请联系实际，评述马克思主义教育学的基本观点。

实验教育学是1 9世纪末20世纪初兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育关系的理论。主要代表人物有德国教育学家和心理学家梅伊曼、拉伊等。实验教育学的主要观点：(1)认为以赫尔巴特为代表的用思辨的方法建立起来的旧教育学缺乏科学性，与实际严重脱节，不能很好地解决教育实践中的问题；(2)强调实验教育学是以实验的方法为基础的新的独立科学，教育实验与心理实验是有差别的，心理实验是在实验室进行的，教育实验则是在教学实践和学校环境中进行的；(3)认为实验教育学必须借助相关学科，采用实验、统计、比较的方法探索研究。评价：实验教育学强调的定量研究成为20世纪教育学研究的一个基本范式，近百年来得到广泛的应用和发展，极大地推动了教育科学的发展。但实验教育学也有一定的局限性，比如其片面强调儿童的生物性，因而过分考虑教育的自然科学化，忽视了社会因素；把实验方法推崇到极端，视之为教育研究的唯一方法，忽视了社会科学与自然科学之间的差异，以致简单地照搬自然科学的方法。

现代学校管理既要法治化，又要人性化，即依法治校和以德治校并重。 (1)学校管理法治化。依法治校就是把学校管理纳入法治轨道，依法对学校进行管 理。依法治校可以分为两个方面：一方面是政府及教育主管部门依法管理和规范学校行为；另一方面是学校管理者依法管理学校的各项内部事务。 推进依法治校工作，学校管理者应采取以下措施。第一，转变行政管理职能，切实依法行政；第二，加强制度建设，依法加强管理；第三．推进民主建设，完善民主监督； 第四，加强法治教育，提高法律素质；第五，严格教师管理，维护教师权益；第六，完善学校保护机制，依法保护学生权益。 (2)学校管理人性化。人性化管理是指学校管理工作要关注人的情感、满足人的需要、崇尚人的价值、开发人的潜能、尊重人的主体地位和人格。 实行人性化管理，要做好以下工作：第一，要考虑人的因素，一切从人的实际出发； 第二，在分配工作任务时，要考虑人的个体差异；第三，要强调人的内在价值，把满足需 要作为工作的起点，通过激励的方式来提高工作效率；第四，要努力构建一种充满尊重、 理解和信任的人际环境，增强教职工和学生的集体归属感；第五，要加强校园文化建设． 充分发挥校园文化的管理和育人功能；第六，要转变管理观念，改变管理方式，贯彻管理即育人、管理即服务”的思想。

(1)教育是一种社会历史现象,在阶级社会中具有鲜明的阶级性,不存在脱离社会影响的教育；
(2)教育起源于生产劳动；
(3)教育的根本目的是促进学生的全面发展；
(4)现代教育与生产劳动相结合不仅是发展社会生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一 方法；
(5)在与社会的政治、经济、文化的关系上，教育一方面受其制约，另一方面又具有相对独立性，并反 作用于政治、经济、文化；
(6)马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法论基础。

【答案要点】制度教育学是20世纪60年代诞生于法国的一种教育学说。它的主要观点有：
(1)教育学研究应该首先研究教育制度，阐明制度对于教育情境中的个体行为的影响；
(2)教育中的官僚主义、师生与行政人员间的隔离主要是由教育制度造成的；
(3)教育的目的是要实现社会变迁，为实现这个目的，学校教育要帮助教育者与学习者把学校中“给定的”看成是“建立中的稍度”；
(4)教育制度的分析不仅要分析那些显在的制度，如教育组织的制度、学生生活制度等，而且还要分析那些隐性的制度，如学校的建筑、技术手段的运用等。
制度教育学关注教育与社会的关系，重视教育外部环境特别是制度问题对教育的影响，促进了教育社会学的发展。但由于制度教育学过分依赖精神分析理论来分析制度与个体行为之间的关系，因此有很大的片面性。

