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羲和敬顺昊天

题目

羲和敬顺昊天


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参考答案和解析
正确答案:传说尧曾命羲和到四方去测量一年的四季的至点,将一年确定为366日,并“以润月正四时”,以便“敬授民时”。
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  • 第1题:

    西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。
    A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民


    答案:A,B,D
    解析:
    【详解】
    在商代达到顶峰的神权法思想,被西周统治者继承发展,并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族,总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训,提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”不是哪一族独有的神,而是天下各族所共有的神;“天命”属于谁,就看谁有能使人民归顺的“德”。西周统治者已经认识到,“天命”是靠民意来维系的。周公反复强调“民之所欲,天必从之”。既然“天命”关怀民意,时常根据民众的意愿选择统治者,那么,以严刑峻法残害民众,自然要受到“天命”的谴责,为“天命”所唾弃。这就是夏桀和殷纣王先后被推翻的根本原因。这一思想的提出,显然是在为西周代商制造舆论,但同时也意味着神权的动摇。因而,西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治,还必须兼顾人事,重视民心向背,既“敬天”,又“保民”。而“敬宗”是“德”在宗法上的要求,即“亲亲”和“尊尊”,旨在维护家长制和君主制。总的要求就是统治者要恭行天命,尊崇天帝和祖宗的教诲,爱护天下百姓,做有德有道之君。选项C不正确。“德”并不包括对官吏的爱护。

  • 第2题:

    德胜门西大街甲60号,是著名的汇通祠(即郭守敬纪念馆)。郭守敬是元代杰出的天文、水利、数学、仪器仪表制造专家。他主持编制的(),比现行公历早三百年,是古代重要历法。该历法的名称最早来自中国古代一部经典中的一句话,所谓“敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时”,请问这部书是()。


    正确答案:《授时历》;《尚书》

  • 第3题:

    尧舜时代确定的中国人最重要的信仰是()。

    • A、敬人
    • B、敬地
    • C、敬天
    • D、礼乐

    正确答案:C

  • 第4题:

    孝包含以下几方面内容:()。

    • A、养
    • B、敬
    • C、顺
    • D、修

    正确答案:A,B

  • 第5题:

    ()灵鹫宫何部已向段正淳示警,前面有厉害对头要加害镇南王?

    • A、赤天部
    • B、玄天部
    • C、昊天部
    • D、钧天部

    正确答案:B

  • 第6题:

    “羲和敬顺昊天”这件大事,最初记载在()。


    正确答案:《尚书》

  • 第7题:

    《尔雅》“释天”篇中“四时”是指“春为苍天,夏为昊天,秋为昱天,冬为()”

    • A、上天
    • B、寒天
    • C、安天
    • D、岁天

    正确答案:A

  • 第8题:

    填空题
    “羲和敬顺昊天”这件大事,最初记载在()。

    正确答案: 《尚书》
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    德胜门西大街甲60号,是著名的汇通祠(即郭守敬纪念馆)。郭守敬是元代杰出的天文、水利、数学、仪器仪表制造专家。他主持编制的(),比现行公历早三百年,是古代重要历法。该历法的名称最早来自中国古代一部经典中的一句话,所谓“敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时”,请问这部书是()。

    正确答案: 《授时历》,《尚书》
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    名词解释题
    羲和敬顺昊天

    正确答案: 传说尧曾命羲和到四方去测量一年的四季的至点,将一年确定为366日,并“以润月正四时”,以便“敬授民时”。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于()。严父莫大于配天,则周公其人也。
    A

    严父

    B

    C

    D


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    何为昊天玉皇上帝?

    正确答案: 玉皇上帝乃元始天王所化法身,为太极界最高之神。道经以:玉皇上帝居昊天金阙,弥罗天宫,妙相庄严,法身无上。统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天。行天之道,布天之德,造化万物,济度群生。权衡三界,总御万灵,而无量度人。为天界至尊之神,万天帝主也。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,简称“玉皇大帝”或“玉皇”。道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上。总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    羲和敬顺昊天
    传说尧曾命羲和到四方去测量一年的四季的至点,将一年确定为366日,并“以润月正四时”,以便“敬授民时”。

  • 第14题:

    下面哪句话确立了中国人的最高信仰?()

    • A、平章百姓
    • B、协和万邦
    • C、乃命羲和
    • D、钦若昊天

    正确答案:D

  • 第15题:

    何为昊天玉皇上帝?


    正确答案: 玉皇上帝乃元始天王所化法身,为太极界最高之神。道经以:玉皇上帝居昊天金阙,弥罗天宫,妙相庄严,法身无上。统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天。行天之道,布天之德,造化万物,济度群生。权衡三界,总御万灵,而无量度人。为天界至尊之神,万天帝主也。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,简称“玉皇大帝”或“玉皇”。道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上。总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

  • 第16题:

    韩国茶礼的基本精神是()。

    • A、和敬清寂
    • B、和敬俭真
    • C、廉美和敬
    • D、和敬美真

    正确答案:B

  • 第17题:

    简述敬顺昊天的宗教现实功能。


    正确答案: (1)敬顺昊天的宗教的现实功用是“敬授民时”,它关系着农耕大事,这正是黄帝的后代所建立的宗教中心凝聚力的根源。
    (2)五帝时期的历史,实际是宗教中心的形成和发达。
    (3)五帝时代的历史线索,是文化带动着中华民族的最初凝聚。

  • 第18题:

    子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于()。严父莫大于配天,则周公其人也。

    • A、严父
    • B、顺
    • C、敬
    • D、仁

    正确答案:A

  • 第19题:

    单选题
    ()命令羲和制定历法,规定以365天为一年,分春夏秋冬四个季节,使人们能够根据季节变换安排生产和生活。
    A

    B

    C


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    孝包含以下几方面内容:()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    A

    女娲补天

    B

    精卫填海

    C

    嫦娥奔月

    D

    羲和浴日


    正确答案: C
    解析:

  • 第22题:

    问答题
    简述敬顺昊天的宗教现实功能。

    正确答案: (1)敬顺昊天的宗教的现实功用是“敬授民时”,它关系着农耕大事,这正是黄帝的后代所建立的宗教中心凝聚力的根源。
    (2)五帝时期的历史,实际是宗教中心的形成和发达。
    (3)五帝时代的历史线索,是文化带动着中华民族的最初凝聚。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    尧舜时代确定的中国人最重要的信仰是()。
    A

    敬人

    B

    敬地

    C

    敬天

    D

    礼乐


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    下面哪句话确立了中国人的最高信仰?()
    A

    平章百姓

    B

    协和万邦

    C

    乃命羲和

    D

    钦若昊天


    正确答案: B
    解析: 暂无解析