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（）在《修竹篇序》中明确地反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”的齐梁诗风，高倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。

题目

（）在《修竹篇序》中明确地反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”的齐梁诗风，高倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。

相似考题

1.在唐诗的发展史中,有一篇短文标志着唐代诗风的转变,这篇短文是哪一篇?()A.《上蜀川安危事》B.《咏孤桐篇》C.《修竹篇序》D.《王勃集序》

2.结合陈子昂的创作实践，简析陈子昂《修竹篇序》中所提出的“风骨”和“兴寄”的内涵和影响。

3.陈子昂以复古味旗号呼唤诗歌革新，高举（），批判齐梁以来“采丽竞繁、兴寄都觉”的诗风。

4.初唐时期力反齐梁诗风,标举“风雅寄兴”和“汉魏风骨”,在复古旗帜下进行诗歌内容革新的著名诗人是____A、王勃B、卢照邻C、沈期D、陈子昂

更多“（）在《修竹篇序》中明确地反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”的齐梁诗风”相关问题

  • 第1题：

    （）在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张，提倡"风骨""兴寄"要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合，创造出健康而美丽的文学。

    • A、王勃
    • B、骆宾王
    • C、陈子昂
    • D、白居易

    正确答案:C

  • 第2题：

    诗人陈子昂在《修竹篇序》中指出，齐梁之际的诗歌“彩丽竞繁”、“兴寄都绝”，这一状况在初唐诗坛得到了诗人们有意识的纠正，以下哪位唐代诗人没有起到扫除齐梁诗坛留下的浮靡文风的作用（）

    • A、王勃
    • B、骆宾王
    • C、杨炯
    • D、宋之问

    正确答案:A

  • 第3题：

    陈子昂在《与东方左史虬修竹篇叙》中说：  “文章道弊五百年矣！汉、魏风骨，晋、宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。” 这段话是什么意思？包含了怎样的文学理论内涵呢？


    正确答案:陈子昂认为齐梁文学只重辞采等形式雕琢，无深刻内容，缺乏思想和精神的振撼力，既无“兴寄”，亦乏“风骨”。所以，他以复古为号召，呼吁文学重新重视古人文章之“道”，再现汉魏风骨，即强调诗文的内容应有感染人的力量。陈子昂所谓文章之“道”，具有传统儒学重思想功用的色彩。

  • 第4题：

    “（），晋宋莫传”、“彩丽竞繁而兴寄都绝”是陈子昂对晋宋以来特别是齐梁文学提出的尖锐批评。


    正确答案:汉魏风骨

  • 第5题：

    陈子昂在《修竹篇序》中明确反对“（）”的齐梁诗风。


    正确答案:没有风骨、兴寄

  • 第6题：

    单选题
    诗人陈子昂在《修竹篇序》中指出，齐梁之际的诗歌“彩丽竞繁”、“兴寄都绝”，这一状况在初唐诗坛得到了诗人们有意识的纠正，以下哪位唐代诗人没有起到扫除齐梁诗坛留下的浮靡文风的作用（）
    A

    王勃

    B

    骆宾王

    C

    杨炯

    D

    宋之问


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    填空题
    陈子昂在《修竹篇序》中明确反对“（）”的齐梁诗风。

    正确答案： 没有风骨、兴寄
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    陈子昂振起一代诗风的起点是（）
    A

    寻求诗律新变

    B

    恢复风雅传统

    C

    讲求彩丽竞繁

    D

    倡导应制咏物


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    “（），晋宋莫传”、“彩丽竞繁而兴寄都绝”是陈子昂对晋宋以来特别是齐梁文学提出的尖锐批评。

    正确答案： 汉魏风骨
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    “四杰”要求革除“采丽竞繁”的齐梁诗风，提出创作“骨气端翔，音情顿挫”诗歌主张的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    （）在《修竹篇序》中明确地反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”的齐梁诗风，高倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。

    正确答案： 陈子昂
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张，提倡"风骨""兴寄"要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合，创造出健康而美丽的文学。
    A

    王勃

    B

    骆宾王

    C

    陈子昂

    D

    白居易


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    陈子昂振起一代诗风的起点是（）

    • A、寻求诗律新变
    • B、恢复风雅传统
    • C、讲求彩丽竞繁
    • D、倡导应制咏物

    正确答案:B

  • 第14题：

    “四杰”要求革除“采丽竞繁”的齐梁诗风，提出创作“骨气端翔，音情顿挫”诗歌主张的。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    陈子昂在《修竹篇序》提出了（）

    • A、兴寄和风骨说
    • B、美刺、讽谏说
    • C、为时、为事而作论
    • D、意境深远说

    正确答案:A

  • 第16题：

    结合文学史的实际情况，谈谈你如何理解陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中对齐梁诗歌的批评？


