()于1795年写了《论朴素的诗和感伤的诗》,标志着他从观念转向现实,从自由的化身与自然的化身的对立转向二者的结合。
第1题:
简述席勒“素朴诗”与“感伤诗”的区别
席勒认为两者的区别在于:
第一,从起源看,“素朴的诗”源于诗人同自然的和谐一致;“感伤的诗”则源于诗人同自然的对立。
第二,从历史演变看,“素朴的诗”是古代诗的形式;“感伤的诗”是近代诗的形式。
第三,从内容看,“素朴的诗”是“模仿自然的诗”,即重在再现客观的自然;“感伤的诗”是“表现主观理念的诗”,即侧重于描绘诗人对自然的主观感受以及在心灵中引起的情感。
第四,从创作特征看,“素朴的诗”是自然的恩赐,与思考无干;而“感伤的诗”则借助思考,努力使带有缺陷的对象完善起来。
第五,从产生的效果来看,由于“素朴的诗”侧重于对客观现实的模仿,诗人与自然之间处于单一和谐的状态,因而作品也是叫人愉快的、纯洁的与平静的;而“感伤的诗”则由于侧重于对主观观念的表现,诗人时常处于感觉与印象的冲突之中,因而作品也往往唤起人们严肃、紧张、复杂的感情。换一个角度看,“素朴的诗”是生活的儿子,故而能够引导读者回到生活中去;“感伤的诗”是隐遁和静寂的产物,故而又招引读者求取隐遁和静寂。
第六,从诗人与自然的关系来看,由于素朴的诗人热衷于对感性现实的模仿,因而总以愉快的态度面对现实;而感伤诗人则因迷恋于现实难以充填起来的超现实的观念,因而总是对现实生活感到厌倦。
第2题:
在《论素朴的诗与感伤的诗》中,感伤诗的种类为()、哀歌和牧歌。
第3题:
()于1795年写了《论朴素的诗和感伤的诗》,标志着他从观念转向现实,从自由的化身与自然的化身的对立转向二者的结合。
A席勒
B康德
C费希林
D谢林
第4题:
西方的诗作的转变是()
第5题:
《论素朴的诗和感伤的诗》的作者是()
第6题:
“浪漫主义”这一概念最早始于()
第7题:
席勒的感伤的诗和素朴的诗
施莱格尔兄弟定义的浪漫诗和古典诗
司汤达
艾布拉姆斯的《镜与灯》
第8题:
席勒
康德
费希林
谢林
第9题:
歌德的《莎士比亚命名日》
席勒的《论朴素的诗与感伤的诗》
司汤达的《拉辛与莎士比亚》
雨果的《克伦威尔序言》
第10题:
浪漫主义
现实主义
古典主义
古典主义与浪漫主义并用
第11题:
第12题:
《论美书简》
《审美教育书简》
《论素朴的诗与感伤的诗》
《判断力批判》
第13题:
在《论素朴的诗与感伤的诗》中,所谓“素朴的诗”即是“()”的诗,所谓“感伤的诗”是“()”的诗。
第14题:
席勒比较集中地讨论“游戏说”的著作是()。
A.《论美书简》
B.《审美教育书简》
C.《论素朴的诗与感伤的诗》
D.《判断力批判》
第15题:
浪漫主义和现实主义的区分,最早来自于()
A席勒的感伤的诗和素朴的诗
B施莱格尔兄弟定义的浪漫诗和古典诗
C司汤达
D艾布拉姆斯的《镜与灯》
第16题:
席勒在《论素朴的是与感伤的诗》中所提出的“体现自然”的诗人应当是()
第17题:
席勒比较集中地讨论“游戏说”的著作是()。
第18题:
第一次在文学中运用()是在席勒《论素朴的诗与感伤的诗》这篇文章中。
第19题:
第20题:
感伤的诗人
近代的诗人
素朴的诗人
现代的诗人
第21题:
康德
黑格尔
席勒
尼采
第22题:
第23题:
第24题: