意
此句出于《论语》中
第22题:
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。
喜怒哀乐之未发谓之中;发而皆中节谓之和。
君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可以入德矣。
第23题:
此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点,天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己,哪里在于别人呢?”
此句大致意思是:“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢?和朋友往来是不是守诚信了呢?老师所传授给我的知识是不是复习了呢?”
此句中的“复”:履行之意。
此句出自《论语》。