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意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
题目
意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
相似考题
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第1题：
意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
《大学》——通过对万物的认识研究才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家，治好国家后天下才能太平。
略 -
第2题：
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（）。（《大学》）
- A、齐家为本
- B、治国为本
- C、修身为本
- D、社稷为本
正确答案:C -
第3题：
实现“德”的方法是（）
- A、身修而后起家
- B、家齐而后国治
- C、国治而后天下
- D、先天下之忧而忧
正确答案:A,B,C -
第4题：
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”出自（）。
- A、《论语》
- B、《春秋》
- C、《大学》
- D、《左传》
正确答案:C -
第5题：
《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是（） ①小农经济 ②工官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念
- A、②③
- B、①③
- C、②④
- D、①④
正确答案:B -
第6题：
“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”王阳明提出的经世济民方案的核心是（）
- A、心外无物
- B、知行合一
- C、致良知
- D、天人合一
正确答案:C -
第7题：
下列选项中，作者与名言对应正确的有（）。
- A、张衡：不患位之不尊，而患德之不崇
- B、刘向：道德不厚者，不可使民
- C、朱元璋：德者，才之帅也。
- D、王安石：修其心，治其身，而后可以为政于天下
正确答案:A,B,D -
第8题：
单选题阅读苏教版高中必修三《谏太宗十思疏》教学实录的片段，按要求回答问题。 师：请大家结合自己或社会的实际情况谈谈对其中一思的体会和看法。（学生自由交流） 生①：当个人成绩名列班级前列时，不要感到骄傲自满，因为别人也在努力，一自满就有不进则退的可能。故魏征说“惧满溢，则思江海下百川”，有理。 生②：我们在学习遇到了困难或挫折时，绝对不要偷懒或松懈，否则前功尽弃。魏征说得好，“忧懈怠，则思慎始而敬终”。 生③：我们沉湎于网络，学习提不起兴趣的时候，要想一想做任何事要有个度，适可而止，“乐盘游，则思三驱以为度”。 生④：那些当官的，自己素质不高，跟坏人在一起，要想一想：“惧谗邪，则思正身以黜恶”。 师：看来十思到现在还未过时，甚至可以说在现在社会，也应把十思作为座右铭。 师：《礼记》中说：“意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”是说先提高个人的修养，可以辐射到外在的事物，从这里，我们探究十思的思路…… 对上述材料的分析，下面选项不正确的是（ ）。A学生的讨论没有触及到文章的中心思想，反而影响了教学进度
B教师能依据教学的重点，将学生的思考引向深入
C教师诱导学生自由地发表观点，体现了他对学生的尊重
D教师有意识地引导学生回归文本，让学生的情操在无形中得到陶冶
正确答案： A解析：
学生们联系自己和社会实际能够更好地理解文章的内容和作者想要表达的思想，有利于完成教学目标。 -
第9题：
多选题以下句子属于“八目”的是（）A欲齐其家者，先修其身
B欲治其国者，先齐其家
C欲修其身者，先正其心
D正尔容，听必恭
正确答案： B,A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”出自（）。A《论语》
B《春秋》
C《大学》
D《左传》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ 请谈谈你对文中“意诚”的理解。正确答案： 来可泓《大学直解中庸直解》意念诚实。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”正确答案： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！解析： 暂无解析 -
第13题：
以下句子属于<大学>“八目”的是（）
- A、欲齐其家者，先修其身
- B、欲治其国者，先齐其家
- C、欲修其身者，先正其心
- D、正尔容，听必恭
正确答案:A,B,C -
第14题：
《礼记·大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；（）
正确答案:欲修其身者，先正其心 -
第15题：
《大学》中说“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先（）。”
- A、平天下
- B、正其心
- C、诚其意
- D、修其身
正确答案:D -
第16题：
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（）。（《大学》）
- A、齐家为本
- B、治国为本
- C、修身为本
正确答案:C -
第17题：
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
- A、强调知识分子要加强自身的修养
- B、鼓励知识分子加强科学研究
- C、强调“存天理，灭人欲”
- D、强调知识分子应该把理论与实践相结合
正确答案:A -
第18题：
翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
正确答案: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！ -
第19题：
2011年10月30日，中国伦理学会开展的中华小孝子培养工程在北京启动，计划通过5年时间培养百万名孝子。其实早在汉代，政府就大力推广《孝经》，以孝德为推选官吏的主要标准。下列表述能够体现汉代做法的真实意图的是（）
- A、家齐而后国治，国治而后天下平
- B、慈孝之心，人皆有之
- C、忠臣之事君，尤孝子之事父也
- D、君使臣以礼，臣事君以忠
正确答案:C -
第20题：
问答题阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ 结合现代的社会背景，谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。正确答案： ①是一种积极进取、主动入世的精神。
②构成封建伦理政治哲学的整个体系。
③是封建（封邦建国）制度下的特殊人群之士人的特殊专利。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（）。（《大学》）A齐家为本
B治国为本
C修身为本
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《大学》中说“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先（）。”A平天下
B正其心
C诚其意
D修其身
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。正确答案： 《大学》——通过对万物的认识研究才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家，治好国家后天下才能太平。解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题实现“德”的方法是（）A身修而后起家
B家齐而后国治
C国治而后天下
D先天下之忧而忧
正确答案： A,D解析： 暂无解析