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更多“请分析中国文化的内在结构。”相关问题
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第1题：
中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通，又相互区别、各有其旨趣。
正确答案:正确 -
第2题：
请简述结构分析在系统分析中的地位和作用。
正确答案: 结构分析的具体内容包括：
1.对系统目的、功能的认识；
2.系统构成要素的选取；
3.对要素间的联系及其层次关系的分析；
4.系统整体结构的确定及其解释。
结构分析是系统分析的重要内容，是系统优化分析、设计与管理的基础。尤其是在分析与解决社会经济系统问题时，对系统结构的正确认识与描述更具有数学模型和定量分析所无法替代的作用。 -
第3题：
请简单说明结构化分析的主要步骤。
正确答案: 根据用户的需求画出初始的数据流程图，写出数据字典和初始的加工处理说明（IPO图），实体关系图。以初始数据流程图为基础，从数据流程图的输出端开始回溯。在对数据流程图进行回溯的过程中可能会发现丢失的处理和数据，应将数据流程图补充完善。对软件性能指标、接口定义、设计和实现的约束条件等逐一进行分析。系统分析人员与用户一起对需求分析的结果进行复查。根据细化的需求修订开发计划。编写需求规格说明书和初始的用户手册，测试人员开始编写功能测试用的测试数据。 -
第4题：
请分析球形燃烧室的结构特点及其优缺点。
正确答案:结构特点：在活塞顶有一个球状凹坑燃烧室，较深，在气缸盖内设有燃烧室，属于直喷式燃烧室
优缺点：由于空气的强烈涡轮，空气利用率较高；燃料燃烧是逐层蒸发燃烧，所以工作起来比较柔和。它对燃油系统要求不高，可以使用单喷孔喷油嘴，喷油压力也较低。但它的起动性能不好，因为起动时机体温度低，油膜较难蒸发燃烧，低速性能也不好。 -
第5题：
分析道可道，非常道；名可名，非常名的出处、句子结构的特征、解释内在涵义。
正确答案: 这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释；二是解释万物的起源与运行之理。
这两句话来源于《老子》一章，原文与楼主的标点略有出入，原文是“道，可道，非常道；名，可名，非常名”。
道：句中第一、三两个“道”是名词，是指宇宙万物的本原、本体；第二个“道”字是动词，意思是“说出”。“常”指永恒的名：句中第一、三两个“名”是名词，它的意思是“名称、概念”；第二个“名”字是动词，意思是“称呼、命名”。
根据上述对“道”和“名”的解释，就可知道这两句话的意思了。即：宇宙间万事万物的本原，都是可以说出来的，但它不是永恒不变的本原；各种事物的名称都能够称呼它（都能够叫出名称来），但它不是永远不变的 -
第6题：
中国文化的外在特点有（）、（）、（）、（）。中国文化的内在特点有（）、（）、（）、（）。
正确答案:统一性；连续性；包容性；多样性；冯友兰的“哲学特性说”；任继愈的“宗教特性说”；李泽厚的“美学特性说”；梁漱溟的“伦理特性说” -
第7题：
请分析组织结构的外部环境
正确答案: 答：政治和法律环境经济环境科技环境社会文化环境自然环境 -
第8题：
单选题“意见”的内在结构必须是（）三个“问题”的“珠联璧合”，缺少其中任何一个“问题”都不符合“意见”写作的内在规律。A分析——提出——解决
B提出——分析——解决
C解决——提出——分析
D分析——解决——提出
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题对公司未来的经营业绩和盈利水平的分析是（）的核心所在。A技术分析
B内在价值分析
C基本面分析
D结构分析
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请简述结构分析在系统分析中的地位和作用。正确答案： 结构分析的具体内容包括：
1.对系统目的、功能的认识；
2.系统构成要素的选取；
3.对要素间的联系及其层次关系的分析；
4.系统整体结构的确定及其解释。
结构分析是系统分析的重要内容，是系统优化分析、设计与管理的基础。尤其是在分析与解决社会经济系统问题时，对系统结构的正确认识与描述更具有数学模型和定量分析所无法替代的作用。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题请分析企业战略与组织结构的关系正确答案： 答：1)组织结构的功能在于分工和协调，是保证战略实施的必要手段。组织结构服从战略。（钱德勒）
2)企业发展到一定阶段，其规模、产品和市场都发生了变化，这时，企业应采用适合的组织发展战略，对组织结构做出相应的调整。主要战略有：
①增大数量战略。在行业处于发展阶段，只需采用简单的结构或形式。
②扩大地区战略。随着企业进一步发展，要求企业将产品或服务扩展到其他地区。为协调这些产品和服务，企业组织要求建立职能部门结构。
③纵向整合战略。在行业增长阶段后期，为了减少竞争压力，企业会采取纵向整合战略。此时，组织应选择事业部制结构。
④多种经营战略。在行业进入成熟期，企业往往选择多种经营战略，根据规模和市场情况，分别采用矩阵结构或经营单位结构。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题请简述“中国文化失调与重建理论”的基本内容。正确答案： 近代西方势力的入侵，破坏了中国传统的社会文化。因此，中国的问题就是文化失调问题。其表现出来的就是社会构造的崩溃和政治上的无办法。由此，倡导从乡村社会组织结构入手重建文化体系。解析： 暂无解析 -
第13题：
传统社会政治结构对中国文化的影响有（）。
- A、宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构
- B、宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范式
- C、专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式
- D、中国文化的包容性
正确答案:A,B,C -
第14题：