【答案要点】 马克思主义教育学实际上包括了两部分内容：一部分是马克思、恩格斯以及其他马克思主义经典作家对教育问题的论述，另一部分是前苏联和我国的教育学家根据和运用马克思主义的基本原理对现当代教育一系列问题的研究成果，其中的主要代表人物有前苏联的加里宁、凯洛夫和我国的杨贤江等。
马克思主义教育学的基本观点主要包括以下几个方面：
(1)教育是一种社会历史现象，在阶级社会中具有鲜明的阶级性；
(2)教育起源于社会性生产劳动，劳动方式和性质的变化必然引起教育形式和内容的改变；
(3)现代教育的根本目的是促使学生个体的全面发展，现代教育与现代大生产劳动的结合，不仅是发展社会生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法；
(4)教育一方面受社会的政治、经济、文化的制约，另一方面又具有相对独立性，并反作用于它们，对于促进工业社会政治、经济与文化的发展具有巨大作用；
(5)马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法论基础。从其基本观点可以看出，马克思主义的产生为教育学的发展奠定了科学方法论基础，但由于种种原因，在现实运用中往往容易被简单化、机械化和过度政治化，这是我们在学习和发展马克思主义教育理论时应当特别注意的。

文化教育学是19世纪出现在德国的一种教育学说，又称精神科学教育学。代表著作有狄尔泰的《关于普遍妥当的教育学的可能》、斯普朗格的《教育与文化》、利特的《职业陶冶与一般陶冶》等。文化教育学基本观点为：第一，人是一种文化的存在，人类历史是一种文化的历史；第二，教育过程是一种历史文化过程；第三，教育研究必须采用精神科学或文化科学的方法；第四，教育的目的就是要促进社会历史的客观文化向个体的主观文化的转变，并将个体的主观世界引导向博大的客观世界，培养完整的人格；第五，培养完整的人格的主要途径就是“陶冶”与“唤醒”，建构对话的师生关系。

实验教育学是1 9世纪末20世纪初兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育关系的理论。主要代表人物有德国教育学家和心理学家梅伊曼、拉伊等。实验教育学的主要观点：(1)认为以赫尔巴特为代表的用思辨的方法建立起来的旧教育学缺乏科学性，与实际严重脱节，不能很好地解决教育实践中的问题；(2)强调实验教育学是以实验的方法为基础的新的独立科学，教育实验与心理实验是有差别的，心理实验是在实验室进行的，教育实验则是在教学实践和学校环境中进行的；(3)认为实验教育学必须借助相关学科，采用实验、统计、比较的方法探索研究。评价：实验教育学强调的定量研究成为20世纪教育学研究的一个基本范式，近百年来得到广泛的应用和发展，极大地推动了教育科学的发展。但实验教育学也有一定的局限性，比如其片面强调儿童的生物性，因而过分考虑教育的自然科学化，忽视了社会因素；把实验方法推崇到极端，视之为教育研究的唯一方法，忽视了社会科学与自然科学之间的差异，以致简单地照搬自然科学的方法。

【答案要点】
文化教育学又称精神科学教育学，是19世纪末以来出现在德国的一种教育学说，其代表人物主要有狄尔泰、斯普朗格、利特等人。
文化教育学的基本观点是：
(1)人是一种文化的存在，人类历史是一种文化的历史，教育的过程是一种历史文化过程，因此教育的研究既不能采用赫尔巴特纯粹的概念思辨来进行，也不能依靠实验教育学的数量统计来进行，而必须采用精神科学或文化科学的方法，亦即理解与解释的方法进行；
(2)教育的目的就是要促进社会历史的客观文化向个体的主观文化的转变，并将个体的主观世界引导向博大的客观文化世界，从而培养完整的人格；
(3)培养完整人格的主要途径就是“陶冶”与“唤醒”，发挥教师和学生个体两方面的积极作用，建构和谐对话的师生关系。
文化教育学作为科学主义的实验教育学和理性主义的赫尔巴特式教育学的对立面而存在与发展，深刻地影响着德国乃至世界20世纪的教育学发展，在教育的本质、教育的目的、师生关系以及教育学性质等方面都能给人以许多启发。文化教育学的不足之处表现在它的思辨气息很浓，具有很强的哲学色彩，在解决现实的教育问题上很难提出有针对性和可操作性的建议。另外，它一味夸大社会文化现象的价值相对性，忽视其客观规律的存在，也使它的许多理论缺乏彻底性。