    正确答案: 陈子昂对齐梁文风提出了两点批评：一是“彩丽竞繁而兴寄都绝”，二是“汉魏风骨，晋宋莫传”。前者是说齐梁文学只讲究华丽的辞藻，而缺少深微的情志寄托，缺少诗人真实情感的抒发。后者是说晋宋之后的诗歌缺少汉魏诗歌有充实内容的强烈的艺术感染力量。缺少那种“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的风骨强劲的作品。这两点批评，概括了六朝，特别是齐梁诗的弊端，击中了要害。

  • 第17题：

    填空题
    陈子昂以复古味旗号呼唤诗歌革新，高举（），批判齐梁以来“采丽竞繁、兴寄都觉”的诗风。

    正确答案： 汉魏风骨、风雅兴寄
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    单选题
    陈子昂在《修竹篇序》提出了（）
    A

    兴寄和风骨说

    B

    美刺、讽谏说

    C

    为时、为事而作论

    D

    意境深远说


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    结合文学史的实际情况，谈谈你如何理解陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中对齐梁诗歌的批评？

    正确答案： 陈子昂对齐梁文风提出了两点批评：一是“彩丽竞繁而兴寄都绝”，二是“汉魏风骨，晋宋莫传”。前者是说齐梁文学只讲究华丽的辞藻，而缺少深微的情志寄托，缺少诗人真实情感的抒发。后者是说晋宋之后的诗歌缺少汉魏诗歌有充实内容的强烈的艺术感染力量。缺少那种“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的风骨强劲的作品。这两点批评，概括了六朝，特别是齐梁诗的弊端，击中了要害。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    结合陈子昂的创作实践，简析陈子昂《修竹篇序》中所提出的“风骨”和“兴寄”的内涵和影响。

    正确答案： 陈子昂在他的著名的《与东方左史修竹篇序》中开篇即说“文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传。”又说：“齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。”他批评晋宋齐梁间诗缺少“兴寄”，没有汉魏诗的“风骨”。提出了诗歌应有“风骨”和“兴寄”的观点。什么是“风骨”和“兴寄”呢？我们先看看他自己的诗歌创作。他的代表作是《感遇》三十八首《登幽州台歌》，它们共同的特点都表达自己深沉的感慨和悠远的寄托，思想感情鲜明爽朗，语言精要劲健，是兴寄深远，风骨清俊之作。因此，他的所谓“风骨”就是感情爽朗，意象鲜明，语言精警；“兴寄”就是寄怀深远、因物喻志、托物起情。总之是有真实健康的思想感情，有精警刚健的语言，有深远寄托，有铮铮骨气是他对诗歌创作的理想。
    陈子昂的“兴寄”和“风骨”说对后世的诗歌创作和诗歌理论都产生了极大的影响，后世的许多进步作家和诗人都以“兴寄”和“风骨”作为衡量自己创作的标准，而许多文学理论批评家也往往标举“兴寄”和“风骨”，以矫正柔弱靡丽的诗风。
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  • 第21题：

    单选题
    标志着唐代诗风的革新和转变的文章是（　　）。
    A

    《修竹篇序》

    B

    《感遇诗》

    C

    《蓟丘览古》

    D

    《登幽州台歌》


    正确答案： D
    解析：
    《与东方左史虬修竹篇序》中，陈子昂第一次将汉魏风骨与风雅比兴联系起来，反对没有风骨、没有比兴的作品。复归风雅的目的不是美刺比兴，而是要维持具有悲凉慷慨之气的建安风骨传统，在诗歌创作中寄托济世的劝业理想和人生意气，便与片面追求“彩丽竞繁”的齐梁宫廷诗风彻底的划清了界限，对于唐诗的变革具有关键性意义。陈子昂在文中正面表述其文学主张，标志着唐代诗风的革新和转变。

  • 第22题：

    单选题
    初唐时期力反齐梁诗风，标举“风雅寄兴”和“汉魏风骨”，在复古旗帜下进行诗歌内容革新的著名诗人是（）
    A

    王勃

    B

    卢照邻

    C

    沈期

    D

    陈子昂


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    陈子昂在《与东方左史虬修竹篇叙》中说：  “文章道弊五百年矣！汉、魏风骨，晋、宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。” 这段话是什么意思？包含了怎样的文学理论内涵呢？

    正确答案： 陈子昂认为齐梁文学只重辞采等形式雕琢，无深刻内容，缺乏思想和精神的振撼力，既无“兴寄”，亦乏“风骨”。所以，他以复古为号召，呼吁文学重新重视古人文章之“道”，再现汉魏风骨，即强调诗文的内容应有感染人的力量。陈子昂所谓文章之“道”，具有传统儒学重思想功用的色彩。
    解析： 暂无解析

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