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第1题：
结合西方美学史上关于“丑”的论述,谈谈你对“丑”的理解。参考答案：如果不是在普罗提诺时代，至少也是在浪漫主义时期丑就在叩击着美学的大门,浪漫主义把丑带进了艺术,从此丑在艺术中越来越占据着重要的地位;于是美不在只是单纯的形式美, 不积是对称、和谐、多样统一; 美变化多端了,变的赋予个性特征,美的概念丰富和深化了。丑在最终成为审美概念下与美对等的一个范畴之后,它与美的变换、交织又产生出崇高、悲、喜等,丑的问题愈发重要。因此近代德国美学家曾郑重提请人们注意丑的问题在美学上的极端重要性。事实上,关于丑的本质,丑与其他审美范畴的关系以及丑在艺术中的表现等，一直就是西方美学家们谈论的话题之一 , 不过随着艺术实践的发展丑的问题在近代更加突出了。
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第2题：
下列不属于“丑学”的意义的是( )。A.补充美学的疏漏
B.平衡美学的偏颇
C.匡正人类在感性学方面的失误
D.扩大艺术的审视角度答案：D解析： -
第3题：
利奥塔德美学的基本特点是其将整个美学体系建立在（）
A悲剧上
B崇高上
C荒诞上
D丑上
B
略 -
第4题：
丑有哪些美学意义？
1、对丑衬美，丑是与美相对而言的，它们之间存在着同一性，没有丑主没有美，没有美当然也就没有丑。
2、弃丑求美。生活中既有真、美、美，也有假、恶、丑，它们之间是相比较而存在，相斗争而发展的，人类社会的历史正是在这种反对假追求真、反对恶追求善，反对丑追求美的矛盾斗争中发展的。
3、化丑为美。这是从艺术创造的角度来说的。生活中既然存在着丑的对象，只要这种对象具有一定的社会意义，它照样也可以成为艺术的表现对象。
略 -
第5题：
如何从学理上理解恩格斯提出的美学观点和史学观点，并指出意义何在。
首先，不宜把恩格斯提出的美学观点和史学观点仅仅理解为一种文艺评论的标准和方法，从文艺的观念模式和批评模式的关系看，文艺的批评模式是以文艺的观念模式为基础为前提的，文艺批评作为运动着的美学，往往体现着，折射着一定的文艺的观念模式，恩格斯的这两种观点体现了马克思主义对文艺本质的理解。从美学观点来看文艺，着重考察文艺的审美本质，从史学观点来看文艺，着重揭示文艺的社会本质，其次，恩格斯提倡的史学观点中应当包括人学观点。因为人是历史的人，历史是人的历史。综合恩格斯对文艺的观念模式和文艺的批评模式的完整的、系统的评论，可以概括为美学观点、史学观点和人学观点的完整融合，恩格斯提出历史观点和美学观点的意义，不仅在于为正确的文学评论提供了科学的理论泛式。也在具体的论证和形式过程中，极大程度地丰富了马克思主义文艺观点。
略 -
第6题：
西方20世纪美学中非理性主义审美理想的标志是（）。
- A、丑代替崇高与滑稽
- B、崇高代替丑与滑稽
- C、滑稽代替丑与崇高
- D、崇高、滑稽、丑缠夹不清
正确答案:A -
第7题：
下列不属于“丑学”的意义的是（）。
- A、补充美学的疏漏
- B、平衡美学的偏颇
- C、匡正人类在感性学方面的失误
- D、扩大艺术的审视角度
正确答案:D -
第8题：
问答题如何从学理上理解恩格斯提出的美学观点和史学观点，并指出意义何在。正确答案： 首先，不宜把恩格斯提出的美学观点和史学观点仅仅理解为一种文艺评论的标准和方法，从文艺的观念模式和批评模式的关系看，文艺的批评模式是以文艺的观念模式为基础为前提的，文艺批评作为运动着的美学，往往体现着，折射着一定的文艺的观念模式，恩格斯的这两种观点体现了马克思主义对文艺本质的理解。从美学观点来看文艺，着重考察文艺的审美本质，从史学观点来看文艺，着重揭示文艺的社会本质，其次，恩格斯提倡的史学观点中应当包括人学观点。因为人是历史的人，历史是人的历史。综合恩格斯对文艺的观念模式和文艺的批评模式的完整的、系统的评论，可以概括为美学观点、史学观点和人学观点的完整融合，恩格斯提出历史观点和美学观点的意义，不仅在于为正确的文学评论提供了科学的理论泛式。也在具体的论证和形式过程中，极大程度地丰富了马克思主义文艺观点。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题丑有哪些美学意义？正确答案： 1、对丑衬美，丑是与美相对而言的，它们之间存在着同一性，没有丑主没有美，没有美当然也就没有丑。
2、弃丑求美。生活中既有真、美、美，也有假、恶、丑，它们之间是相比较而存在，相斗争而发展的，人类社会的历史正是在这种反对假追求真、反对恶追求善，反对丑追求美的矛盾斗争中发展的。
3、化丑为美。这是从艺术创造的角度来说的。生活中既然存在着丑的对象，只要这种对象具有一定的社会意义，它照样也可以成为艺术的表现对象。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题罗兰克兹对丑的研究的贡献是（）A提出丑的美学
B丑仅仅陪衬美
C艺术可以”理想化“丑
D顾及到艺术表现丑的效果即消除丑的不快之感
E艺术可以美化丑
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题西方20世纪美学中非理性主义审美理想的标志是（）。A丑代替崇高与滑稽
