试述在（儒林外史）中两组对立人物及其意义？

第1题：

《儒林外史》中具有作者原型意义的人物是（）

A、杜少卿
B、杜慎卿
C、马纯上
D、鲁编修

正确答案:A

第2题：

试述《儒林外史》两组对立人物及其意义。

正确答案:吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。吴敬梓借王冕之口说出的“功名富贵”与“文行出处”的对立，预示着全书两大形象体系的对立：一边是以牺牲自我与个性为代价追求功名富贵的利禄之徒；一边是保持独立人格，讲究文行出处的潇洒文人。二者水火不容，泾渭分明。《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人当以王冕为代表。这位作者用以“隐括全文”的“名流 ”是吴敬梓创作《儒林外史》旨意的形象演示。凡是史传未及而吴敬梓所赋予王冕的性格因素，大抵不外魏晋风度的痕迹。如传记载王母要回老家，王冕载母于车，“自被古冠服随车后”。吴氏将这一行孝之举改为一幅舒张王冕个性与叛逆精神的图画。这里既可见到卓尔不群、自葆高洁的屈子形象，更可见到魏晋士人宽衣大袖、挥麈谈玄和出行陶醉于千岩万壑之美的潇洒风采。但是，从王冕到杜少卿，到四个“市井奇人”，都并非当时文人生活的现实写照，而是作者理想人格的具体化身。与这些理想人物水火不容的那些追求功名利禄的丑类，才是现实生活中比比皆是、而又令吴敬梓一类有识之士忧虑不已的儒林实相。吴敬梓以其悲愤和辛酸的笔触，写出了儒林群丑在人格意识方面的扭曲与堕落。如果说范进的中举变疯和周进的悲撞号板写出了士子因迷恋举业而完全被动地失去自我的话，那么，匡超人和牛浦郎或许从这种被动的吃亏中总结出避免被动吃亏的惟一良方便是主动地招摇撞骗、欺世盗名。这两组人物的走向便显示出这些丑类在人格意识的扭曲方面越陷越深的趋势。《儒林外史》描写了众多失落自我的读书人，其中鲁编修和马二先生尤有代表性。在明清两代，一个士人具有了“编修”的身份，便意味着他已经达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的最高理想。然而，在吴敬梓的笔下，并没有写出这位实现了人生最高理想的“编修”是如何的荣华富贵、光耀门楣，却是从鲁编修在京城清苦得实在混不下去的返乡途中写起这个人物的。作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”，其画外音显然是说，以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任何实际利益。与这位徒有虚名的鲁编修相比，那位一无所有的马静的人格失落就更加彻底了。鲁编修虽然没有实惠，倒也算过了一把翰林瘾，体会过举业成功的幸福。而马二先生却是一个出入考场二十四载，依然以“生员”终身的白丁。更为深刻的是，作者让这位毫无现身说法价值的白丁来充当书中对举业的热衷鼓吹者，其说服力也就可想而知了。

第3题：

试述自然地带性和非地带性理论及其在人类实践中的意义？

正确答案: 地域分异规律是指自然地理环境整体及其组成要素在某个确定的方向上保持特征的相对一致性，而在另一确定方向上表现出差异性，因而发生更替的规律。一般公认的地域分异规律包括纬度地带性和非纬度地带性，简称地带性规律和非地带性规律。后者又包括因距海远近不同而形成的气候干湿分异和因山地海拔高度增加而形成的垂直带性分异两个方面。
①关于地带性
道库恰耶夫是地带学说的创立者，他的学说内容主要包括：1太阳辐射是自然带和自然地带形成的能量基础；
2.由宇宙－行星因素如日地距离、地球形状和黄赤交角等引起的太阳辐射能在地表不同纬度区域的不均匀分布，是形成自然带和地带的动力学原因；
3.带和地带只在理想状况下呈东西方向延伸，并具有环球分布的特点，同时沿南北方向发生更替；
4.地带性规律并非唯一的空间地理规律，客观上应存在另外一种规律。
道库恰耶夫的学说提出以后，在其他学者的努力下和实践应用中，得到进一步发展，主要表现在：
1.自然地理环境整体也具有地带性；
2.海洋的自然地理特征也具有地带性；
3.发现除了热量之外，水分尤其是水热组合关系在地带和亚地带地域分异中的重要作用；
4.揭示了沿岸和内陆腹地纬度地带谱全然不同的事实，建立了理想大陆各自然带相互关系图式；
5.确认了地带性内部还具有非地带性；
6.开展了地带性规律的量化和模型研究。
②关于非地带性
非地带性是指由于非地带性因素的影响而形成的不同于地带性的自然地理要素及其整体的空间分异特征，主要包括：
1.海陆分异；
2.干湿度分异或“经度地带性”；
3.构造地貌成因的区域分异；
4.有地方气候背景的分异；
5.垂直带性分异。
地域分异具有全球、全大陆和全海洋、区域性、中尺度和小尺度五种尺度。不同尺度之间具有一定的从属关系，大尺度是较小尺度分异的背景，而小尺度是大尺度分异的基础。
一个地区的地带性和非地带性是分异规律共同作用的结果。在人类生产实践中，综合利用地带性和非地带性规律进行自然区划，是发展农业生产的基础。同时，认清自然分异规律，也是人类利用自然资源和进行生态环境建设的基础。