对公司未来的经营业绩和盈利水平的分析是（）的核心所在。
- A、技术分析
- B、内在价值分析
- C、基本面分析
- D、结构分析
正确答案:C -
第15题：
结合作品分析周人的思维方式和审美心理对《诗经》作品内在结构的影响？
正确答案: 周人的艺术思维方式和审美心理，对《诗经》作品的艺术结构的组成也具有决定性影响。如《鄘风•相鼠》和《小雅•都人士》这两首诗，一为刺，一为美，一在《鄘风》，一属《小雅》，按理说作者之间没有什么创作联系。但是仔细一看，就发现这两首诗把对人物的视角都放在了“礼仪容止”上面。由此可见，服饰打扮和礼仪容止在这里不仅仅是一种描写的选择，而且表明了周人的艺术思维方式和审美心理。在周人看来，得体的服饰仪容本身就是一种美，不仅是一种外在美，而且是内在美的外在显现。
周人的这种艺术思维方式和审美心理必然要影响作品的内在结构。通读《诗经》，我们就会发现，当诗人在对人物进行或美或刺的抒情评判时，他们最擅长的方法就是通过人物的外在打扮、礼仪容止的描写来抒情，来塑造人物形象，从而形成一种特殊的创作结构模式。 -
第16题：
请简述“中国文化失调与重建理论”的基本内容。
正确答案: 近代西方势力的入侵，破坏了中国传统的社会文化。因此，中国的问题就是文化失调问题。其表现出来的就是社会构造的崩溃和政治上的无办法。由此，倡导从乡村社会组织结构入手重建文化体系。 -
第17题：
分析闻所闻而来，见所见而去的出处、句子结构的特征、解释内在涵义。
正确答案: 钟士季有精深的才思，先前不认识嵇康；他邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。碰上嵇康正在大树下打铁，向子期打下手拉风箱。嵇康继续挥动铁槌，没有停下，旁若无人，过了好一会也不和钟士季说一句话。钟士季起身要走，嵇康才问他：“听到了什么才来的？看到了什么才走的？”钟士季说：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走 -
第18题：
请分析企业战略与组织结构的关系
正确答案: 答：1)组织结构的功能在于分工和协调，是保证战略实施的必要手段。组织结构服从战略。（钱德勒）
2)企业发展到一定阶段，其规模、产品和市场都发生了变化，这时，企业应采用适合的组织发展战略，对组织结构做出相应的调整。主要战略有：
①增大数量战略。在行业处于发展阶段，只需采用简单的结构或形式。
②扩大地区战略。随着企业进一步发展，要求企业将产品或服务扩展到其他地区。为协调这些产品和服务，企业组织要求建立职能部门结构。
③纵向整合战略。在行业增长阶段后期，为了减少竞争压力，企业会采取纵向整合战略。此时，组织应选择事业部制结构。
④多种经营战略。在行业进入成熟期，企业往往选择多种经营战略，根据规模和市场情况，分别采用矩阵结构或经营单位结构。 -
第19题：
多选题传统社会政治结构对中国文化的影响有（）。A宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构
B宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范式
C专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式
D中国文化的包容性
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题结合作品分析周人的思维方式和审美心理对《诗经》作品内在结构的影响？正确答案： 周人的艺术思维方式和审美心理，对《诗经》作品的艺术结构的组成也具有决定性影响。如《鄘风•相鼠》和《小雅•都人士》这两首诗，一为刺，一为美，一在《鄘风》，一属《小雅》，按理说作者之间没有什么创作联系。但是仔细一看，就发现这两首诗把对人物的视角都放在了“礼仪容止”上面。由此可见，服饰打扮和礼仪容止在这里不仅仅是一种描写的选择，而且表明了周人的艺术思维方式和审美心理。在周人看来，得体的服饰仪容本身就是一种美，不仅是一种外在美，而且是内在美的外在显现。
周人的这种艺术思维方式和审美心理必然要影响作品的内在结构。通读《诗经》，我们就会发现，当诗人在对人物进行或美或刺的抒情评判时，他们最擅长的方法就是通过人物的外在打扮、礼仪容止的描写来抒情，来塑造人物形象，从而形成一种特殊的创作结构模式。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题分析闻所闻而来，见所见而去的出处、句子结构的特征、解释内在涵义。正确答案： 钟士季有精深的才思，先前不认识嵇康；他邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。碰上嵇康正在大树下打铁，向子期打下手拉风箱。嵇康继续挥动铁槌，没有停下，旁若无人，过了好一会也不和钟士季说一句话。钟士季起身要走，嵇康才问他：“听到了什么才来的？看到了什么才走的？”钟士季说：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题请分析中国文化的内在结构。正确答案： 文化传统和传统文化。这是两个概念，不能混为一谈，“一个民族的传统无疑与 其文化密不可分。 离开了文化，无从寻觅和琢磨什么传统； 没有了传统，也不成其为民族的 文化”。其核心观点认为传统文化是“死”的文化，而文化传统是“活”的文化。“文化传 统是形而上的道，传统文化是形而下的器；道在器中，器不离道。”文化传统是各种文化类 型中的核心精神，成为支配民众的一种观念和力量。
中国文化概论的研究范畴。“中国文化”，是指中华民族在中国这片土地上创造 出来的文化，包括传统文化和文化传统两部分。
中国传统文化的内在结构：①中国传统文化的一统多元。②中国传统文化的事功审美。③中国传统文化的雅俗共赏。④中国传统文化的隐显之分。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题中国文化的外在特点有（）、（）、（）、（）。中国文化的内在特点有（）、（）、（）、（）。正确答案： 统一性,连续性,包容性,多样性,冯友兰的“哲学特性说”,任继愈的“宗教特性说”,李泽厚的“美学特性说”,梁漱溟的“伦理特性说”解析： 暂无解析