【答案要点】马克思主义关于人的全面发展的科学涵义主要包括：
(1)生产劳动过程中人的全面发展。
马克思认为，人的全面发展，就其基本的意义而言，首先是指人能够适应不同的劳动需求，把不同的社会职能当做相互交替的活动方式。马克思始终坚持在劳动发展中来考察人的发展问题，认为没有劳动，社会和个人都不可能存在，更谈不上什么人的发展。
(2)自由时间与人的全面发展问题。
马克思指出，人的发展领域包括了两个方面：劳动时间和自由时间。马克思认为，劳动时间创造了人类才能发展所必需的物质方面，而自由时间“就是财富”本身。因此，自由时间同劳动时间一样，也是人的全面发展不可缺少的一个方面，是人的后天各种才能、志趣、道德和审美能力充分发挥的又一个广阔领域，马克思因此称其为“真正的自由王国”。
(3)人的全面发展必须具备一些社会条件，主要包括：
①市场的扩大和交往的普遍性为人的全面发展提供了可能性；
②大工业的发展使自由时间增多，从而为个人的全面发展创造了重要条件；
③大工业的发展使新的产业不断兴起，劳动变换加速，从而要求人必须全面发展。
根据马克思主义关于人的全面发展学说，个人发展应该是一个历史的、动态的概念。我国当前正处于一个社会发展的特殊阶段，人的发展问题既有马克思所揭示的那种一般性，又具有这个历史阶段的具体历史条件所决定的特殊性，这是在制定教育目的时必须考虑的。
(1)社会主义初级阶段与社会分工。
在我国，生产力的发展仍处于一个较低的水平，因此社会分工仍然在较大的程度上制约着经济发展和人的发展。社会分工对人类社会的进步有巨大的推动作用，是发展生产力的一个重要因素。但是，由于分工的隔离性或独自性，它也会导致人的片面发展。在我国社会发展的当前阶段，必要的社会分工还不可能消灭或避开，甚至在某些方面还会强化。我们只能有条件地对分工的消极影响加以限制，还不可能完全消除它的影响。因此，在制定教育活动的目标时，应清醒地认识到这一矛盾状态，对社会分工的影响进行具体的分析，并积极寻求具体的教育措施，克服分工对个人发展的消极影响，以促进社会经济发展和个人发展的较好统一。
(2)人的现代化与人的全面发展。
①社会现代化的进程造成了一个高度复杂、迅速变化的社会环境。它要求每一个劳动者在知识、技能、素质、能力各方面都要有一个较大的突破。人的素质、能力、知识结构上的这种变化趋势本身，就是马克思所设想的人的全面发展所包含的一项重要内容。
②我国作为一个发展中国家，一方面就其经济发展的现状来说，还不能同现今的发达国家相比，因此对人才素质的各方面要求应该根据社会生产力及社会生活发展的要求提出。但另一方面，我国正处在一个经济高速发展的新阶段，在大力发展劳动密集型产业的同时，要有条件地发展高技术产业，这样一种跳跃式的经济发展必然会对人才数量和质量不断提出新的要求。这就要求教育必须不断地根据社会现代化的进程从总体上研究人的素质和能力等方面的变化对人的全面发展的意义，为人在这些方面的协调发展指出方向。
③社会生活的现代化与人的自由时间。现代新科技在生产中的应用极大地提高了劳动生产率，加速了生产力的发展，从而使人的体力和脑力得到解放，有可能更多地享有自由时间，这就为人们从事生产劳动以外的其他活动创造了有利的条件。为此，教育必须伸展到社会的各个方面、各种年龄、各种职业的社会成员中去，形成一个普及开放的大教育系统。在教育的目标、体质、内容乃至方法上都应体现现代社会和个人的多方面教育需求。