第4题：

试述炎症时血液中白细胞的变化及其意义。

正确答案:炎症时，血液中白细胞的变化主要表现在种类和数量上，这些变化常能反应不同的感染因素，感染程度和机体的抵抗体。如化脓菌感染引起急性炎症时，机体的正常反应是血液中粒细胞总数增加并以中性粒细胞为主，又如当某些病毒感染时，血液中白细胞总数无明显变化，但淋巴细胞比例增加。伤寒病时还能出现末稍的细胞数目降低，所以，炎症时血液中粒细胞的变化对于临床诊断具有参考价值。

第5题：

《儒林外史》中带有作者自己影子的人物形象——（）。

正确答案:杜少卿

第6题：

试述中缅边界问题的解决及其意义。

正确答案: 中缅两国有长达2000多公里的边界，大部分已经划定，但是由于历史的原因，新中国成立后仍有三段边界存在未决问题：佤山区的一段、南碗河和瑞丽江会合处的猛卯三角地区，又名南碗三角地区、尖高山以北的一段。由于存在上述问题，1955年11月，中缅边境部队因误会发生过一次冲突，随即得到适当处理。事后，双方均感到有必要及早解决边界问题。1956年初起，中缅两国政府为解决历史遗留的边界问题开始了频繁的接触。1、解决中缅边界问题中国所持的原则。（1）和平协商，公平合理解决。（2）需要考虑双方历史地位和现实关系。有些历史造成的边界问题，是在旧中国时期帝国主义强加于我们的。现在中国摆脱了半殖民地地位，对方国家也摆脱了殖民地位，双方又是友好国家，考虑到这一历史和现实状况，以及考虑到亚非团结的重要性，中国采取的立场“是从维护我国的民族利益出发的，同时也是从促进中缅友谊和亚非各国团结的利益出发的”。因此决定了我们抱着友好协商的态度，而且对于已有的条约，我们一般将按国际惯例来对待。（3）对边界位置掌握两条线，即实际控制线及传统习惯线，以及对待历史资料需要进行科学的分析和判断，作为法理依据的历史资料，我们大致以清代以来的资料为准。（4）在达成边界协议之前，保持现状，双方武装力量脱离接触。（5）遵守已有的明文规定的时候，不排除互谅互让，对沿线地区进行个别调整，求得对双方都是公平合理的解决。（6）如果有几处有争议的地段，则主张“应该作为一个整体联系起来加以考虑”。中国和缅甸达成边界协定和条约。1956年初中缅两国政府正式就解决边界问题开始接触和协商，1960年1月28日，缅甸总理奈温访华期间，两国签定了关于边界问题的协定。双方同意成立联合委员会，商谈解决有关中缅边界的各项具体问题，进行勘察边界和树立界桩的工作，起草中缅边界条约。10月1日，两国签定了中缅边界条约。中缅边界条约解决了两国边界长期悬而未决的问题。按照条约的规定，划定了从尖高山到中缅边界西端终点的一段边界，除片马、古浪、岗房地区原属中国外，完全按照传统习惯线定界。在条约中，缅甸方面同意把上述三地区归还中国。条约合理地解决了“猛卯三角地”问题，即在一般按照1941年6月18日中英两国政府换文所涉及的位置来划定边界以外，双方决定废除缅甸对属于中国的“猛卯三角地”所保持的“永租”关系；同时，中国方面同意把这个地区移交给缅甸，作为交换，并照顾到历史关系和部落完整，缅甸方面同意把按照1941年中英两国换文规定属于缅甸的班洪、班老部落在“1941线”以西的辖区划归中国。此外，为了便于双方各自的行政管理，照顾当地居民的部落关系和生产、生活上的需要，在条约中双方同意对1941年中英两国换文规定的界线中的一小段，作一些公平合理的调整。在条约中，中国政府根据一贯反对外国特权和尊重其他国家主权的政策，正式放弃1941年中英两国换文规定的中国参加经营缅甸炉房抗产企业的权利。4、意义：中缅边界条约的签定，使存在了几十年的中缅边界的复杂问题得到了全面的解决，这有力地证明了世界各国之间，只要信守和平共处五项原则，历史上遗留下来的复杂的边界问题，可以在平等互利的基础上采取互谅互让的态度，通过友好协商的途径，求得合理的解决。中国还同其他邻国存在有历史遗留的边界问题，中缅边界条约的签定提供了一个良好的范例，增加了人们解决问题的信心。

