在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者是相同的。

第1题：

在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者没有什么不同。

第2题：

同样是注重作者情感的表现，但西方的“表现论”与中国的“诗言志”论是有所不同的。

第3题：

“诗言志”体现了古人对文学作用的基本认识，它出自于（）

• A、两汉时期的《诗大序》
• B、《尚书·尧典》
• C、曹丕的《典论·论文》
• D、钟嵘的《诗品》

第4题：

西方“诗言志”和中国“诗言志”的志的意思分别是：（）

• A、志向和记录
• B、记录和志向
• C、志向和朋友
• D、朋友和志向

第5题：

中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。

第6题：

“表现说”的文学观不仅重视主体和情感，而且突出了个性、天才、想象等因素在文学构成中的作用，中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论正是这种文学观的表现。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

在基本的文学观念上，文学实用论与表现论是相互冲突的。

第14题：

文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。

• A、强调文学是作者情感表现的产物
• B、强调文学重视作者情感在作品中的表现
• C、强调文学是对宇宙万物的再现
• D、主张文学是为愉悦服务的
• E、主张文学是为教育而从事的摹仿

第15题：

同样是注重作者的情感的表现，但西方的“表现论”语中国的“诗言志”论是有所不同的。

第16题：

中国和西方是“诗言志”，印度应该是：（）

• A、诗言景
• B、诗言爱
• C、诗言情
• D、诗言寺

第17题：

在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、表现论、体验论、语言论、文化论以外还有（）

• A、实用论
• B、信息论
• C、意志论
• D、反映论

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：