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卢卡挈是（）A、马克思主义文论家B、西方马克思主义文论家C、自然主义文论家D、现代主义文论家

题目

卢卡挈是（）

  • A、马克思主义文论家
  • B、西方马克思主义文论家
  • C、自然主义文论家
  • D、现代主义文论家
相似考题

1.（）是整个后结构主义思潮中最重要的组成部分。A.解构主义文论家B.唯美主义文论家C.现实主义文论家D.自然主义文论家

2.兰波是唯美主义文论家A对B错

3.哈桑是（）A现代主义文论家B唯美主义文论家C神学文论家D后现代主义文论家

4.卢卡挈是（）。A.马克思主义文论家B.西方马克思主义文论家C.自然主义文论家D.现代主义文论家

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  • 第1题：

    秦纳是（）

    A英国文论家

    B法国美学家

    C德国艺术理论家

    D美国文学批评家


    B
    略

  • 第2题：

    哪一位文论家的文化可称为“教父神学”的文论？（）

    A托马斯·阿奎那

    B维柯

    C奥古斯丁

    D柏拉图


    C
    略

  • 第3题：

    兰波是唯美主义文论家


    正确答案:错误

  • 第4题：

    把文学作品的形式本质讲得最突出的是20世纪西方文论中的（）

    • A、马克思主义文论
    • B、形式本体论
    • C、完形心理学
    • D、表现主义文论

    正确答案:B

  • 第5题：

    试论儒、道两家思想对刘勰文论的影响。


    正确答案: 1）、儒家思想对刘勰的影响。在文学理论和批评的方法论上，刘勰以儒为主。《序志篇》自言“擘肌分理，惟务折衷”，这是将孔儒“中庸”的人格法式创造性地转换为文学理论的思想方法。《论语·雍也篇》：“子曰：„中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣‟。”朱熹解释为“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸，平常也”（朱熹《四书章句集注》，中华书局，1983年版，第17页。）。刘勰取其意而作为一种思想方法，从而将前人视为相互对立或互不相关的文论命题、范畴和概念，通过剖析辩证，找到它们之间互相关联着的某种共同性，从而建立起一种更为深刻的关于统一的看法。从方法论的特定意义上讲，《文心雕龙》之所以能苞罗群籍、弥纶群言而最终成为魏晋南北朝思想之总结，正是刘勰“惟务折衷”的结果。
    2）、道家思想对刘勰的影响。《文心雕龙》以道家的自然之道作文学的本体之论。“日月叠壁，以垂丽天之象”，这是天道之文；“山川焕绮，以铺理地之形”，这是地道之文。不惟天地有文，而且动植皆文。日月、山川、草木、林泉、龙凤、虎豹，自然界的万事万物，五彩缤纷，千姿百态，以它们的“形”与“象”，以它们的“妙”与“奇”，以它们的变化无穷也是魅力无穷的“文”，无言地言说着自然之道。而这种言说过程乃至言说实质本身，就是自然，就是道。天地之间是人，人乃“性灵所钟”，乃“五行之秀，天地之心”（《原道篇》）。遵循着天地自然的规律，人也有着自己的“文”（人之文，亦即“人文”）。人文的创造者“心生而言立，言立以文明”（同上），同样在言说着自然之道，而这种言说过程乃至言说实质本身，同样是自然，同样是道。

  • 第6题：

    （）是整个后结构主义思潮中最重要的组成部分。

    • A、解构主义文论家
    • B、唯美主义文论家
    • C、现实主义文论家
    • D、自然主义文论家

    正确答案:A

  • 第7题：

    宣扬形式对内容的超越，往往用现代语言学来解释文学的本质的是（）

    • A、人本主义文论
    • B、科学主义文论
    • C、马克思主义文论
    • D、西方马克思主义文论

    正确答案:B

  • 第8题：

    单选题
    哈桑是（）
    A

    现代主义文论家

    B

    唯美主义文论家

    C

    神学文论家

    D

    后现代主义文论家


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    把文学作品的形式本质讲得最突出的是20世纪西方文论中的（）
    A

    马克思主义文论

    B

    形式本体论

    C

    完形心理学

    D

    表现主义文论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    卢卡挈是（）
    A

    马克思主义文论家

    B

    西方马克思主义文论家

    C

    自然主义文论家

    D

    现代主义文论家


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    王尔德是（）。
    A

    唯美主义文论家

    B

    现实主义文论家

    C

    浪漫主义文论家


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    兰波是唯美主义文论家
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    杜夫海纳是（）

    A批判现实主义文论家

    B形式主义文论家

    C现象学文论家

    D符号学美学家


    C
    略

  • 第14题：

    王尔德是（）

    A唯美主义文论家

    B现实主义文论家

    C只是诗人，而不谈文论

    D烂漫主义文论家


    A
    略

  • 第15题：

    在德国倡导“市民戏剧”的文论家是（）。

    • A、伏尔泰
    • B、莱辛
    • C、狄德罗
    • D、布瓦洛

    正确答案:B

  • 第16题：

    意境是（）中发展出来的一个概念。

    • A、中国古典文论
    • B、现代文论
    • C、西方现代文论
    • D、西方古典文论

    正确答案:A

  • 第17题：

    贺拉斯是（）时期的文论家。

    • A、古希腊
    • B、文艺复兴
    • C、罗马
    • D、启蒙时代

    正确答案:C

  • 第18题：

    王尔德是（）。

    • A、唯美主义文论家
    • B、现实主义文论家
    • C、浪漫主义文论家

    正确答案:A

  • 第19题：

    卢卡挈是（）。

    • A、马克思主义文论家
    • B、西方马克思主义文论家
    • C、自然主义文论家
    • D、现代主义文论家

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    秦纳是（）
    A

    英国文论家

    B

    法国美学家

    C

    德国艺术理论家

    D

    美国文学批评家


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    宣扬形式对内容的超越，往往用现代语言学来解释文学的本质的是（）
    A

    人本主义文论

    B

    科学主义文论

    C

    马克思主义文论

    D

    西方马克思主义文论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    哪一位文论家的文化可称为“教父神学”的文论？（）
    A

    托马斯·阿奎那

    B

    维柯

    C

    奥古斯丁

    D

    柏拉图


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    杜夫海纳是（）
    A

    批判现实主义文论家

    B

    形式主义文论家

    C

    现象学文论家

    D

    符号学美学家


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    王尔德是（）
    A

    唯美主义文论家

    B

    现实主义文论家

    C

    只是诗人，而不谈文论

    D

    烂漫主义文论家


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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