第7题：

名词解释题

试论《儒林外史》中两组对立人物的意义。

正确答案：小说中描写了一些热衷科举追求功名的一群文人，也塑造了一批与前者完全对立的一群文人。他们有独立人格，讲究行文出处等等。这反映了作者思想：一是作者看到了文人除了举业一无所长，只能依附于封建政权，这是他们失去人格独立的重要原因；二是劳动者有技能，自食其力，但贫困又使他们远离教育和风雅；于是作者按自己的理想对它进行改造，来个两美合一。但如虞育德等理想人物，只具有某种象征意义，形象不突出。显得苍白无力，这反映了作者理想的模糊性，看不到出路的苦闷彷徨。

解析：暂无解析

第8题：

单选题

下列对于《儒林外史》的说法不正确的是（）

A

出于对魏晋风度的仰慕和追崇，对文人群体人格复归的强烈愿望，才使得吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。

B

《儒林外史》对讽刺艺术最大的贡献就是从儒林群丑可笑的喜剧表面去挖掘其内在的悲剧意蕴

C

《儒林外史》结构独特。它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别以一个或几个人物为中心，其他一些人物作陪衬，形成一个个相对独立的故事

D

其主要缺陷施缺少主干情节和中心人物，所以受到一些人的批评和否定

正确答案： D

解析：暂无解析

第9题：

问答题

试述《儒林外史》两组对立人物及其意义。

正确答案：吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。吴敬梓借王冕之口说出的“功名富贵”与“文行出处”的对立，预示着全书两大形象体系的对立：一边是以牺牲自我与个性为代价追求功名富贵的利禄之徒；一边是保持独立人格，讲究文行出处的潇洒文人。二者水火不容，泾渭分明。《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人当以王冕为代表。这位作者用以“隐括全文”的“名流 ”是吴敬梓创作《儒林外史》旨意的形象演示。凡是史传未及而吴敬梓所赋予王冕的性格因素，大抵不外魏晋风度的痕迹。如传记载王母要回老家，王冕载母于车，“自被古冠服随车后”。吴氏将这一行孝之举改为一幅舒张王冕个性与叛逆精神的图画。这里既可见到卓尔不群、自葆高洁的屈子形象，更可见到魏晋士人宽衣大袖、挥麈谈玄和出行陶醉于千岩万壑之美的潇洒风采。但是，从王冕到杜少卿，到四个“市井奇人”，都并非当时文人生活的现实写照，而是作者理想人格的具体化身。与这些理想人物水火不容的那些追求功名利禄的丑类，才是现实生活中比比皆是、而又令吴敬梓一类有识之士忧虑不已的儒林实相。吴敬梓以其悲愤和辛酸的笔触，写出了儒林群丑在人格意识方面的扭曲与堕落。如果说范进的中举变疯和周进的悲撞号板写出了士子因迷恋举业而完全被动地失去自我的话，那么，匡超人和牛浦郎或许从这种被动的吃亏中总结出避免被动吃亏的惟一良方便是主动地招摇撞骗、欺世盗名。这两组人物的走向便显示出这些丑类在人格意识的扭曲方面越陷越深的趋势。《儒林外史》描写了众多失落自我的读书人，其中鲁编修和马二先生尤有代表性。在明清两代，一个士人具有了“编修”的身份，便意味着他已经达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的最高理想。然而，在吴敬梓的笔下，并没有写出这位实现了人生最高理想的“编修”是如何的荣华富贵、光耀门楣，却是从鲁编修在京城清苦得实在混不下去的返乡途中写起这个人物的。作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”，其画外音显然是说，以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任何实际利益。与这位徒有虚名的鲁编修相比，那位一无所有的马静的人格失落就更加彻底了。鲁编修虽然没有实惠，倒也算过了一把翰林瘾，体会过举业成功的幸福。而马二先生却是一个出入考场二十四载，依然以“生员”终身的白丁。更为深刻的是，作者让这位毫无现身说法价值的白丁来充当书中对举业的热衷鼓吹者，其说服力也就可想而知了。

解析：暂无解析

第10题：

单选题

《儒林外史》中具有作者原型意义的人物是（）

A

杜少卿

B

杜慎卿

C

马纯上

D

鲁编修

正确答案： C

解析：暂无解析

第11题：

问答题

试述领导者影响力的来源及其在管理中的意义。

正确答案：影响力是领导者的言语指令（命令、建议、劝告）和非言语指令（榜样示范）引起被领导者做出预期反应的感召力量，是领导者将个人一致以及各种方式施加到他人身上的能力。这种影响力来源于去啊你性影响力和非权力性影响力。权力性影响力是指领导者掌握合法职权并能合情合理地加以应用而产生的影响力。非权力性影响力是指由个人某些特质决定的影响力，通常被称为威信。
（1）权力性领导力和非权力性领导力的区别
第一，权力性影响力是组织富裕领导者的，是组织经由一定的组织程序授予职位承担者的，是由组织法规、群体规范和文化习俗所赋予的。随着一个人离开领导岗位，他所具有的权力和与此相应的影响力也就消失了。非权力性影响力是一个人使他人自觉产生追随和服从的能力。它不是素质赋予的，而是由个人在工作和生活过程中经由不断积累而自然形成的令人敬佩、信服、崇拜的一类影响力。
第二，权力性影响力的效力受到法律、规范、责任、义务的支持，具有下属必须服从的特性，具有单向、强制的特点，领导者具有强制性的奖惩权，物质和非物质的付酬权、资源的分配权等。非权力性影响力是非强制性影响力，服从与否完全在被影响者的掌控之中。
第三，权力性影响力的影响因素有领导者职位的高低、职权内涵、组织规范奖惩力度、下属对职位职权的服从程度等，是一种硬性影响力。非权力性影响力的影响因素为领导者人格的力量、才能和学识、资历和背景、情感、人格魅力等，是一种软性影响力。
（2）权力性影响力和非权力性影响力的联系
权力性影响力和非权力性影响力共同构成领导者的影响力。权力性影响力是受非权力性影响力制约的。非权力性影响力大的领导者才有较高的威信，制定的常规管理制度才会生效，各项管理手段才能顺利实施；相反，如果领导者的非权力性影响力很小，那么，不管这位领导者有多大的权力，也使徒有虚名。

解析：暂无解析

第12题：

问答题

试论《儒林外史》中两组对立人物的意义。

正确答案：小说中描写了一些热衷科举追求功名的一群文人，也塑造了一批与前者完全对立的一群文人。他们有独立人格，讲究行文出处等等。这反映了作者思想：一是作者看到了文人除了举业一无所长，只能依附于封建政权，这是他们失去人格独立的重要原因；二是劳动者有技能，自食其力，但贫困又使他们远离教育和风雅；于是作者按自己的理想对它进行改造，来个两美合一。但如虞育德等理想人物，只具有某种象征意义，形象不突出。显得苍白无力，这反映了作者理想的模糊性，看不到出路的苦闷彷徨。

解析：暂无解析

第13题：

试述主权国家特质和在国际政治中的作用，及其在国际政治中对于国家的意义

正确答案: 主权国家是国际政治中最重要的行为主体，也是构成当代国际社会的最基本的实体单位。
主权国家的特质及其在国际政治中的作用：
第一，主权国家能够控制和最大限度地调动、支配、运用一切资源，形成国际社会强大的行为主体、实体。
第二，主权国家是人类社会生活诸共同体的唯一合法总代表。
第三，国家之间政治关系决定着国际政治的现实状况和发展趋向。
按照国际法的要求，在国际社会中，作为国际政治行为主体的国家，必须同时具备四个方面的基本要素：
第一，固定的领土。
第二，定居的居民。
第三，统一的政权机构。
第四，国家主权。
国家主权在国际政治中对于国家的意义：
第一，国家主权是国家获得参与国际政治生活能力的基础。
第二，国家主权是国家成为国际政治独立行为主体的必要条件。
第三，国家主权是一国在国际政治中具有与他国平等地位的重要保证。
第四，国家主权是国家参与制定和遵循国际关系准则的基本前提。

第14题：

试述领导者影响力的来源及其在管理中的意义。

正确答案: 影响力是领导者的言语指令（命令、建议、劝告）和非言语指令（榜样示范）引起被领导者做出预期反应的感召力量，是领导者将个人一致以及各种方式施加到他人身上的能力。这种影响力来源于去啊你性影响力和非权力性影响力。权力性影响力是指领导者掌握合法职权并能合情合理地加以应用而产生的影响力。非权力性影响力是指由个人某些特质决定的影响力，通常被称为威信。
（1）权力性领导力和非权力性领导力的区别
第一，权力性影响力是组织富裕领导者的，是组织经由一定的组织程序授予职位承担者的，是由组织法规、群体规范和文化习俗所赋予的。随着一个人离开领导岗位，他所具有的权力和与此相应的影响力也就消失了。非权力性影响力是一个人使他人自觉产生追随和服从的能力。它不是素质赋予的，而是由个人在工作和生活过程中经由不断积累而自然形成的令人敬佩、信服、崇拜的一类影响力。
第二，权力性影响力的效力受到法律、规范、责任、义务的支持，具有下属必须服从的特性，具有单向、强制的特点，领导者具有强制性的奖惩权，物质和非物质的付酬权、资源的分配权等。非权力性影响力是非强制性影响力，服从与否完全在被影响者的掌控之中。
第三，权力性影响力的影响因素有领导者职位的高低、职权内涵、组织规范奖惩力度、下属对职位职权的服从程度等，是一种硬性影响力。非权力性影响力的影响因素为领导者人格的力量、才能和学识、资历和背景、情感、人格魅力等，是一种软性影响力。
（2）权力性影响力和非权力性影响力的联系
权力性影响力和非权力性影响力共同构成领导者的影响力。权力性影响力是受非权力性影响力制约的。非权力性影响力大的领导者才有较高的威信，制定的常规管理制度才会生效，各项管理手段才能顺利实施；相反，如果领导者的非权力性影响力很小，那么，不管这位领导者有多大的权力，也使徒有虚名。

第15题：

试论《儒林外史》中两组对立人物的意义。

正确答案:小说中描写了一些热衷科举追求功名的一群文人，也塑造了一批与前者完全对立的一群文人。他们有独立人格，讲究行文出处等等。这反映了作者思想：一是作者看到了文人除了举业一无所长，只能依附于封建政权，这是他们失去人格独立的重要原因；二是劳动者有技能，自食其力，但贫困又使他们远离教育和风雅；于是作者按自己的理想对它进行改造，来个两美合一。但如虞育德等理想人物，只具有某种象征意义，形象不突出。显得苍白无力，这反映了作者理想的模糊性，看不到出路的苦闷彷徨。

第16题：

试分析《儒林外史》中两组对立人物的意义。

正确答案:（1）吴敬梓生活的清代康乾时期，随着理学地位的逐渐巩固和八股制艺的强大控制力，文人从整体上来说，已经完全失去与皇权对抗，保持群体独立人格的锐气和动力，
（2）吴敬梓属于那些没有失去自我，期盼恢复文人群体自尊和优越感觉的个别文人。出于对魏晋风度的仰慕和追崇，对文人群体人格复归的强烈愿望，使吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。
（3）一边是以王冕为代表的与魏晋风度相似的文人。可惜的是，他们并非当时文人生活的现实写照，而是作者理想人格的具体化身。
（4）另一边是追求功名利禄的丑类。吴敬梓以其悲愤和辛酸的笔触，写出了儒林群丑在人格意识方面的扭曲与堕落。