B崇高代替丑与滑稽
C滑稽代替丑与崇高
D崇高、滑稽、丑缠夹不清
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题第一部研究丑的美学专着是（）A《（克伦威尔）序》
B《丑的美学》
C《形而上学》
D《罗丹论艺术》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
审视现代舞的最主要美学形态是“审丑”。( )答案：对解析： -
第14题：
马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即（）
A既批判丑，又肯定美
B既制造丑，又创造美
C既扬弃了丑，又消解了美
D丑中有美，美中有丑
B
略 -
第15题：
第一部研究丑的美学专着是（）
A《（克伦威尔）序》
B《丑的美学》
C《形而上学》
D《罗丹论艺术》
B
略 -
第16题：
罗兰克兹对丑的研究的贡献是（）
A提出丑的美学
B丑仅仅陪衬美
C艺术可以”理想化“丑
D顾及到艺术表现丑的效果即消除丑的不快之感
E艺术可以美化丑
A,C,D
略 -
第17题：
丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。
- A、以丑衬美
- B、化丑为美
- C、以丑代美
- D、以丑为美
正确答案:A,B,E -
第18题：
简述丑的美学意义。
正确答案:丑是违背事物发展规律的有碍于人生的一种否定性价值形象，丑的美学意义主要有：
（1）在于它是美的对立面，从而能以丑衬美，没有丑就没有美，它们是相互依存、相互转化的。
（2）世界的发展有待于丑的刺激，丑是刺激人们前进的一种重要动力。
（3）审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面，历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作。原始艺术和现代主义艺术就充满了以丑为美的审美现象。
（4）生活中的丑，经过艺术家的心灵点化，可转为艺术中的美，进而成为抨击丑的巨大的艺术力量。 -
第19题：
美学上所谓的"丑为美"是指什么？
正确答案:通过对丑的否定达到对美的肯定。 -
第20题：
多选题丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。A以丑衬美
B化丑为美
C以丑代美
D以丑为美
正确答案： A,B,E解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题丑的美学意义是什么？正确答案： 丑作为一个重要的审美范畴，其美学意义是多方面的。
1）它是美的对立面，从而能以丑衬美。它和美相互依存，相互斗争，又相互转化。没有丑，就不可能有美。而有了丑，则能采用映衬手法更好地突出美。
2）世界的发展有待于丑的刺激。这里有双重的意思，一方面，每一种新的进步都必须表现为对某一神圣事物的亵渎，表现为对陈旧的、日渐衰亡的、但习惯所崇奉的秩序的叛逆，另一方面，自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣的情欲、贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。
3）审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面，因此，历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述丑的美学意义。正确答案： 丑是违背事物发展规律的有碍于人生的一种否定性价值形象，丑的美学意义主要有：
（1）在于它是美的对立面，从而能以丑衬美，没有丑就没有美，它们是相互依存、相互转化的。
（2）世界的发展有待于丑的刺激，丑是刺激人们前进的一种重要动力。
（3）审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面，历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作。原始艺术和现代主义艺术就充满了以丑为美的审美现象。
（4）生活中的丑，经过艺术家的心灵点化，可转为艺术中的美，进而成为抨击丑的巨大的艺术力量。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题理解丑的美学意义？正确答案： 丑是美的对立面，从而能以丑衬美。它和美相互依存，相互斗争，又相互转化。没有丑，就不可能有美。
其次，世界的发展有待于丑的刺激。恶和丑是刺激人们前进的一种重要动力。
再次，审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面，历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作。
最后，现实生活中的丑，经过艺术家的心灵点化，转化成艺术中的美，即“花丑为美”，进而成为抨击丑的巨大的艺术力量。解析： 暂无解析