第17题：

下列对于《儒林外史》的说法不正确的是（）

A、出于对魏晋风度的仰慕和追崇，对文人群体人格复归的强烈愿望，才使得吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。
B、《儒林外史》对讽刺艺术最大的贡献就是从儒林群丑可笑的喜剧表面去挖掘其内在的悲剧意蕴
C、《儒林外史》结构独特。它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别以一个或几个人物为中心，其他一些人物作陪衬，形成一个个相对独立的故事
D、其主要缺陷施缺少主干情节和中心人物，所以受到一些人的批评和否定

正确答案:D

第18题：

试述气质及其在现实生活中的意义。

正确答案:气质是指在人的行为中表现出来的典型而又稳定的心理活动动力特征的综合。它在现实生活中的意义主要表现在以下几个方面：
⑴气质不决定活动的社会价值。
①气质无好坏之分；气质是一个人的个性表现，在很大程度上是先天带来的，更多地体现神经系统基本特征对行为的自然影响，因此，具有天赋性。气质特点和气质类型本身并无好坏之分，气质仅使人的行为带上某种独特的动力特点，在各种活动中以相同的方式和色彩表现，不依活动的内容、目的和动机为转移。
②气质不决定人的成就高低、贡献大小。气质可影响智力活动的特点和方式，但不能决定一个人的智力发展水平和成就大小。
⑵气质影响性格形成的难易及活动效率。
①气质影响性格特征形成的难易；性格是在后天的环境中塑造而成的。每个人都按照自己气质的动力色彩渲染着性格特征，不同气质使得同种性格特征有了不同的色彩。同时气质还可以影响性格形成的难易。
②气质影响活动的效率。
⑶气质影响人对环境的适应及健康。
①气质影响人对环境的适应；不同气质类型的人对环境的适应是不同的。一般说来，多血质的人能以机智灵活的方式适应环境。粘液质的人能克己忍耐，也易于适应环境。而胆汁质的人遇到挫折不够冷静、易激怒甚至导致攻击性行为，产生不良的行为后果。抑制质的人敏感脆弱，容易受伤害，受挫折，更加孤僻、怯懦，也不易于适应环境。
②气质影响健康。如A型气质者言行节奏快，性急，易动肝火，争胜，好强，存满失败感和懊恼情绪，他们总迫使自己处于紧张状态，因此易诱发心脏病。

第19题：

名词解释题

试述禽蛋构造及其在加工储藏中的意义？

正确答案：禽蛋的结构主要由壳外膜、壳蛋、蛋白膜、壳内膜、气室和蛋白几部分组成。壳外膜是蛋壳表皮是一层无形可蓉杏胶体，可以保护蛋不受微生物侵入，防止蛋内水分蒸发和CO2逸出而起护蛋作用，蛋壳具有固定禽蛋形状并起保护蛋白、蛋黄的作用，蛋壳膜有保护蛋内容物不受微生物侵蚀的作用，气室的大小与蛋的新鲜程度有关，是鉴别蛋新鲜度的主要标志之一，蛋白中含量最多的浓厚蛋白蛋的质量、储藏、蛋品加工关系密切。

解析：暂无解析

第20题：

问答题

试述主权国家特质和在国际政治中的作用，及其在国际政治中对于国家的意义

正确答案：主权国家是国际政治中最重要的行为主体，也是构成当代国际社会的最基本的实体单位。
主权国家的特质及其在国际政治中的作用：
第一，主权国家能够控制和最大限度地调动、支配、运用一切资源，形成国际社会强大的行为主体、实体。
第二，主权国家是人类社会生活诸共同体的唯一合法总代表。
第三，国家之间政治关系决定着国际政治的现实状况和发展趋向。
按照国际法的要求，在国际社会中，作为国际政治行为主体的国家，必须同时具备四个方面的基本要素：
第一，固定的领土。
第二，定居的居民。
第三，统一的政权机构。
第四，国家主权。
国家主权在国际政治中对于国家的意义：
第一，国家主权是国家获得参与国际政治生活能力的基础。
第二，国家主权是国家成为国际政治独立行为主体的必要条件。
第三，国家主权是一国在国际政治中具有与他国平等地位的重要保证。
第四，国家主权是国家参与制定和遵循国际关系准则的基本前提。